
侯印国
【内容简介】 中国古代的哲学认为,日常生活、市井百态是道之所在,认为普通人的日常生活中也隐藏着文化价值的路径。作者爬梳典籍、考证这些好玩的“新”历史、“冷”知识,从文化的角度去考察人们的衣食住行和社会风俗。这些课本里学不到的知识在一些面目板正的著作里也很难看到,涉及主题从古代饮食、日常生活、娱乐、运动、节庆习俗等,如《吃鸭简史》《古人洗澡简史》《假发简史》等等。希望这些鲜为人知的“边缘文化史”能增加读者的阅读趣味,也希望借此来展开古代文化不一样的面向。
我愿称之为挂羊头卖狗肉 跟苏东坡基本没啥关系 跟星座也关系不大 两个吸引我看这本书的点一个都没
前阵子看《柳舟记》特别上头,崔行舟和柳眠棠敌人变爱人的故事,真的很好磕呢!其中有个细节印象深刻,那就是崔行舟全文朗读的《放妻书》。 朝廷一道圣旨,崔行舟就得远赴边关,此去生死难料。这个消息让他看清了身边人的虚情假意,也更加看清了自己对柳眠棠的心。于是柳眠棠一觉醒来,发现在她原本打算让崔九重写一份婚书的厚实锦帛上居然写的是《放妻书》。 电视剧是架空时代,而在真实的历史中是怎么写这个《放妻书》的?由此,我也好奇古代女子离婚是否都很不容易,饱受非议吗? 在侯印国这本关于传统文化的通识类书籍《苏东坡的星座》,我找到了答案,确切来说是了解到中国的离婚简史。 作者在开篇引言里就告诉提出古人的婚姻观念有着反复的变化,不同时期的离婚情形并不相同。这一点相信会打破很多人的刻板印象。 万万没想到,在先秦时期离婚很寻常。孔子的父亲、孔子的儿子、孔子的孙子都离过婚呐。 而孟子也差点跟老婆离婚,原因竟然是撞见妻子在卧室里没穿衣服,他掉头就走。结果他老婆主动找到婆婆要求离婚,说这男的简直没有把我当成妻子嘛,而是当成客人。这位婆婆就是我们耳熟能详的“孟母三迁”的孟母呀。她很清楚自己的儿子“迂腐”在恪守礼仪这点上,回过头教训了儿子,令其幡然醒悟,最后挽回了婚姻。看来孟母不仅会教育,更懂得处理婆媳关系。 到了唐代,律法就明确支持“和离”,即夫妻双方感情不和,互相协定之后和平地解除婚姻关系。《放妻书》就是和离的协议书。这本书里举了好几个《放妻书》的原文,里面一些字句,常看古装戏的朋友肯定特别熟悉,比如“一别两宽,各生欢喜”。这样一了解,知道《柳舟记》的用心之处,看得更是入迷啦。 除了中国的离婚简史,这本书更有多个角度介绍中国古代的两性关系的变迁,比如古代情人节的简史、绿帽子简史、赘婿简史这些,叫人看得大开眼界。 除此之外,这本书某些章节千万不要在睡前阅读,否则就会拇指大开,宵夜点起来。淄博烧烤走红全国不是没有原因的,早在周代淄博的易牙做的烧烤等美味把起恒公吃撑了,一觉到天亮。而“没有一只鸭子能活着走出南京”这一笑谈里又透露出南京与鸭子之间有着怎样的纠葛,以及中国的吃鸭历史,都在这本书有介绍。 正如这本书的副标题说的那样,“课本里学不到的中国文化简史”,这本书里讲述的是老师不会教、考试不会考的冷知识,但它们是历史长河里构筑成我们中华文化的一个个颗粒。遗失了它们,中华何以称之为中华呢?
中国古代的哲学认为,日常生活、市井百态是道之所在,隐藏着文化价值的路径。最初被《苏东坡的星座》书名吸引,读来发现其从鲜为人知的“边缘文化史”兴趣出发启蒙,既有典籍的梳理,又紧跟热点、不乏深度。旁征博引之余,将民俗文化流变的趣味和盘托出,以普通人的日常生活,熨帖心田的市井风光。
日常生活中的文化才是一个时代真正的肌骨和温度。