
付金财
中华文明奠基于先秦时代,先秦经典《大学》《中庸》是中华优秀传统文化初心的重要载体。因为历史局限性,宋儒对它们的解释背离了初心。引佛入儒,以禅解经。宋明理学颠倒本末,误读《大学》《中庸》,谬种流传,至于今日。重新发现《大学》《中庸》本义,体认中华优秀传统文化的初心,时不我待。因为初心即本心、正心,返本方能开新,守正方能创新。《大学》《中庸》本为内圣外王、修齐治平之书,终目标是天地位万物育、国治天下平。宋明理学割裂内圣和外王的联系,割裂家和国的联系,其内圣目的是谋取士绅们的宗族幸福,无视国治天下平。中华优秀传统文化要想在中华民族复兴大业中发挥作用,必须正本清源、返本开新。理学盛行的社会环境发生了全面彻底的改变,只有透过理学重新认识理解先秦儒家才能真正做到传统文化的创造性发展和创新性转化,让中华优秀传统文化和新时代结合起来,发挥实实在在的积极作用。
道也者,不可须臾离也,可离非道也。 何谓道?老子说:道可道 非常道 看完这本书,发现“道”这个字在我们的文化中出现的频率非常之高。古今中外,对于“道”的探索,我们从未停歇。不过这本书是比较偏学术型,所以对我这种小白来说,不好驾驭。我更适合看那种把道结合实际生活来讲的,这样可能对我人生的化育功能更强。比如南怀瑾老师的,或者林光华的,这些书能把道拉到几乎和我平等的高度,特有亲和力。 以前我以为道是指形而上,后来觉得道就是万物运行的规律,后来又发现这样都不算全面,道它是虚空的,可以容万物的,道是不住象的,我们无法触摸到它,但它却无时不在,无处不在。 我慢慢地知道,我们的一生,应该走在不断靠近道的路上,顺道而为,才是正道,逆道而为,举步维艰。希望自己在不断地学习中,能变得越来越合乎道!🌹