阿弥陀经要解讲义

夫荆山之玉。务须剖释。衣里明珠。总赖指示。师为现代知识。明眼宗匠。舒胸中之真彩。发矿里之精金。俾达要解而入经义。由经义而悟自性弥陀。唯心净土。则极乐莲花不外当人一念。当念果证。步步皆是已矣。稿成付印而问序焉。余虽不敏。聊叙片言以弁其端。庶广起信云尔。 时壬午暮春　兴慈谨

万缘放下，老实念佛。 善哉此念！蕅益大师四十九岁时于丁亥年（1647年）注疏《弥陀要解》，以深彻悲智开显净土奥义，今人读之犹感法乳醇厚。六甲子光阴如梭，然念佛心光超越时空，诚如大师所言：“一念相应一念佛，念念相应念念佛。” 昔藕祖以“信愿行”三资粮摄众，谓：“得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。”此语正应“万缘放下，老实念佛”之志。须知念念弥陀声中，尽是祖师心印相续，悲欣交集处正是生死解脱时。 愿常怀此一念灵明，于娑婆幻化中，体证弥陀当下无量光寿。蕅益大师有云：“娑婆即自心所感之秽，而自心秽，理应舍离；极乐即自心所感之净，而自心净，理应欣求。”当以此为鞭策，念念归心净土，步步踏破无明。南无阿弥陀佛！

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阿弥陀佛，自性也！ 唯自性有无量光明，无量劫寿，无量清净。 净土就是其心，阿弥陀佛亦是其心。 净土，佛，心，众生无二无别！

净土法门，横超三界。南无阿弥陀佛！！！

前面的序大概看了一下，正文看到出现特殊字符的部分就不太想读了，不清楚是本来就是有这个符号，还是无法用简体字显示出来。本书可能是法师之前讲义的格式文体，如果一位老师在讲台上面，一节一节的讲，估计是很好的内容，但是现在通过阅读自己来学习了解就难了。。先叠个甲，我没有阅读过阿弥陀经，买下此书是为了了解这经讲什么内容，但是看了一部分内容后并没有经文内容和对经文的解说，当然也有可能是我看不懂，而且正常的目录标题也没有，阅读体验很差

蕅益大师著阿弥陀经要解，印光大师赞要解，就算是释迦牟尼佛来著，亦不能超过其上。 黄念祖居士又特别推崇圆瑛法师的讲义，嘱咐学习净宗法门者，一定要熟读。由此坚定信愿行三资粮，真信切愿老实念佛，求生西方极乐世界，永脱苦海，复普度众生。亦往生净土，离苦得乐。

带业往生。为净宗特点。一切法门。皆竖出三界。不能横超三界。竖出则难。横超则易。