
圜悟克勤
宋代禅宗僧人佛果克勤 (圆悟) 著。宋徽宗政和年间克勤住持澧州石门夹山灵泉禅院时, 将雪窦重显 (980—1052) 的《颂古百则》加以评唱,经门 人编辑而成。善会曾以 “鸟含花落碧岩前” 的诗句咏夹 山,故夹山又称为碧岩,是为书名之来由。雪窦《颂古百 则》用偈颂的形式表达禅宗掌故,十分注意修辞,为丛林 称重。克勤则于每段公案和偈颂之前加一提纲式的垂示, 又在本文各句之后系以短小精悍的着语 (夹注),接着, 在公案和偈颂之后加以评唱,成为非常完全的著作,对参 究禅学者有较大的启发作用。自是书问世,宗门派别逐渐 倾于合流,而“禅机”也逐渐融化于 “诗境”。
一百公案,毋乃太多。 择其三五,顿销蹉跎。 老婆心切,絮絮聒聒。 直取宝剑,斩念灭说。 磨砖作镜,不识娑婆。 华枝春满,见性成佛。
《碧岩录》非书,乃照彻千年禅心的明镜。雪窦颂古百则,圆悟克勤以金刚慧目剖其筋骨,非为注解文字,实是撕开虚空,令学人直面法界本然面目。十卷文字如十重剑阵,斩尽葛藤妄想处,蓦然见得:赵州茶未冷,云门饼犹温,古德机锋原在汝等扬眉瞬目间。 此书非供思维揣度,当以血肉性命参究。百则公案皆活脱脱现成公案:俱胝断指截断情识,德山棒打碎知见窠臼,临济喝震破生死牢关。克勤评唱如猛火煅钝铁,逼拶学人于悬崖撒手,教他亲见无位真人本来面目。读此录者,切忌堕入义理窠臼,须将葛藤尽数烧却,直向电光石火处会取。 今人溺于概念罗网,正需此千年古镜照破虚妄。《碧岩录》中每则公案皆是无门之门,赵州"狗子佛性"话头尤似金刚王宝剑,斩断有无二边见。若会得此中三昧,则知禅门不立文字处,字字皆是大光明藏。此非劝学之书,实是杀人刀活人剑,欲求安心法门者,且来看这百丈野狐如何脱却皮毛。
《佛果圜悟禅师碧岩录》,简称《碧岩录》,又称《碧岩集》,佛教禅宗语录,由南宋圜悟克勤禅师编辑而成,共十卷。内容收集了著名的禅宗公案,简介其内容,并加上圜悟禅师的唱评,是禅宗公案定型的重要语录集。
《击壤歌》:这让我想到禅宗《碧岩录》第二十七则“云门体露金风”,原文如下:举:僧问云门禅师:树凋叶落时如何?云门云:体露金风。