
竺法护
《盂兰盆经》在佛教经典中地位显著,是讲述孝道与救度亡亲的重要经文。该书主要记述了佛陀弟子目连救母的故事,目连因母堕饿鬼道受苦,向佛求法,佛指示其于七月十五日众僧自恣日,以百味饭食等供养十方佛僧,从而救母脱离苦难。此经不仅弘扬了佛教的孝道思想,还强调了供养僧众的功德,对于促进佛教文化的传播与民间孝道的践行具有深远影响。
此经亦称为佛教中的孝经,是每年七月十五盂兰盆法会必诵经典,讲述大目犍连尊者证果后救度母亲的故事 大目连尊者证得阿罗汉果后,从定中发现自己的母亲在饿鬼道中受苦而欲救母亲,却无能为力,于是他向佛陀求助,佛陀告诉他救度已故父母及七世父母的方法:即在七月十五僧滋滋日,仰仗大众僧的力量,供养大众僧,以此功德回向父母,方可得度,这也是中元节,盂兰盆法会的缘起! 此经通俗易懂,但真正以此而行的很少,一是不信,二是悭吝,这是众生普遍的烦恼习气,而此经正是对治此习气的方式 六度以布施为首,有舍才有得!此经的重点是:救度的是最至亲的母亲,仰仗的是最清净殊胜的安居僧,倘若这样殊胜的能所境缘下都不舍得布施供养,这个人真的是没救了,佛也没办法 南无阿弥陀佛!(^🙏^)
《盂兰盆经》,一卷,西晋月支国沙门竺法护译。 本经大意是:佛应目连尊者所请,宣说七月十五日供自恣僧法,度其母脱离饿鬼苦。
皈依三宝,慈心悲悯,利乐有情。南无佛陀🙏
然宗密之盂兰盆经疏曰:「盂兰是西域之语,此云倒悬。盆乃东夏之音,仍为救器。若随方俗,应曰救倒悬盆。斯由尊者之亲魂沉暗道,载饥且渴,命似倒悬。纵圣子之威灵,无以拯其涂炭。佛令盆罗百味式贡三尊,仰大众之恩光,救倒悬之窘急。」 依此则盆之一字为汉语,为救倒悬之苦,盛百味于盆,供三宝,故曰盂兰盆。
南無本師釋迦牟尼佛🙏 南無本師釋迦牟尼佛🙏 南無本師釋迦牟尼佛🙏
愿以此功德,普及于一切,我等与众生皆共成佛道
🙏🏻🙏🏻🙏🏻 愿以此功德,庄严佛净土。 上报四重恩,下济三途苦。 若有见闻者,希发菩提心。 尽此一报身,同生极乐国。 🌷🌷🌷
七月十五盂兰盆节,救度父母。佛陀讲法。
佛教经典虽然短,但是有其独特的意义。 所以我觉得很多东西有玄学的,很多玄学才是真的科学。科学的尽头,哲学的尽头,是玄学。