太清元道真经

在米晶子张道长的《炁体源流》已略通读。这是其书所选第一篇。小子不揣其愚为之记： 是呼吸法门，无上之要妙也。回光则见精，回息则见炁矣。人中有天，天中有地，是为先天。以先天光明，照见万有融于空中，成浩然之气。 遂受不退转戒，本心不动，元阳不泄，混合三才，六根圆成如一宝珠，逢清凉甘露，遇群神朝觐，一心直超婆娑，必预三清之筵会，得闻经纶之宝，注名于仙籍矣。

从减息至无息，从无息至定。此定不取不舍，无为之定，非执定之定。如得此定者，阴阳自调，四时自离，元炁自满，众神自栖，能通玄奥。 世人大多都在呼吸生灭法中做文章。起起伏伏，心逐境跑，妄心流浪生死，执着梦幻泡影。 顶礼回向，此经道家无上经典。 明明白白指出无息自定。何为无息，心归清净本源。 心本自清净。

术之尽头炁体源流 言诸法中元道最高 尘世可修无需寻隐 无师奉戒律和危害 非上士高机者难通 1.减息（一慎三应） 有事止减无事减息者 功萌 （一百日第一应 尘虑自减 虚淡日增） 有事无事皆可减息者 元炁渐复 忽忽自止息者 元炁将定 （二百日第二应 不嗜五味 无大饥渴） 兀然自止息者 元炁已定 （三百日第三应 寒暑不侵 饥渴不至） 2.住炁（兼行功倍） 意炁俱定：候神安 久而宁帖 住 至于极为行通 外炁不忤：须候平常喘息 出了便住 慎吐引大奔：出微微 入绵绵 身热则握拳：遍身微热 炁充四肢 即须握拳 运入三丹田 三丹田出 通于百神

人能常归心湛寂，则元炁自然而复也。

虽不能全然看懂，但其中减息之行颇为重要，且三个百日为一阶，住炁守功更为加倍。

总结： 第一重心念转变历时一百天，无论动静都能放缓呼吸是第一重转意。 第二重历时二百天，呼吸自然而然趋于平缓止息，到此境不贪恋五谷滋味无强烈饥渴感。 第三重历时三百天，心神安定气息自持，至此不受饥渴寒暑困扰寿命与天地同。 整套法门循环修习三十一周，一周为600天，三十一周为五十年零三百五十天

读完此书，虽说人的寿数，命运，皆因根基八字。但是，既然《太清元道真经》流传至今，必定也有其理论依据。经书中所言养生方法，非常认同！值得推荐。

一个公版书还要会员？？？你们怎么敢的啊

简单明了 延长呼吸深呼吸，减少身体氧化速度，达到长寿目的 1.六根清净 不损耗元气 2.呼吸平稳降低身体氧化速度和端粒复制磨损的速度 3.量化了纵欲 饮酒 喜怒哀伤的损耗有可信度

元道之士，常宜以无息为常，有息为妄，无息为是，有息为非。是以减息以至无息，降低氧化的速度，所谓复归元根，乃可住世。