禅与日本文化
[日]铃木大拙
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[日]铃木大拙
1936年，六十六岁的铃木大拙于牛津、剑桥及哈佛等欧美名校，展开了题为“禅与日本文化” 的系列讲座。两年后，以该讲座为骨架编纂而成的《禅与日本文化》刊行于世。 本书从艺术、武士、剑道、儒教、茶道、俳句六个侧面切入，基于铃木大拙本人对禅的精深体悟，借史上一些风雅诙谐的公案和传说，系统考察了禅在日本文化及日本民族性格形塑过程中所起的作用，立体阐释了禅的核心特质。自初版以来，受到世界各国宗教研究家和日本文化爱好者的持续追捧，是一本可洞悉禅学与日本文化奥义、绕不开的经典名著。
禅目前有2个地方吸引我的.空和经验体会. 可能自己也是一直这么去践行的. 而且禅宗没有太多的规矩要求的. 悟到就是悟到的.但是直觉这东西就有点目前不能体会. 现在喜欢几种类型的一起切换着看.比如这本和藏教和荣格一起看，有很多地方可以一起相互借鉴的. 其实宗教是一个非常好的教育体系，只是不要迷进去. 没有任何一个事物是包含一切 可以解决一切的. 迷进去后可能上帝是万能的.好吧
对比了译林出版社，钱爱琴版本的，感觉这版本翻译的一般，且会出现一些生僻的字。 “禅以外的佛教各派，对文化的辐射基本只囿于日本人的宗教生活，唯有禅宗溢出了这个畛域。” “畛”这个字就不认识，有必要用这么生僻的字吗？ 而且对比一些诗句翻译的意境差很多。 比如，体现冬日荒凉的一抹新绿。 徒待花开者， 君可知晓否。 山里雪正融， 春草悄然生。（刘版） 瘦雪含嫩绿， 山间悄然春。 欲把此讯息， 传将待花人。（钱版）