白娘子永镇雷峰塔

这一版他俩跟感情基本没啥关系。 白娘子看上了许宣的色相，而许宣仅仅沉迷于淫欲。何来的半点儿恩情？ 全篇用意在于说教——“奉劝世人休爱色，爱色之人被色迷。”“色即是空空即色，空空色色要分明。”

烟雨西湖的渡船上，一场邂逅牵起人与妖的禁忌情缘。她以温柔织就情网，偷来人间烟火赠他欢喜，却让少年郎两度身陷囹圄。法海的金钵映着袈裟冷光，雷峰塔影下凝固的何止是白蛇的千年修行？这场惊心动魄的人妖之恋，撕开了明代市井的世俗图景——当怯懦书生在佛前忏悔，当妖女在塔底昂首凝望，宿命与抗争的永恒命题在江南烟雨中发酵。有人看见色戒空相，有人读出血色浪漫，而故事深处那抹无法驯服的妖性，恰似人性中永远躁动的炽烈欲望，在礼教与真情的撕扯间，折射出世相百态。

这分明不是爱情故事，倒是降妖除魔的故事

原来李碧华的《青蛇》 出处于此，李碧华文采了得，好看。但冯梦龙版的故事更畅快一些，妖妇对小人，合适合适。白娘子没有那么恋爱脑的样子更顺眼。

文艺气息浓郁！《白蛇传》的鼻祖。因佛门而起，得入佛门而终。

我看到中间忽然想到，许宣，宣: 不就是宝盖头下压着一个白吗，挺有意思的。 冯梦龙化身防诈骗小能手，这个版本我自己觉得还好，警世通言的存在是好的，只是我觉得人性的存在必然如此，只能说不断修正自我，找到内心的平静了。 作为白蛇故事最初定型版，还是很值得纪念的。这个耐人寻味，丰富多彩的故事，期待它更多的解读。这个版本的对话就非常生活，质朴，自然流露。

中国四大民间传说，白蛇传最晚出现，大约明末。也最为离谱，白蛇化形，千年修炼，转世人间。其实本身是，印度和希腊和中国本土的一个很简单的融合，很俗套的爱情故事。然后民间就装了好多私货进去。 ​ ​这么多版本里，这一部是原版，最为合理地擘画了人性。最浪漫的那一版，是广东粤剧院的一版。男女双方互相奔赴的爱情，真乃人间最动容。所有前人后者，大概所闻，亦将有感于吾此句。 然而你去扒扒中国历史，大概男的软弱的多，负心汉的多。不喜欢元稹，不喜欢钱谦益，不喜欢赵明诚，不喜欢许仙！​不喜欢焦仲卿。 这里你就可以插入思考，封建文化重男轻女的场景域里，怎么会有这么多的男的负面，他们来自于得意官场，家财万贯，甚至平民，甚至药店伙计。淘沙取金，这些都来自于男主体的自查自纠。和女性无关。这是真善美的反噬呀！ ​许仙原来叫许宣！！

看完后发现自己受电视剧新白娘子传奇影响太深。后来看了李碧华的《青蛇》、徐克的电影，以及冯梦龙《警世通言》的这本，甚至于严歌苓的《白蛇》都发现不管哪个版本的许仙我都不喜欢，皆是既要又要懦弱至极的小丈夫模样，全不是小时候记忆里痴情正人君子模样了。 这个算初代的《白娘子永镇雷峰塔》意外得爽快，在其他作品里白娘子的形象过于美好奉献看得让人不值，到这里确是恶妖对小人，没有太多痴情缠绵看得倒是爽快。 也没有什么许仕林高中入仕推塔救母大孝子那种古时酸臭儒生的幻想 还有一点青鱼何时变了青蛇？

攀缘心起得果报，西湖雨中遇娇娘 业感引蟒化富孀，贪财恋色招狱牢 虽经累劫痴未化，软语温言债又消 送神岂同请神易？情网缠绕无处逃 恶因叠加滔天浪，亿万性命挂树梢 唯堪一死抵前罪，幸遇佛光把业消 迷途知返得金刚，斩断俗念出尘劳 行善积德修宝塔，回向不枉这一遭

从新白娘子传奇处前来观此文，不见渡情如许，只见人妖殊途。