
[明]吴承恩
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,由明代小说家吴承恩所著。该小说自问世以来在民间广为流传,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
西游从电视上熟知,只认为是仙怪陆离。今日一观原文,始知 西游确实道家修持宝典。五行蕴含其中,金丹妙诀之理。作者吴承恩若无道家修行之经历,那一定是另有其人。常人言,邱祖处机之做, 未必不是也。或另有道家高人。
《西游记》家喻户晓,但是真正看过的人没有几个,学生时代不知做了多少道选择题,西游记的意义,作者,情节背的滚瓜烂熟,以为只是一本光怪绿离的神话小说而已。如今都过原著,其别有洞天之感,叹息于如此文化蕴味深厚的作品,竟鲜有人亲身翻开阅读。此一感也。 有人说,西游记不是写给小孩子看的妖魔神话,而是写给成年人的修行心法,内含丹道的智慧。真实不虚,“心生,种种魔生,心灭,种种魔灭”,九九八十一难,更像是象征性的写作手法,写尽人的贪嗔痴。师徒四人一路降妖除魔,也即不断克服心魔尔。此二感。 整本书融合了儒释道三家的思想:道家丹道,日月,龙虎,坎离,铅汞,真假;儒家礼,孝,敬;佛家的超脱和释然。没有用长篇大论论述,在故事人物中的一言一行中体现得淋漓尽致,借此去窥探传统中国古人的思想世界,感觉他们离今天的我们已经越来越远啦。此三感。 学了中医学专业后,看到书中提到的关于古代医疗的内容会有几分欣喜:膏药,头风,伤食,伤风特别是紫金国一难,大圣复刻出来中医学界常见的名医形象:思维缜密,胆大心细。这些传统的术语活灵活现的出现在明代的日常生活中,也算是对今天与传统几乎隔绝的中医学子的宽慰。此四感。 最后模仿一段: 世人皆知西游好,鲜有人亲验宝,故事情节虽简繁,所寓真意假不了,九九八十一心难,道尽红尘苦恼扰,若不肯加修与行,苦海沉沦何时了,勤勤拂拭尘和埃,明镜菩提自出来。
经书在通天河破损,三藏很自责,怪自己没有看顾好。猴子说,天地本来就不全,这佛经原本是全的,现在破损,这并非我们没有尽心尽力所致,而是回应天地不全的法则。 看完全书,最通透、悟道最深的,竟是猴子。 人的烦恼,大多数来源于对“完全”的追求,万事求全而不能,是以烦恼,是以痛苦。求全没有错,但也要允许缺损的存在。天地本不全,若事事求全,或许也是违背天道,违背自然规律的吧! (读此书留下八十条评论,不合九九归一之数,遂增此一条。)
打小喜欢孙悟空,把各个版本的西游记都看了个遍,所以看书时很有画面感,书里把前因后果都详细交代了,补足了影视剧没有的细节。
非常好,老师推荐的,感觉很有知识含量
人到中年再读西游记,才知道这一路哪是降妖除魔,分明是渡自己。八十一难,关关是人心,九九归真,步步是修行。取经不过是在人间烟火里,收住心猿,守好初心,慢慢走完自己的一生。
错别字太多了,特别容易误导人,我还是看纸质版的原著吧
书里那些土地神、山神,动不动就被妖怪欺负,是全书最惨的神仙群体。
西游记历经九九八十一难师徒4人用坚持实现脱变,告诉我们成功需要付出努力。
读原版《西游记》才懂,它不只是神魔冒险,更是一场修行。师徒四人的磨难,是人生的缩影;取经之路,是修心的历程。吴承恩笔下的奇幻世界,藏着最通透的处世智慧。