逻辑新引（全新修订版）

能看出来作者尽力想写的亲民一些、通俗易懂一些，但我觉得效果不是很好。这本书的逻辑学安排的框架和结构无疑是没问题的，由浅入深，基本上学会这些就已经够用了。只是作者并不是写小说的，所以我反而觉得用现在这种体例，倒不如用讲课的体例更合适。另外，这本书里有大量的专业术语翻译跟大陆不同，当然也没到完全看不懂的程度，但看着会比较累。这些东西还是要在日常生活和工作中有意识的使用才能更好地领悟。

思考是灵魂与自己的对话。以前总觉得逻辑离生活很远，直到发现日常的争吵、选择的纠结、信息的判断，处处都是逻辑的战场。那些看似清晰的道理，拆开看不过是偷换概念的把戏；自以为坚定的立场，稍加推敲就漏洞百出。真正可怕的不是无知，而是用错误的方式思考还自以为正确。苏格拉底说未经检视的人生不值得过，其实未经训练的思考同样危险。当开始用清晰的框架审视世界时，突然看清了迷雾中自己曾经跌跌撞撞的样子。

思维的启蒙，正确思考、生产答案、检验答案的思维工具。 ——清晰、严谨、讲理、独立——

读这本书最大的感受，是一种“迟来的顿悟”。原来从小学时画的韦恩图，初中接触的排列组合，高中计算的概率，到大学正式学习的集合论和概率论——这些贯穿我整个基础教育阶段的数学知识，骨子里竟然都是逻辑。那时候只觉得它们是数学，是考试要考的公式和题型，从没想过它们就是逻辑学最生动的应用。这种“学了却不知道学了什么”的体验，恰恰说明了逻辑的尴尬：它无处不在，却又隐而不显。殷海光先生把逻辑从课本的抽象符号里解放出来，让我看到它其实是我们思考的底层结构。 书中系统讲解了选取推论、条件推论、二难式、三段论，还有大前提、小前提、诡论等概念。读下来最大的收获是，逻辑不只是“道理”，而是一套让道理站得住脚的规则。生活中许多争论，看似是立场不同，其实是逻辑链条出了问题。知道什么是有效推论、什么是谬误，不见得能立刻说服别人，但至少能让自己不那么容易被带偏。用书里的话说，逻辑训练“消极方面可以防止错误的推论，直接间接地帮我们免除种种常见的谬误”。 殷海光先生在书中有一段话让我印象很深：不要把“用”看得太直接、太现实，如果“用”只限于吃饭睡觉，那人类的生活与其他低等动物就很相似了。读书人除了讲求实用，还要有“为学问而学问的兴趣，为真理而真理的态度”。这让我想到之前读到的西南联大那段历史。先生也是那个时代的学者。在当时看来，逻辑学能有什么用？但正是这些看起来“最没用”的学问，构成了一个文明真正的根基。逻辑从亚里士多德创始以来，经历了中世纪到19世纪的漫长“冬眠”，直到19世纪中叶与纯数学合流，才迎来突飞猛进的发展。这种跨越千年的沉寂与爆发，本身就是对“有用”的最好回应。 书中说“在这个世界上，依逻辑方式生活是一种办不到的事情，逻辑专家也办不到。这让我觉得他很诚实”。逻辑不能解决所有问题，但它能让我们在思考时多一分清醒。读完这本书，我最大的收获不是记住了多少个逻辑术语，而是获得了一种“自觉”。以后无论是在学习、阅读还是日常交流中，我都会试着问自己：这个推论成立吗？前提可靠吗？有没有犯什么谬误？

把逻辑的关系字对话形式，比较好的让人可以理解