破邪论
[清]黄宗羲
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[清]黄宗羲
明末清初的黄宗羲，别号梨洲老人，是一位具有特殊地位的启蒙主义思想家。他结合孟子的民本论思想，破天荒的提出皇帝是“天下之大害”者，反对君主专制。他说：“天子之所是，未必是。天子之所非，未必非。”当皇帝的人：“以我之大私，为天下之大公。”当大臣的人：“为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”进而提出：“天下为主，君为客。”要求提高人民群众的权利、地位。其思想虽然受到压制，但是薪火相传，最终影响到清末的维新变法和辛亥革命。梁启超和谭嗣同曾经将他的《明夷待访录》摘录、印刷数万本，秘密散布，以作为宣传民主主义的工具，结果信奉者日众，于晚清思想之骤变，极有力焉。而《破邪论》则是他完成《明夷待访录》三十年之后的又一力作，内容涵盖宗教、经济、历史、经学、科举等许多方面，可视为《明夷待访录》的续论及补充。
在三四百年前的封建社会，黄宗羲即认为“君主以天下之利尽归于已，以天下之害尽归于人”，得出了君主专制乃是“天下之大害”的结论，在当时言，不啻石破天惊。 后世认为其民权理论甚至有超越卢梭之处，其学问涵盖极广，涉及政治、法律、经济、军事、文化、教育等多个方面，著述甚丰，堪称大家。 寿八十又五而卒，于前朝已尽忠，于后世亦守节，真“人格完全，可称无憾者。”