
[清]王常月
《碧苑坛经》系明末清初全真道龙门派高道王常月的重要宣教经典,龙门派能够在清初出现“中兴”局面,很大程度上跟王常月推行的持戒重律、开坛授戒、炼心养性等措施相关。生死问题是宗教的核心问题,道教也不例外,因而追求“长生久视”就成为了道教道、法、术思想体系的首要目标。王常月在《碧苑坛经》当中也着重探讨了他对“不死”的看法,这反映了全真道在明末清初修道思想上的一种回归,即回归到蒙元时期的修道思想主流上,也是一种正本清源的举措。
"肉身终归尘土,真性永驻星河",这部凝结明清易代血泪的修真典籍最振聋发聩处,在于将千年道教的生死命题劈开两截——王常月以刀削斧凿的笔触斩断世人痴迷的肉身不朽幻象,直指"法身长存"才是真正的长生。当众生沉溺炼化精气以求延年,他早已勘破:腐坏的色身不过是载道之舟,唯有澄明心性方能横渡生死洪流。那些被反复誊抄的戒律,实为淬炼真性的熔炉:初真戒扫荡六根尘垢,中极戒降伏妄念猛虎,天仙戒直指本心朗月。今人若觉戒律繁苛,或许正应了宗师预见的障难——真理的锋芒从来刺破安逸,而非迎合软弱。当速成之法充斥世间,这部典籍恰似北斗悬天,提醒着每个在红尘打滚的求道者:永生不在对抗衰老,而在刹那顿悟的清凉。