中国思想史纲
侯外庐
438人在读
49.6万字总字数
¥58定价
侯外庐
《中国思想史纲》，是结合哲学思想和社会政治思想一起编著的，大体依据侯外庐主编的五卷六册本《中国思想通史》的主要论点编写的，从这个意义上讲，本书也可看作是《中国思想通史》的缩写本。但是在编写过程中有所侧重、有所补充、有所发展，实际上是一个再创作的过程，而并非《中国思想通史》的简单重复和节略。同时根据新出土的秦汉帛书和竹简等新材料以及其他新发现的文献资料增写的章节段落就是。还有一些章节，从论点到文字都作了修改，有的重新改写。而近代部分则根据1978年出版的侯外庐主编的《中国近代哲学史》重加编写。本书曾在2004年于本社出版过一次，后被列入“世纪文库”重新出版。此次新版增加了再版说明，以满足广大中国思想史爱好者及其学人的需求。
五十年代的观点，以日丹诺夫那套哲学观念为基础，机械地制造一条中国思想史的主线。强调所谓的唯物主义与唯心主义的对抗，形而上学与辩证法的冲突，然后以此为基准，将历代的思想家一分为二，形成封建正统思想与异端思想的双峰对峙。于是乎我们看到了种种奇葩现象，以传承孟子思想为自觉的王安石成了唯物主义思想家，且有着朴素的辩证法思想。司马迁也成了异端，又不看司马迁与董仲舒的学术渊源，异端的书能得到宣帝的肯定，能成为二十四史之首。最终在这套思想史的划分下，中国古代思想彻底被生吞活剥了，成为了日丹诺夫哲学的注脚。
历史类书籍，应完善真实地重现历史，编者不应用自己观点妄加点评，应该让读者自己进行评价。
唯物史观的分析方法，只是某些划分有些机械和粗略。但有一以贯之的立场，总体是一部好的作品。
这本书写的很有特色，值得一读。以马克思主义的观点来分析中国思想史，对于思想史上常常被忽略的一些特质做了深入挖掘和阐述，而这些部分往往是现在很多思想史著作忽略或回避的部分。现在读起来，其对人物的评价显得有些“苛求”古人，好像缺少对历史的温情与敬意，不过也可以认为这是表达温情与敬意的另一种方式。