洛神赋

〔仙才子建，八斗之才； 千古奇文，洛神賦成。〕 曹植，字子建，沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國曹魏著名文學家，建安文學代表人物。魏武帝曹之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾爲陳王，去世後諡號“思”，因此又稱陳思王。 後人因他文學上的造詣而将他與曹操、曹丕合稱爲“三曹”，南朝宋文摩家謝靈運更有“天下才有一石，曹子建獨估八斗”的評價。王士楨嘗論漢魏以來二干年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。 《洛神賦》 [三國]曹植 餘從京域，言歸東藩。背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山。日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽林，流眄乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀，睹一麗人，於巖之畔。乃援御者而告之曰：「爾有覿於彼者乎？彼何人斯？若此之豔也？」御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見，無乃是乎？其狀若何？臣願聞之。」 餘告之曰： 「其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春鬆。 髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。 遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。 穠纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。 雲髻峨峨，修眉聯娟。丹脣外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權。瑰姿豔逸，儀靜體閒。柔情綽態，媚於語言。 奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。 於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚採旄，右蔭桂旗。攘皓腕於神滸兮，採湍瀨之玄芝。餘情悅其淑美兮，心振盪而不怡。無良媒以接歡兮，託微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌習禮而明詩。抗瓊珶以和予兮，指潛淵而爲期。執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。 於是洛靈感焉，徙倚彷徨，神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。 爾乃衆靈雜遝，命儔嘯侶。或戲清流，或翔神渚；或採明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之遊女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。 體迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。 動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。 於是屏翳收風，川后靜波。馮夷鳴鼓，女媧清歌。 騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載雲車之容裔。 鯨鯢踊而夾轂，水禽翔而爲衛。 於是越北沚，過南岡，紆素領，回清陽。動朱脣以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉。無微情以效愛兮，獻江南之明璫。雖潛處於太陰，長寄心於君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。 於是背下陵高，足往神留，遺情想像，顧望懷愁。 冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長川而忘反，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命僕伕而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤桓而不能去。」

失爱女、失发妻、失天下。 阶下囚徒，安危无常。 孤魂落魄，身心俱疲，舟车劳顿。 中途歇马，夕阳西下，偶入林间。 林间光影动人，恍恍惚惚如醉如醺。 抬眼无心，忽见神女。 远观细察，绝美无双。 我心振荡，一见倾心。 情难自禁，以玉言情。 神女有应，我反畏退。 恐委曲求全， 恐哄我欺我， 恐出尔反尔。 眷眷然伫立，痴痴然不知所以。 神女情动，犹豫不定，若即若离。 忽明忽暗，惹动众灵，纷繁齐鸣。 叹人神殊途，天道弄人。 聚即离，始即终。 含泪赠礼，永寄相思。 忽而光隐香散， 黯黯然如大梦一场...... ————————————— 人们都说洛神好美， 我只觉得故事好悲。 但也be得恰到好处， 没有逆天叛道， 没有纠缠烦扰。 ————————————— 有人说曹植与洛神的相遇纯属虚构， 其实很好分辨。 如果君王的玉佩还在自己身上， 如果洛神的离别赠礼不在君王手中， 那确实， 都是假的。

诗人曹植在洛水边邂逅神女宓妃，两人彼此倾慕，却因“人神道殊”不得不分离，曹植在现实政治中屡遭猜忌，抱负难伸，他把这种失意投射到作品中，让洛神成为君王（曹丕）的化身，自己则成为倾心求见却终被疏离的追求者，从而表现“志深而笔长”的悲慨，在强大的现实壁垒面前，个人的理想、情感只能化为梦寐以求的幻影，留下无穷的哀伤与遗恨。

此赋为我国文学史上不可多得的名作。作者是三国魏曹植，作于黄初四年。 赋文围绕人神相爱的主线，分成六层。先写发现洛神的经过；其次写洛神的体态容貌美，这是全文描写最为精采的部分，作者从姿态美、容貌美、情态美、服饰美、行为美五个方面毕呈神女的魅力，为相慕作了铺垫；其次写君王对洛神的爱慕；其次写洛神受到感动而深切地爱慕君王，将人神相爱推向高潮；其次写洛神被迫离去的悲剧；最后叙述离开洛川，照应首段。 本文的主题当是以“人神道隔”的悲剧，曲折地表达求试不可、壮志难酬的不幸身世。

被《洛神赋》惊艳到，曹植以天才笔力将汉语之美推向了极致，使得千年后的我们仍能透过文字，触摸到那个“人神殊途”的怅惘与惊艳。。 辞赋短短千字，不仅塑造了洛神的绝代风华，更贡献了描绘女性美的经典范式，诸多成语已成为中文夸赞的顶流。比如，形容女子体态姿容的，“翩若惊鸿，婉若游龙”“体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘”，再比如，形容女子容貌神情的，“丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权”，还有形容气韵风骨的，“柔情绰态，媚于语言”“荣曜秋菊，华茂春松”……

读《洛神赋》，你有一种求而不得的感觉，继而有掠为己有之冲动。 听《洛神赋》，你有一种久违的感觉，它是一首歌，在你心里回旋了很久很久。

🌿 冠世精绝，缱眷千年！ 穿越千年的美艳传说——《洛神赋》——曹植的绝世文作，辞赋名篇，自古有着“天下第一赋文”、“史上最美骈文”之称。 此赋作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。 我们来看看他是如何形容洛神之美的，他说洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”，既有“荣曜秋菊，华茂春松”的自然之美，又有“仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪”的飘逸之姿。🧜🏻‍♀️ 曹植的笔触细腻而富有诗意，将洛神的形象刻画得栩栩如生，仿佛她的美丽和神采能穿越千年的时空，直击人心。❤️ 这篇赋不仅是对洛神美貌和神韵的赞美，更是对理想中美的追求、向往和歌颂。阅读《洛神赋》，就像是踏上一场视觉与心灵的盛宴，让人沉醉于那古老而永恒的美学追求之中。 附：【作者生平】 曹植（192－232），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生在山东聊城市莘县人，一说生于山东菏泽市鄄城。191年（初平二年）曹操为东郡太守，治所在东武阳（今聊城市莘县朝城镇），眷属随之，192年曹植就出生在这里。三国曹魏著名文学家，建安文学代表人物。魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。 后人因他文学上的极高造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”，南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》、《七哀诗》等。 曹植在歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞窈窕深邃的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。其代表作《洛神赋》既有《湘君》《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，蕴含着《楚辞》的奇谲，同时又具宋玉诸赋对女性美的精妙刻画，还体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅，更保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。 曹植擅长以笔力雄健和词采华美见长的诗歌，其散文也同样具有“情兼雅怨，体被文质”的特色。曹植的文学成就不仅受到同时代人的赞誉，更对后世文学产生了深远的影响。

天下才有十斗，而植独占八斗。 每读《洛神赋》，果真是精妙绝伦，千古绝唱，辞赋之中的扛鼎之作。作为文学作品中的瑰宝，每一短句，皆是成语。 《洛神赋》是曹植觐见君王曹丕，后回返封地，于洛水畔所作。寓意一，是自己心爱之人，被曹丕所占、馋死，曹丕送给一块宝物于曹植。所以留下这份作品，以表示怀念心爱之人。 寓意二，文章中的故事，对洛水神女宓妃美好形象的由衷赞美、君王遇到神女宓妃，表达热烈的喜爱，神女娇羞，后为君王所感动，后因仙凡有别，只得离开，怅然所失。表达出的自己怀有才学，而不得报以国志的郁郁之情。 翩若惊鸿，婉若游龙。 荣曜秋菊，华茂春松。 髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。 远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 秾纤得衷，修短合度。 肩若削成，腰如约素。 延颈秀项，皓质呈露。 芳泽无加，铅华弗御。 云髻峨峨，修眉联娟。 丹唇外朗，皓齿内鲜。 明眸善睐，靥辅承权。 瓌姿艳逸，仪静体闲。 柔情绰态，媚于语言。 奇服旷世，骨像应图。 披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。 戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。 践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。 于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。 果真穷尽形貌之美丽。

📚《洛神赋》：翩若惊鸿，婉若游龙，曹植用一生才气铸就的神文 📚📚全文背诵！子建把女人的美描写到了极致！对爱情的美好充满了无尽的想象！ 👉讀曹植的《洛神赋》，便被那如梦幻般的辞藻深深吸引。在这篇赋中，曹植以神来之笔，构建出一个人神相恋却终成泡影的凄美故事，读罢，内心久久无法平静。 🤔《洛神赋》开篇，曹植描绘自己在洛水之畔休憩，恍惚间，洛神翩然而至。“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松”，短短十六字，一个灵动飘逸、光彩照人的仙子形象跃然纸上。这不仅是对洛神外貌的绝美刻画，更传达出一种超凡脱俗的气质。曹植用自然万物作比，让我们仿佛能看到洛神在水波之上轻盈舞动，身姿恰似惊飞的鸿雁，体态又如蜿蜒的游龙，她的美，是自然与灵动的融合，美得惊心动魄。 🌟随着故事推进，曹植对洛神的情感愈发浓烈。他为洛神的美所倾倒，进而展开追求。洛神似乎也对他有所回应，“于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳”，她的犹豫徘徊，更增添了这份情感的朦胧与动人。然而，人神殊途的现实却如同一道无法逾越的鸿沟横亘在他们之间。尽管彼此有情，却终究无法相守。这种求而不得的痛苦，被曹植细腻地描绘出来，让人为之动容。“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪”，曹植的无奈与哀伤，穿越千年，依然能深深触动读者的心弦。 🌈从更深层次来看，《洛神赋》或许不仅仅是一个爱情故事，它更像是曹植自身命运的隐喻。曹植一生才华横溢，却在政治斗争中屡遭排挤，壮志难酬。他对洛神的追求，恰似他对理想抱负的执着；而人神殊途的无奈结局，又何尝不是他在现实中被打压、无法实现政治理想的写照。这种理想与现实的落差，在赋中表现得淋漓尽致，让我们看到了一个在命运漩涡中挣扎的灵魂。 💟《洛神赋》之所以能流传千古，不仅在于其辞藻华丽、描写细腻，更在于它蕴含的真挚情感和深刻寓意。它让我们感受到了爱情的美好与无奈，也让我们体会到了人生的起伏与沧桑。像是与古人进行一场心灵对话，从曹植的文字中汲取力量，也对人生有了更多的思考。

The first book that I have finished reading within the Chinese New Year. 农历新年我读完的第一本书。 很美。亦有很多…爱而不得。 There is beauty while with much that I can't afford… … .