袁世凯：乱世之奸雄，治世之能臣

中国近代史上，显赫一时的人物。作者用用心血创作一部文学作品，展现了历史的昨天。 袁世凯在历史教科书中就是狡诈阴险的枭雄。窃取民国胜利果实的大盗。复辟帝制的奸贼。 但是把他放在人的自然成长过程中审视，其中也有为人的聪明绝顶，见风使舵的机智，识人用人的才干。 当然，时代给他提供了舞台，他顺应潮流，在历史的转折点，将自己的才干发挥到了极致，朝鲜驻军，显露出果敢无畏的军人形象，获得政治基础起飞点。天津小站练兵，和在此基础上建立的保定武备学堂，建立了看家的资本。整个中国的核心兵力掌控在自己手心里。枪杆子里面出政权的道理我感觉他是实践的第一人。他用兵力钳制了风雨飘摇的清朝政权，又用兵力逼着革命党人退席让位。还是用兵力颠覆民国的政权。 他不是一个远见卓识的政治人物。只是一个封建王朝最后的祭祀者。他也知道王权气数将尽，在滚滚的民主洪流中褪下帝袍。一命呜呼。在遗嘱中偷偷抹去嫡长子继承皇位的名单，表达了垂死前得清醒。 作者在这本书里，几乎是给每一个民国人物作了文学画像。是我们学习近代史不可多得的文献资料。去除文学的修饰，可以找到真实的历史痕迹。作者说袁世凯是乱世奸雄，可为天下人共识，说他是“治世能臣”我不敢苟同。 袁世凯的一生，再次告诉大众。历史的潮流滚滚向前，顺之者昌 ，逆之者亡。

读此书不用纠结细节，重要的是对人性的理解，深刻学习到其中对人性的把控和专制环境下上下级的相处模式，几千年的儒家文化的浸染人性似乎就没有变过： 1顺则为友，逆则为敌，敌友常易也。 2矛盾无处不在，内部矛盾决定生死存亡，外部矛盾妥协卖国可以保全。 3顺其上者，伪非过焉，逆其上着真亦罪焉。 4乱世用能，平则去患，盛世惟忠，庸则自从，是统治者权力的规则，不因人而变。 5乱世出英雄，也会有阶层的流动性，会有一举首登龙虎榜，但一将功成万骨枯。 6要革命的的时候反孔骂孔，取得革命果实后就会尊孔，扬孔。 7画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 8冷眼看螃蟹，看你横行到几时。 用白居易描述对袁或者很多历史人物的印象很形象： 赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死，一生真伪复谁知。 如何能跳出历史循环的周期呢，以毛主席的话结尾吧： 我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；只有人人起来负责，才不会人亡政息。

1、将袁世凯比曹操，作者是抱着语不惊人死不休的心态，网文习惯。 2、旧套餐写个人传记，生为贵人，缺新东西。 3、文中多处为个人猜想，为什么不能客观，应该还是有很多人不赞同吧。如：写到这里，我对戊戌六君子抱有很大的同情，也对光绪帝志在变革的决心也表示钦佩，出现这样的结局也说明了改革变法之艰难。 4、因为书书推荐，个人也喜欢读历史书，已经很努力了，却确实有看不下去的……

实在读不下去了，不能当做历史书看，只能是小说，作者的个人色彩太浓厚，这是我今年读到的最佳烂书，没有之一。

整顿军纪、令行禁止须杀人，小站练兵、背刺李鸿章、逢迎翁同龢荣禄须杀人，清剿义和团须杀人，戊戌变法选边站队、得罪光绪须杀人，逼清退位、利用革命党须杀人，立宪制度、周旋党派须杀人，逆潮流称帝须杀人，称帝失败杀了陈其美，政治是血淋淋的斗争，比战场更残酷。

挺不错的，写了慈禧，李鸿章，荣禄，载沣，谭嗣同，孙中山，梁启超，康有为，严复，章太炎，徐世昌，顾秉钧，梁士怡，林长民，黎元洪，蔡锷，段祺瑞，冯国璋，陈其美，陶成章等等人物。 简单说说蔡锷。 提到蔡锷，很多人一下子就想到了名妓小凤仙，他两人之间在那个特殊年代的“生死恋”被传为一段佳话。可据史学家们考证，被软禁在北京棉花胡同的蔡锷只是利用小凤仙作掩护，他故意在小凤仙的温柔乡中纵情酒色，实则是为了躲避袁世凯的耳目，给袁造成他胸无大志的表象，以便寻机逃离北京。 不光是利用小凤仙，还有一个“第三者”也被蔡锷利用了，他就是袁的重要谋士杨度。 蔡锷年少聪慧，15岁参加岁试考了一等，17岁时进入很有名气的长沙时务学堂深造，当时学堂的学监是谭嗣同，总教习是梁启超，梁对蔡非常赏识。正赶上戊戌政变，因倡说新学，长沙时务学堂遂遭解散。失学的蔡在梁启超的介绍下入日本大同高等学校继续深造。三年后，蔡改文转武，考入日本东京陆军士官学校。1904年初，蔡锷从日本士官学校毕业归国，先后历任广西陆军小学总办、新军标统、新军协统等职。值得一提的是，蔡锷在广西陆军小学任总办时，白崇禧、李宗仁、黄绍雄、李品仙等都是他的得意门生。据李宗仁回忆说，蔡锷每次到学校视察时，他乘马的方式都不是翻鞍上马，而是自马后飞奔，以跳木马的方式飞上马背，所以校中师生都以“飞将军”呼之。而蔡锷在训练时脚穿长靴，腰挎马刀，威风英俊，又被誉为“人中吕布，马中赤兔”。 1911年春，应云贵总督李经羲之邀，蔡锷赴云南编练新军，并被委任第三十七协协统，辖下的两位标统是丁锦和罗佩金，管带有唐继尧、刘存厚、雷飚、谢汝翼、刘云峰、韩凤楼、李鸿祥等，这些人后来都是辛亥云南起义以及护国运动的先驱者。 蔡锷不愧是一位文武全才的将军，他利用闲暇时间将曾国藩和胡林翼的治兵论进行搜索整理，编著了一本非常著名的兵书《曾胡治兵语录》。10多年后，黄埔军校的第一任校长蒋介石特意将这本语录加以刊印发至学员人手一册，并亲自为此书撰写了序言。武昌首义后，蔡锷在云南首倡义旗，云贵总督李经羲逃走，云南全省光复，蔡锷被公举为云南都督。这一年，他仅29岁。 袁世凯早已看出蔡锷不是寻常之辈，一直想把蔡锷收到帐下。而且蔡锷领导下的云南一直是北洋势力所不及的一个空白，所以袁对蔡采取了老一套胡萝卜加大棒的策略：一面力邀蔡锷进京任职，许以高官，此举在于以解除其权力，“调蔡离山”，便于笼络与监视；一面威胁蔡锷如若不来即对云南用兵，蔡锷分析形势后感到无力抗袁，只好允命。进京后的蔡锷即被袁任命为段祺瑞的副手陆军部编译处副总裁，后又被袁任命为参政院参政、昭威将军，可蔡锷是抱定了“徐庶进曹营”的态度，对袁的任命不作理会。 这时候，杨度出现了。作为筹安会的发起人，杨度深知蔡锷之威名，他就想把蔡锷拉到旗下以壮其色。可蔡锷是个有骨气和血性的军人，他对袁的帝制行为始终不耻，怎肯委身为其卖命？可杨度却铁了心想把蔡锷争取过来，蔡锷的老师梁启超高调反袁，杨度便找到蔡锷去做梁老师的思想工作。正苦于被袁严密监视失去自由的蔡锷想出了一个主意，他决定采取诈降的办法来换取杨度的信任，以寻找机会逃脱。蔡锷见到梁老师后，两人大骂袁的倒行逆施，誓死推翻帝制。可给杨度汇报情况时，蔡锷言称梁老师反对帝制态度坚决，已无可救药，并表明自己要和梁老师决裂。 在云南军界举行的改行帝制请愿会上，蔡锷第一个签上了自己的大名，以表示拥护帝制。为了进一步迷惑袁和杨度，蔡锷作出种种假象，他把自己装扮成一个浪荡之徒，一头扎进温柔乡中，每天和杨度到著名的“红灯区”八大胡同寻欢作乐。也就是在这个时候，年轻的蔡锷认识了云吉班的名妓小凤仙，不管是假戏假做，还是假戏真做，反正两人打得火热，卿卿我我难舍难分。蔡锷家的妻子、母亲都在身边，对袁来说是要挟蔡的人质，对他逃出北京十分不利。他有意利用和小凤仙的关系，制造家庭不和的舆论，甚至请袁世凯的亲信为自己找房子，声称要“金屋藏娇”。同时，他还经常公开和妻子吵架，妻子趁势带着母亲回了湖南。袁世凯得知情况，觉得蔡锷堕落成性，昏然无能，实在不足为虑，戏称他为“风流将军”。 可小蔡到底不是一般人。他身在花丛中，不忘身后事，背后里早已与根据地云南的各将领取得联系，一方面他秘密组织筹划着讨袁的军事计划，另一方面也在伺机离开这牢笼之地。 关于蔡锷离京的版本很多，有利用小凤仙做掩护出逃说，有佯装为哈汉章祖母祝寿脱险说，还有在澳大利亚记者端纳的帮助下脱离虎口之说。不管哪个版本，蔡锷“虎口脱险”总之是一部新版的唐僧西天取经，一路数次躲过了袁的特务追杀，可谓凶险异常。 但蔡好在之前做了充分准备，他在动身前留下书信向袁请假言称赴日就医，抵达日本后还向袁致书报告东渡就医情况，同时预先写好明信片交给黄兴派来保护他的士官老同学张孝准，叫张旅行日本各地，每到一处就寄一张明信片，以此瞒天过海显示蔡在日本各地漫游，也为起义赢得时间。正当这些明信片一部分寄送到袁的手上时，蔡已经过香港，终于经过九九八十一难后，于12月19日安全回到大本营云南了。 蔡锷未到达昆明之前，云南已经像一个要爆炸的火药桶。 先于蔡锷抵达昆明的国民党人及老同盟会员有李烈钧、程潜、陈强、戴戡、方声涛、王伯群、熊克武、但懋辛等，皆一时人杰。当蔡锷一行一到昆明，云南都督唐继尧随即召开第四次军事会议，通报备战事宜，筹议举事大计，并把反袁军命名为“护国军”。同时，会议决定向袁世凯发现最后通牒，“令其取消帝制，杀杨度等‘三十太保’，以谢天下，限24小时答复。如届时无复，或无圆满结果，即以武力求最后解决。” 唐继尧是蔡锷的老部下，此刻他手握一省军政大权，是个有地盘、有军队、有枪、有钱的实力派。之前犹豫不决的唐继尧在各方进步力量的劝说下终于下决心反袁，并组织召开了三次军事会议制订讨袁计划。 不见袁世凯有任何回复，12月22日夜，蔡锷、唐继尧、李烈钧及云南军政要员52人“歃血为盟”，共同宣誓“兴师起义，誓灭国贼”。 23日，云南将军唐继尧、巡按使任可澄通电劝告袁取消帝制，恢复共和。 25日，云南通电全国，宣布独立，并起兵讨袁。反对帝制、拥护共和的战斗正式揭开大幕。 1916年的元旦，护国军在昆明校场誓师，发布讨袁檄文，历数袁世凯“背食誓言”、“叛国称帝”等19大罪状。 这一天，昆明各界人民也举行了热烈拥护共和、支持云南独立的大会。大街小巷到处张贴着“永护共和”的标语，市民结队游行，高呼“ 打倒卖国贼袁世凯！”“拥护民主共和！”等口号。群众踊跃捐款，报名参军者络绎不绝，几天内就达了五六千人，可见反袁力量的人心向背。 最后说严复。 游说严复入会的过程颇为精彩。 民国多奇葩。张勋是，章太炎是，严复也算得上一个。 提起严复，此人大有学问。他记忆力惊人，精通各国文字，曾翻译过《天演论》《名学》等西洋名著，是中国介绍西学第一人。但严复行事又极为怪癖，其一是他爱看女人的小脚，以脚小为美。他说脚小屁股大的女人，走起路来才会三步一摇，婀娜多姿，才会好看。其二是他喜欢和别人对着干，别人说这个东西不好，他非要说好，别人说好，他又说不好。知彼知己，百战不殆。了解了严复的怪癖，杨度决定用正话反说的策略来拉拢严复。喜欢听好话，听奉承话是人的共性。为了拍拍严复的马屁，也为了不在他面前说外行话，杨度把过去读过的严译名著《天演论》《名学浅说》等又重新翻阅了一遍。 一切准备充分后，杨度便登门游说严复。民国元年后，严复一直被哮喘病折磨着，平日很少外出，杨度虽与严复同处京师，却从未谋过面。到了严府，杨度报上名号，府人进去后不一会儿又出来，告诉杨度说严公不见客人。杨度碰了钉子，情急之中想出一个主意，又让府人再去通报，说自己有祖传秘方专治哮喘病。 一番客气后，严复开门见山说：“听说杨皙子先生有治疗哮喘病的祖传秘方，不知是什么方子？” 杨度其实并无秘方，他只是借此进门，见严复追问，他撒谎说：“族叔几年前也患有很厉害的哮喘病，后经邻村一名医治疗，现在基本痊愈。今日方知老先生也有气喘病，我一定把这个方子讨来。” “这位名医在哪里？”严复见杨度自己并不知这一秘方，心里已有三分不快。 “名医在湘潭老家。最近我亲自回去一趟，一定把秘方要来。”杨度说。 严复哼了一声，说：“算了吧！老朽体弱，不耐久坐，杨先生见我有什么事，就请直说吧！” 杨度说：“也没有什么大事，只是最近又将老先生的译著《天演论》重读了一遍，依然如多年前读时一样，获益良多。” 到严复面前谈读《天演论》体会的人太多了，严复也听惯听腻了，淡淡地说：“这都是过去的事了，老朽现在为病所苦，已对这些无一丝兴趣了。” “《天演论》的价值没有过去，它仍在启迪着关心国家命运的中国人。”杨度不为严复的冷淡而在意，兴致浓烈地说：“物竞天择，只有真理不会改变。中国非统一不可，欲要统一非用共和。” “共和？”严复的对立劲来了，反驳说：“中国几千年之封建专制，国人思维被锢禁，教育落后，民风刁蛮，且现时中国动荡不稳，遍地散沙，不可收拾，欲收拾残局，奠固邦基，时下当行霸道而非王道，宜君主不宜共和。” 杨度见严复已然钻进欲设的牢笼，喜不自禁，附合说：“严老先生高见，可现在很多人意见与老先生相左，说中国欲行统一非共和不可。因此，我们想组织发起一个研究国体的团体，请老先生作为发起人如何？” 严复说：“行吧，你们发起吧，我可以列个名。” 1915年8月14日，杨度、孙毓筠、严复、刘师培，李燮和、胡瑛六人联名通电全国，发表组织筹安会宣言，历史上把这六人称为“洪宪六君子”。8月23日，筹安会正式成立，杨度为理事长，孙毓筠为副理事长，严复、李燮和、胡瑛、刘师培为理事。筹安会高举“学术团体”的招牌，宣称其宗旨是“筹一国之治安”，“研究君主、民主国体何者适于中国”，实则是宣传君主立宪，为袁世凯复辟帝制制造舆论。 筹安会宣言出炉后，各省军政大员自然都知道这是袁指使唱的“样板戏”，因此各行各界的溜须拍马者唯恐拉后纷纷作表态性发言，并要求入会。筹安会敲锣打鼓开办不到一个月，已吸纳会员万人，分会遍布全国，帝制运动如火如荼。 形势一派大好的筹安会也摇身一变由研究团体转变为表决性团体，将写有“君宪”或“共和”的选择票分发给各省的代表，这些懂规矩的代表们自然是哼哼哈哈地填了君宪的选项。 由于筹安会的成立迎合了袁的心意，袁的亲信们随之趋之若鹜，以期通过参与筹安会来表达对袁的忠心。各省文武官吏函电交驰，无不阿从附和。 当时，天津《广智报》发表了一幅讽刺复辟帝制的漫画《走狗图》，图正中是袁世凯，身披龙袍，垂拱而坐。四面围了四条狗，分别是筹安会中四员大将：杨度、胡瑛、孙毓筠和严复。筹安会是一个为袁世凯复辟帝制效劳的工具，乃世所公认。凭心而论，杨度、胡瑛、孙毓筠的确是筹安会的中坚人物，也算得上是袁身边的哈巴狗，但严复包括李燮和在内，则是被强行拉入陷阱的，把严复也画成哈巴狗的形象则有失公允。 杨度也深知自己的这些举动将令他身败名裂，但他自认倡导帝制是为了救国，也就顾不了那么多了。当年老师王闿运传授他“帝王之学”时曾说：“在盛世，取功名做良相；处乱世则寻觅‘非常之人’，为其出奇策，助其成就非常伟业。”盛世的良相做不了，一心想做“帝王师”的杨度当然要力助“非常之人”成就非常伟业了。 当各级政府官员都在拍马屁怂恿袁世凯称帝的时候，杨度决定请老师王闿运也加入“劝进”队伍，以期将来能封候列相，光宗耀祖。于是，杨度给王闿运写了一封邀请信。

评判一个人太难了。我等小民，蜗居茅屋月入三千，见个村长都战战兢兢小心翼翼。有什么资格说袁世凯，一个走上中国权力巅峰的人。 保持复杂的感情，一声叹息而已。 我认为，读人物传记，不是用来无脑赞扬或者贬低书中人物，或粉或黑都不好。 关键是个人有所得，我很喜欢书中的一段话。 一个人在顺风顺水时，一路高歌猛进这不算本事。在时运不济遭遇挫折，身处逆境之时，依然能够沉着应对，打个翻身仗，这才是真英雄。 这句话对我太受用了。我喜欢下象棋，水平不高。以前我对弈时，一旦处于劣势，便会自暴自弃破罐破摔。水平一直4－1上下晃动。自从读了这句关于真英雄的论述后，我心一下子沉下来了。 后来再与人对弈，一旦落入下风，我便在心中默念“有逆风翻盘能力，才算真英雄”，于是我就重新燃气斗志，冷静应对。 效果立杆见影，胜率果然提高了。现在稳定在5－3水平。 以后不仅要把这种精神用在象棋上，还要运用到生活工作中，必将百尺竿头更进一步。 才外，作者的文笔还算可以。偶见错别字，但无大碍。 说几个作者较为经典的论断。 鸡蛋论。 从里面自己打碎是新生命，从外面打碎是别人的美食。 六动论。 关系靠走动，生命靠运动，成功靠行动。另有三动，我忘记了，书友补充吧。 总之，我是一口气看完的，有点囫囵吞枣跳跃式看的。有对民国时期历史感兴趣的书友，不妨一看。

这个作者就是一个敢做不敢当的没种大怂逼一个，洗白意图明显不敢认，还羞答答找借口说我们不一定有袁大头做得好所以不应该批评，按照这种狗屎逻辑，那我们没有国足踢球踢的好是不是不能批评国足；我们当不了省长市长不能批评他们政策不得人心；人民群众不懂医术是不是不能抨击庸医？这种狗屎逻辑完完全全行不通，如果这个作者稍微有点种，只说他欣赏袁世凯所以写这部书，我们还能稍微敬重他一点。他想以读者不一定比袁世凯做得好来堵天下众口，简直痴心妄想

国庆节第一天认真读了这本书，书中说：“对于过去很多黑白分明、刻板概念化的历史人物，如慈禧太后、曾国藩、李鸿章等，目前也已经有了多角度、有血肉的立体评说，而过于极端化、脸谱化的袁世凯，已经越发有血有肉，越发生动起来。”对待历史的尽量客观，也是社会进步的一部分吧……

质量不是特别高，但对于我这种人物传记读得少，对中国近代史了解也不多的人已算值得一读。 书中有一些小观点和描写经不起推敲，给人有草率之感，大方向没问题。 可能在面向大众的写袁的书中算是高质量了吧。谢谢作者。反正自己肯定写不出来哈哈哈