
陈平原
本书脱胎于陈平原在北京大学开设的研究生选修课“明清散文十八家”,希望借助归有光、李贽、陈继儒、袁宏道、王思任、徐弘祖、刘侗、张岱、傅山、黄宗羲、李渔、顾炎武、全祖望、袁枚、姚鼐、章学诚、汪中、龚自珍这十八位明清文化史上的重要人物 的文章,呈现三百年间(16世纪中叶至19世纪中叶)中国散文发展的大致脉络,并引发大家对这一古老文体的兴趣。不避口语、原汁原味的现场氛围使普通读者也能借阅读身临其境地感知高校讲堂、学术动态及前沿问题。 全书以这些文人、学者的为人与为文为研究个案,分析其创作特色与风格路数,既凸显这十八位散文家的人生轨迹与文学世界,又会通勾勒出文学史脉络与风貌,同时对文学生产、社会背景、市民生活这些影响、制约文学发展的因素也有精到的描述或阐释。在每个人物的介绍评点之后还会加入选文和注释,方便读者对照阅读。
这本书让我敬佩的是陈平原老师在描述体会时用词十分精准,并且博闻强识、深入浅出,给读者极为丝滑的阅读体验。 说句题外话,无论是在网络上听名校老师的理工科公开课,还是看名校老师的人文社科演讲或文稿,都会发现即使台上老师和台下学生水平极高,授课内容却不像我们大众想象的“跳跃”、“玄学”,相反越是名校公开课,基础越扎实、表达越精准、逻辑越严谨,并且由于教师对授课内容是自信的,他不需要通过讲课上无关的内容来抓取学生注意力(比如本书中作者批评袁中郎的山水文动不动就以情人作比,他认为山水是山水,美人是美人,茶是茶,酒是酒,偶尔类比会有趣味,类比多了难免落入俗套),这样的课程兼具专业性与趣味性,师生都沉浸其中不被它事打断,是我心中最理想的课堂了。所以我们要做的不是对名校祛魅,而是克服自卑心理,善于从名校资源中汲取知识。
Mark 1、每节都能为孟子知人论世说作注,风格即人,而人活在时间中 2、不必文人始有至文,有心栽花者固然无可厚非,信手写来者往往妙手偶得,文与质的千古之争以及形式对内容的制约 3、其实于非专业读者而言更像一门导读课,作者其实写到黄宗羲的时候就已经成功了 4、后人的宽容、笔下的温度,不诟病不虚美,陈继儒一节最是代表 5、师承派系、仕隐选择、义利之争、风云变幻,文章千古事,得失寸心知
陈教授的书是我的首选,一发现这本书还没看上几行就爱不释手。我一向喜欢看散文,特别古代的文言文散文,可惜看起来特别吃力,很多不懂的词句,有时候偷懒只好“不求甚解”就这样溜过去。陈教授这本书讲得既详细又全面又有风趣,让我获益匪浅,同时也更增加了我对古代散文的兴趣。
文人章節好於學人章節,從引經據典仍能看出作者路數或家法是現代文學,魯迅周作人引得過多了,一涉及學問便不得要領。
巅峰之作,其他书都没这本有才气
这是一本深入探讨明清时期散文发展脉络,及其与文人、学者生活息息相关的著作。此书以明清散文十八家为研究对象,包括归有光、李贽、陈继儒、袁宏道、王思任、徐弘祖、刘侗、张岱、傅山、黄宗羲、李渔、顾炎武、全祖望、袁枚、姚鼐、章学诚、汪中、龚自珍等,通过分析他们的为人与为文,呈现三百年间中国散文的发展概貌。 书中首先从明清散文的研究意义出发,阐述了明清散文不仅为我们提供了一个深入理解中国文化的视角,而且有助于我们把握历史变迁中各种复杂的人文现象。接着,通过散文的文体特征,揭示了散文形式多样、自由灵活的特点,及其广泛的受众基础和普遍的感染力。 书中深入剖析了顾炎武的为人与为文,展现了其深邃的思想和崇高的品质。全祖望的为人与为文则展现了他的刚正不阿、严谨务实的精神风貌。汪中的生平与学术成就是一部典型的贫寒子弟通过自学成才的历史,也是一部充满坎坷和挣扎,但最终取得辉煌成就的历史。黄宗羲的生平与学术成就涵盖了这位伟大文人的人生历程、政治生涯以及他在学术上的重大影响。 此外,书中还探讨了陈继儒的著述与生计,以及张岱的民俗与寄托,展现了他们如何在晚明的江南谋生,以及他们如何通过描绘日常生活,表达出对生活和文化的独到见解。李贽的读书与论事,以及袁宏道的文学主张与影响,则揭示了他们如何通过独立的思想和大胆的风格,挑战权威,提出自己独到的见解。
用点赞,鼓励别人出丑。这是最恐怖的手段。
之前其实读过一遍旧版本了,新版理应作为回顾再看一遍,谁让我喜欢张岱呢