梅山渝羽学易经之八字命理

前些年，与一老友每一次见面总是刮风下雨🌨️，以为是凑巧而已，后来学《易》，方知是自己不会算而已。从会算那天起，总能挑出风和日丽之日相聚☀️，出行方便，心情大好。一方面是老友相聚，另一方面天可测也。 天可测，人之病祸更是如此🌈🌪️。 印堂发亮、气息清明之人，是皇天保佑、逢凶化吉之人；双眼无神、面呈黑气、赤红或者三白、四白眼之人，病祸交加。 👀人是幸运还是灾祸临头，反观自己，念念是为人高兴，看别人顺眼，看到别人的优点，还是反之，便知福或祸降临。 其中道理，便在禅宗的一句🙏：相由心生。相，是指眼耳鼻舌身意，所接收到的信息，简单说就是你的遭遇。 从相学观之，眼为木星，主仁。所以经常发怒之人，眉毛稀疏甚至没有。从中医角度，肝主目，所以此类人肝胆病必找上门，眼睛也能看出端倪。 易，乃帝王之学。爱因斯坦穷极一生想找一种算法，由公式来推算未来之吉凶，可惜到死，也不知道中国悠久文化已有他掏尽脑汁也穷求不得之宝藏。 婚姻，大事也。经统计，如上海、广州这样的大城市离婚率超过45%。 现代人已经丢弃老祖宗“对八字”的“保险”方法，不以自己的无知为耻，还称之为封建迷信。 大悲剧式的夫妻组合：同生肖、对冲（如属蛇🐍与属猪🐷，属马🐴与属鼠🐭）、同月……此乃同极相斥之理。 这么多年见证了如此结合的悲剧家庭，因无知，苦不堪言。 两眼无神之人，不是正走霉运，就是在道路上。所以也无需劝善，他（她）要走的霉运是自己求来的，符合天道，提醒一两句，尽了心意就算了，如果强力改变对方，便是逆天，自己找祸害。 人的病苦灾祸，包括所谓的交通意外，其实都是内在所谓的潜意识求来的。 总是自以为是的人，其实已经老了，因为他们的阳气已经大败，所以再也没有好奇心与谦逊了。你看一下那些活泼可爱的小朋友，阳气正盛，所以他们有非常大的好奇心。 而人的衰败，从以为知道世界的一切那一天开始，已经没有感觉自己有无知的地方，那便是病去、老去、死去的根源。 探寻世事背后的密码，人生大乐也。😄

两个奇妙数字： 一，今天在去吉林的火车上，微信读书的第888本已读，机缘恰好，是八字相关书籍读来最有感的一本。二，全季房间520，符合今日松软的心境。 最早算八字，发小祥义邻居的盲人，说在十年后进京，却不是从政。当时挺奇怪，公务员进京不从政，去做什么？ 几年后参加广交会，住白云宾馆，楼下遇到一个非僧非道的人，在茶座不问八字的方式算命，说我会先进京，再去西南工作。 在上海，有个人见面时，带了个会算命者随行，要确定五行相克相生……再考虑是否交往合作。 与老沈老彭去九华山，住持让点三支香插在香炉，什么都不问，开始说过去现在未来。 创业之前的几年，稍空闲，学习紫微斗数和八字，不论是看书，看倪师视频，还是交几千元学费的线上课，都未究竟。 去常州某单位，有个同好者，听她讲讲，而已。 民间属相说，猴鼠龙蛇兔，三合六合。感觉仍然粗糙，但回顾下来，相处不错的确实如何。 人，都是大病一场，才认真了解自己这具身体，看黄帝内经，知道了一些皮毛（五脏六腑对应五行，24节气生发），知道了病与症的里表关系，知道了癌症就是那么回事，知道了当下医院是医药与医疗器械的大卖场，知道了重病大都是情绪/内心不能自洽的结果…… 八字紫微，不是现有知识体系，文言文/五行生克/天干地支/堪舆风水……初学晦涩难懂，放一放，再看看，一晃数年。 看企业方位，看合作伙伴，看自己未来运势，看家人健康，看行业未来10-20年是否符合国运，看某人某事吉凶……功利实用主义。 修行人，已不在五行中。自强，自成风水。此书，会抽空安静去读。印证过往，展望未来。 2025年6月2日14：28，吉林松原

本书深入但并不浅出，大多数人五行之气是不平衡的，算命就是算算本身有哪些气，流年会遇到哪些气。 有的人火气旺，有的人金气旺，流年的五行之气也不同，所以每个人的运势就不尽相同。 经历和读书都可以改变命运，一个是事教人，一个是人学事。 知道自己五行之气中，哪些气比较旺，着重来补自己缺失的，以让自己平衡。 本书可以先看三四五章，再反过来看细节。 总得来说，改善自己的性格，性格是修命改运的核心和根源，但性格的改变是非常难的一件事，需要日积月累地践行才会有所改变。 正念——行为——习惯——性格——命运，这是改变命运的逻辑线条。

我觉得这本命理书是有感情的，像和你聊天一样在教你。虽然过程还挺难的，但就像一个老师在指点你，有喜有悲，有严厉批评你的时候，也有轻轻抚摸你的时候。写得非常触情、动情，尤其是后边收尾收得特别好。全程就像一个老师在身边，如果有幸能见到这位老师，那真的是太好了。所以我一定要精进自己，然后有机会去参加沙龙。 我也是刚知道还有破解之法。比如你要是进监狱的话，你就把自己关起来，也是限制自由；破财的话，你就捐一笔让你心痛的钱，重要的是心痛。 学了八字才懂，我为什么如此喜欢命理——因为我有两个华盖，可能华盖的人很多，可我是辰戌冲，再加上我经历的事，这就是命运的推背感。 说来话长，哪怕你看我都有华盖了，可我该过的坎我也都过了。该还的人，我也都还了，然后才摸到命理这本书。这不是巧合，是缘分，也是命运的流通。哪怕我八字是有才华，我的八字是用食神制杀，食神透干通根，所以食神是最重要的那个神。我欠的两个人，他们的日柱是乙木，我注定要生他的；还有欠的那个人是火，他就是我的财，他注定要骗我的。现在这两个坎我都过了，该还的债都还了，剩下的我可以规避掉，我或许应该是可以规避掉的，要不然老天就不会引导我来学命理了。 大运流年再怎么助我，我也是在我的大运上先去吃亏，然后才在大运上学命理。你必须得过了那个坎，你才有机会去摸到真理。 这个老师说，全靠人的行为和信念。但是有的人他是不清醒的。这个机会是老天给你的，如果你一直都不清醒，那就说明你的食神、伤官、七杀都跟着你，你哪怕知道是对的，但你的本性也没办法克制。这就是说，不是所有人都有机会去学到正确的东西。哪怕答案放在你面前，就像老师说的，他七杀无制或过旺，也没有食伤制杀，也没有印化杀，所以他注定要经历那些事。那全是因为他上辈子造的孽。 所以，如果你活得清醒，你应该庆幸。这是老天给你的机会，让你看到了什么是对、什么是错。是你的八字、你上辈子造的业没有那么重，所以你还有机会看到是非，还有机会去造福报，然后改变自己的因果。 那十个神跟着你呢，就像你的八字原局和大运，剧本是写好的。所以有的大灾，哪怕你看到是危险的，也躲不掉。有的东西，可能让你过了这个坎之后，才让你看到危险。不可能你上来就把所有的灾都躲避掉，不可能的。你的剧本在这里是有道理的。所以我们就应该顺势而行，顺势而行本身就已经很难了。珍惜当下吧，哪怕必须要去过那个坎，那也就撕心裂肺地把它过完，你才能学到更多的东西。 最后，不能怪这个日主，不能怪这个人。是他的八字不允许他清醒，他要还业，他必须得过那道坎。有的灾你根本就躲不掉，这是你必定要经历的。有的灾可以躲，但有的灾，老天让你经历的，你又怎么能躲得过去呢？

首先这是一本值得推荐的书！我是一个纯粹为了了解国学而读的这本书，所以读后感触或许跟本书的主题几乎无关。但是读后分享自己的感受总是于己于人都有好处的一件事，各位看官如有兴趣姑且耐心一看吧！ 首先说说书中令人印象深刻的几句话，大体意思是：命理推算是站在时间的纬度推演三维的活动；命理不算修行的人（刚好我也算个初入修行的人）；一般情况下算的都比较准（我的理解是不在反常识的情况下）。 其次，读完本书之后最多的反而是多了很多疑问。比如天道中提到的文化属性（我的理解也可以叫做文明属性）是否是八字命理起作用的前提？如果不是汉文化圈的人（其实就是认可汉文化的人，不一定指汉人），八字命理还有用吗？我的理解是不见得。 站在如今大语言模型的角度看（因为我是个IT技术者，见谅啊！），八字和流年是否相当于一个上下文状态，五行推演就像个推理框架（也就是模型），所求之事就是输入，推理结果就是输出？二者皆以实践为基础，结果只是接近而并非绝对。 随着社会的进步，推演结果也会大相径庭。比如人的长寿，现代流水线食品对身体的改造而引起的某些机能的变化（如书中所说女性怀孕能力的变化）。这不正是大模型对训练之后产生的信息需要额外考虑的情形吗？ 作者说算命的结果不是看准不准，而是引人向善。我很认可。儒家文化潜移默化着我们，做了不少尚古非今的事情。（当然，这里我觉得我们得有一个前提就是文明是不断进（步演）化的，如果有人不同意，请跳过下面的内容。）其中最大的改史莫过于尧舜禹的禅让，我觉得竹书纪年讲的更合理和可信。因为它更符合人的需求层次模型，在一个基本生活水平和保障十分有限的情况下，做不出超越时代的事情。改出来的史本身影响不大，总能发现问题并纠正。关键是出于什么动机而改史？失去信誉的他们所发展出的儒学又该如何批判着看呢？ 我们的文化一直劝人向善，那么性本善就一定是不对的。那性本恶就对吗？我（目前）觉得不一定。更偏向于本无善恶，都是后天发展出来的。那为什么要劝人向善呢？我觉得更有利于文明的可持续的进化。说到这里就不得不佩服阳明心学了，先生不愧是圣人！现实与心就像量子纠缠，跨越时空，互相影响，多么奇妙。 最后，还有一个大疑问:（某些）生理特长和文明属性能否通过基因遗传来传递呢？如果有什么理论在阐述这个问题，求告知！

读《梅山渝羽学易经之八字命理》：一个理科生教我看懂了自己的八字 说实话，翻开这本书之前，我心里是打鼓的。 书名里又是“易经”又是“八字命理”，看着就像那种玄之又玄的天书。我甚至做好了心理准备：里面肯定全是看不懂的古文，和各种神神叨叨的说法。 结果读到第三页，我就知道自己想错了。 这本书的特别之处：写书的人是个“理科生” 这本书的作者叫龙天坤，网名“梅山渝羽”。他的背景挺有意思——不是什么算命世家出身，也不是街头摆摊的江湖先生，而是一个学工商管理的研究生，还在世界五百强央企做过项目投资策划。 换句话说，这是一个“理科生”在教你看八字。 这个背景很重要。因为整本书读下来，最大的感受就是两个字：严谨。 他不会跟你说“你这命就是倒霉”“你这八字天生克夫”这种不负责任的话。他像做项目分析一样，把命理的逻辑拆解得清清楚楚——五行怎么生克、十神怎么作用、大运流年怎么叠加……每一步都有依据，每一个结论都有推理过程。 这让我这种“理工脑”看得特别舒服。不是信不信的问题，是逻辑上能不能讲通的问题。 数据说话：这本书是真的“厚” 书里有个细节让我印象很深：作者从古书中提取了133处原文做支撑，整理了106个核心知识点，还列举了357个实际案例做讲解。 357个案例。 这不是随便写写的数量。每一个案例都是实实在在的人、实实在在的八字、实实在在的推演过程。你能看到他怎么一步步分析，怎么结合原文，怎么得出判断。 读这些案例的时候，我经常会有一种感觉：哦，原来八字是这么看的。不是凭感觉、不是靠灵感，而是有章可循、有法可依的。 这让我想起作者在封面上写的一句话：“如若精读、百日知己、半年知人、一岁出师。” 一百天了解自己，半年读懂他人，一年就能出师。这个目标定得很实在，不是吹牛，是给你一个可以够得到的方向。 最打动我的：他把“繁”讲成了“简” 命理这东西，说起来容易，学起来难。 难在哪里？难在术语太多、规则太多、变化太多。初学者很容易一头扎进去，然后彻底晕菜。 这本书的好处是，作者自己走过这条路，知道哪里是坑、哪里是坎。他把那些复杂繁琐的东西，用“大道至简”的方式重新组织了一遍。 比如讲十神，他不是一上来就把十个全列出来让你背，而是先讲清楚“生我、我生、克我、我克、同我”这五种关系，然后自然引出十神。讲格局也是，先讲怎么定格局，再讲格局的高低，最后讲不同格局的人适合做什么。 这种“先框架后细节”的讲法，对初学者太友好了。 不那么完美的地方 说实话，这本书也不是没有缺点。 第一，价格不便宜。网上看到定价175元，对很多人来说是一笔不小的支出。 第二，内容太实诚。357个案例，每一个都认真讲，导致书的体量不小。对于只想“随便看看”的人来说，可能有点太厚了。 第三，需要耐心。这不是一本“三天速成”的书。作者强调的是“精读”——就是真的要你慢慢读、反复看、动手练。如果你只想速成，这本书可能不太适合。 适合谁读？ 这本书最适合两类人： 第一类是零基础但想系统学习的人。 它从最基础的天干地支讲起，一步步带你入门，逻辑清晰，不跳步。 第二类是学了一段时间但总觉得“卡住”的人。 案例够多、分析够细，你能看到别人是怎么推理的，对比自己哪里没想通。 如果你只是想“算一卦玩玩”，那这本书不适合你。它太正经了，正经到有点“教材感”。 读完之后的感受 读完这本书，最大的收获不是“学会算命”了，而是终于能看懂自己的八字了。 以前排完盘，看着满屏的天干地支，头都是大的。现在至少知道：日主是什么、月令是什么、格局怎么定、喜忌怎么分、大运怎么走…… 更重要的是，它让我对命理这件事有了更理性的看法。不是迷信，不是宿命，而是一种认识自己的工具——就像书里说的，帮助人“心胸更广大、事业更兴旺、生活更幸福”。 这不是鸡汤，是实实在在的体会。当你看懂了自己的“出厂设置”，你就不会再跟自己较劲了。 如果你也对八字命理感兴趣，想找一个靠谱的、不神神叨叨的入门书，这本书值得你花时间慢慢读。不用着急，一天一章，慢慢来。 毕竟，作者说了：“百日知己”。一百天，值得。

之所以不选推荐，只是我是个穷究主义者。 隔了地支一轮，微信读书又把此书推给我，然后我又囫囵吞枣的读完。当时，我可混龙隐认真混了四五年，读了些古籍，然后懂了些皮毛。 后来，我问自己，意义在哪里？假如算出不好的结果，告诉你有化解的办法，也确实得到了好的结果。你会不会问，怎么证明不是开始就是算错了呢？假如我没有化解的办法，那提前知道结果不是多了一段烦恼吗？ 至于现在的一批播主，说的不要去算，就如薛定谔的猫，一观测就确定了，倒是大可不必。观测和推演预测是两个概念。 此书开始说了一段弦论，我以前没深入接触过，现在刚开始看。 至于流派，印象中盲派最接地气。其实广为流传的神奇故事，多少有点幸存者偏差，假如个个奇准，世界上就没有传奇了。断十点，全错的概率也就千分之一，但是对上了的点，总是让人惊叹不已。 玄学，至少逻辑上是有体系，但没办法去严谨的验证。你说不科学嘛，可是只要你认真的读上几本，你深入的去接触，总是会有不少的信服。 至于相面，是因为春风得意才神清气爽，心地善良才慈眉善目，也就是富贵之人有富贵之相，而不是有了富贵之相才成了富贵之人。 数理象，存在就是合理，玄学也一样。 千万不要骂我，我不是否定，只是喜欢挑刺！

一本书评价其好不好，取决于能不能带给自己思考，及自己会不会反复读，这是一本我读读停停最费时间的一本书，也是我愿意找纸质书收藏来反复读的书，就像书中提到的，命不是拿来论算的准不准，而且看懂及放下，修一份内心的自在。 研究命理久了就会觉得，我们的人生真的有可能是被提前设定好的，八字就是编码，以大运流年来演绎我们的一生。从呱呱坠地的那一刻，就开始演绎被设定好的戏份，无论你是否会怯场，都得演到戏的结尾。由于角色扮演的不同，有些人笑在开始，却未能柳暗花明，有些人踉踉跄跄过半生，却能见夕阳西下。过程中还被设定了一些路段，只能自己寂静地走，所有的哀伤、痛楚、失落，不过是游戏中的一个闯关过渡。有的人采用回眸微笑，不强求、不萎靡、不浮躁的方式应对；有的人采用简单生活，随心、随性、随缘的方式应对；有的人采用做好自己，淡然、知足、心满的方式应对。无论采用哪种应对方式，都能做到“莫畏浮云遮望眼，守得云开见月明”，都能看到属于自己的下一关风景。 “江山明月，本无常主，得闲便是主人。大道至简，活在当下，知足便能常乐”。

第六，马的奔跑能力很强，这样的动物如果没有一个强大的心脏功能是不够格的，因此午代表了心脏，这类人的心脏跳动比常人要快，所以午火旺的人，常常会感到心烦意乱，容易烦躁； 第七，虎和马都是急躁的个性，马马虎虎这个成语，代表的是一个人做事粗线条、不认真，所以这类人对于周围的环境变化不容易觉察。当八字有寅和午时，这样的人往往容易不注意细节； 第八，马有一个很不好的习惯，就是受到打击之后就容易放弃，因为马失前蹄之后就没有力气再跑动了，这类人如果起初遇到坎坷，就容易被打击而失去信心； 第九，古人认为马是最好看的动物，很多名画都是以马为题，马就代表了美丽，这类人很容易喜欢追求各色各样的华丽装扮。 八、未羊 羊有如下特性： 第一，羊是十二生肖里性格最温顺、最不具有攻击性的动物，这类人的性格不会差到哪里去，与他们交往总会感觉到温暖贴心； 第二，《三命通会》论述“未”为“花园”，花园到处都是美景，在花园中容易受外界的诱惑而迷失，这类人往往不安分，很容易被外界的事物影响，特别是感情上经不起诱惑； 第三，羊是食草动物，同时未是木库，这类人往往喜欢收藏，喜欢把很多别人认为没用的东西，变成像宝贝一样去看待； 第四，羊是最合群的动物，与这类人打交道会感觉很轻松容易交流； 第五，羊也是最容易悲情的动物，敌人多很容易树敌，不是他想树敌，而是别人主动来挑衅他的底线。 九、申猴 猴有如下特性： 第一，申这个字的字形，像一个矛插到一个盾上，申代表的就是“矛盾”，这类人往往会出现双重人格，安稳的时候很安稳，捣蛋的时候很捣蛋。当八字中申金代表的是工作时，这个人的工作要么很稳定，要么就总变换； 第二，猴子是最聪明的动物，代表了善于思考，但有的时候过度地思考会让自己烦恼，所以这类人烦恼要比别人多； 第三，猴子看到好奇的事物

📚这本书最初是作为线下培训的教材，所以里面的很多内容作者都是点到为止。 作为一个纯小白的话，我不建议看。 如果你已经有了一些基础知识，想更上一层楼，那看这本书就对了。 因为书里贡献了很多八字案例，加上作者老道的分析，能让你对八字命理的学习有更深入的认识。 别企图用一本书就把八字吃透，因为任何书都没办法将一个领域的所有知识点讲得详细备至。 八字的学习，更多的还是需要在不同的实际案例中逐步去学习体会。 另外，不要把算命这件事看得太神。 我们算命是为了少走弯路，避免遗憾。 🤫分享一个解厄制化的万金油： 如果你觉得哪年运势不顺，可以通过学习强化自己的理智，转移自己的注意力。尤其是儒、释、道经典，还有一些修身养性方面的书籍，或者多看一些与法纪相关的书籍。（此方法倪师推荐）