观物：邵雍哲学研究

这书让人最无语就是杨立华的序，从其序言提到《近思录》不录邵雍语竟有其深义不禁让人贻笑大方，杨立华难道不知古代各家都重师承，《近思录》属于道南派宗二程尤其是程颐这系不录邵雍难道不是很正常。梁启超曾这样评价邵雍：“康节先生，以宇宙万有，皆生于心，事事凭空创造，后人无此聪明，故不能传其学。”‌邵雍其先天心学与功夫论实在明道之上，另其基于先天易的独立易学宇宙论体系与天人学而成的历史哲学《皇极经世》又远在司马光之上，曾通过用杨雄启发过司马光作《潜虚》，《皇极经世》用壬申、癸酉、甲戌分别对应宋元明，以及天道转向北方亥子丑坎水的同时王运地气北移。对后世刘秉忠与姚广孝这般贯通三教同时又是经世辅佐明君的元明这二大家更是无可比及，直接让元忽必烈和明朱棣将都城建在了北京，奠定了如今的首都最早雏形。 当时能懂邵雍之学的都寥寥无几，实无人可传其学，更何况邵雍生前想把其学传给明道，明道了解后叹如要学得邵子之学得需要至少二十多年就婉拒了实已经说明了就是明道也无法传其学。 除此外近代大家中对邵雍推崇的大有人在，除了梁启超外，对西方科学与数学的都悉数做过精深研究过的薛学潜与潘雨廷更是推崇备至，潘雨廷更是赞邵雍是集孔孟老庄之集大成者，经学大家廖平也是在四变后受其影响会通儒佛天人学与道家五运六气说重订孔经哲学。马一浮在复性书院刊刻《儒林典要》丛书系列更是将其赫然列为首位大儒，亦是识得其学实是最早开启了融会儒道同时也是贯通三教最好门径。这也是为什么在明代王阳明时期儒释道三家呈现融合趋势中，王龙溪无比推崇邵雍之先天心学以及圣门至人之息功夫论的原因所在，因为邵雍的先天心学与功夫论同时与佛家最高禅宗功夫论亦有相通。在王重阳提出融合三教的后世道家丹道大家黄元吉，刘一明也是推崇邵雍的天根月窟其说与先天学，提倡后天返先天。徐梵澄精通中印内证精神哲学证道后更是评其为有伟大精神造诣的瑜伽大师与圣人。

去年写中国思想史课程作业的时候特地买来实体书，读过部分章节，主要是关于其“体用论”内容的部分。 附上之前的阅读笔记: #领域/历史学/思想史/邵雍 • 邵雍的体用论不同于主流的体用论 主流的体用论是“本体-现象”体用论，主要关注形而上 邵雍的体用论是“形体-功用”体用论，主要关注形而下 • 邵雍的体用论有两个主要来源：一是王弼以来的体用论传统，邵雍在此继承并发展了形体-功用一说，并在王弼的“其一不用（本体-太初）”之中衍生出一个“不用之一（形而下的，非本体，但是用的必要展开条件）”，为其体用论画出一条区分形上形下的分界；二是家学，从其父邵古声音之学中探究出体用的数量关系——体十用七→体四用三 • 邵雍的体用论，有两个基本方面，一是体四用三，主要面向事物内部结构，二是体用对待，主要面向事物之间的关系。 • 体四用三。体四：事物形体的基本结构总是由四个可分部分组成。用三：事物功用占三份（上限），不能及体。不用之一：功用展开，事物延续的必要条件 • 体用对待。这里体为不用，用为用三。此时数量关系已经抽象出去。这探究事物之间的体用关系。事物的特性（动静）由其内部体用对待关系主导 • 在邵雍哲学中用的价值始终高于不用，用与不用是相对来说的（如阴阳关系），在一个关系中，用与不用是不可颠倒的。 参考文献：李震《观物：邵雍哲学研究》

邵雍哲学的成就主要在术数易学和所谓“观物”上，结果本书名为观物，却只有一章专论观物可还行。此外，在无法证实或证伪的情况下，一厢情愿地相信邵雍的儒学背景与立场也算是哲学式解读的通病了。至于对皇极经世书和邵雍历史观的重视是好的，宋学研究者多将历史评述与理学相对立，甚至专门拈出欧阳修、司马光、陈亮等人作为偏重历史的一派，然而宋儒既然企图从经史子集中总结出贯通自然、人世乃至修身的最终真理，就不可能脱离对历史的价值重估。

以体四用三释皇帝王伯，进而为霸道在后果论上的历史意义以及霸道向王道转化的时机潜能辩护，可以说是邵雍关于治道的一种实事求是的理论创新。作者将邵雍之论定位于王霸之辨的谱系中，接橥其与程朱理学的思想分歧以及“治道因时”的重要观点，或许可以为当今的国家治理提供一种可资借鉴的思想渊源。 本书不足之处在于结构安排不尽合理。“易学-体用-观物-治道”的顺序没有体现出“观物”与邵雍其它思想的联系。“体四用三”作为邵雍的宇宙观与历史观的核心，怎样从“观物”这一实践中发展出来，进而表现在其易学思想、治道思想中，如果不是受限于“文献不足征”的客观条件的话，似乎是一个更易于理解的结构安排。

这本书得慢慢看 边看边思考 常看常新

我快速翻了一下，果然是典型文科生写的书，对于皇极经世的解读还不如Deepseek，这是一部千古奇书，数理大模型，作者完全没意识到，还不如人工智能。

1关于这书的某个视频里说邵雍先生为霸道辩护？

这本书对于了解邵雍的思想还是有帮助的，至于皇极经世相关的内容，标记下里面的插图就好，目前微信读书也没上架张行成的相关书籍，带图的应该就这一本了。