
[元]王实甫 [明]金圣叹<批评>
《金圣叹批评本西厢记》是古典文学与批评艺术的完美融合。金圣叹以其独到的眼光和犀利的笔触,为《西厢记》这部爱情经典注入了新的生命。他的评语深刻细腻,既剖析了人物性格,又揭示了作品背后的社会现实。读此书,不仅能欣赏到《西厢记》的文学之美,更能领略到金圣叹的批评智慧,是一次文学与思想的双重盛宴。
金圣叹解读非常之不错,一样文字,两样心事,堪称古代的弗洛伊德。但这版莫名删减了好多内容,比如说惊艳篇的“大落墨法”就没有,还是读纸质书为好。
看了批评的水浒传和唐诗,再看批评西厢记,别有一番风味。批评者是不可多得的大家,真正的学者。
金圣叹在古代是一个离经叛道的人,是一个不被容于时代的人。他评选的六大才子书,庄骚史杜没问题,水浒和西厢,在今天,当然是中国文学名著,可是把时光放在明清,可没人敢这么排。 西厢虽然在当时很流行,可是在官方正统观点里,这可是“色情刊物”,君不见,在红楼里,宝玉和黛玉看西厢,都是偷偷摸摸的。 《西厢记》因描写张生与崔莺莺偷情,而被批为“诲淫之书”。 但金圣叹偏要为《西厢记》翻案,大赞其自由主义叛逆精神,并称其为“天地妙文”,可与《庄子》《离骚》《史记》并列不朽。 并号召大家焚香读之、对雪读之、对花读之…… 其中最为脍炙人口的, 就是金圣叹对此书连批了33个“不亦快哉”, “忽闻城里心计鬼死,不亦快哉!” “看见人家放风筝线断了,不亦快哉!” “私密处长疮,用热水泡之,不亦快哉!” 33个“不亦快哉”,尽显金圣叹真性情。 真性情,也正是他一生之所求。 在一个人人假装正经的社会里,金圣叹只好假装自己不正经。从精神上来说,他和狂放的阮籍和打铁的嵇康是一类人。而鲁迅先生指出,这样的人,恰恰是最相信真诚,最相信真情的人。
大家古文水平岑子不起读起来很费劲