步虚大师预言诗
佚名
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佚名
步虚大师预言，作者，步虚大师。预言诗乃是乩文，在清光绪三十年正月初七日甲辰1904年正月初七日，北京西山碧云寺清虚楼的主人高静涵居士请得随朝天台步虚和尚(又作步真麈君)降乩。民国初年，此乩文即甚为哄动一时，因预言光绪之死，以及清廷灭亡，皆谈言微中也。降此乩文者，或地仙、人仙之果位，故其前知乃如是了了。据道家言，地仙人仙能知一百年世事，实不可谓为无稽也。预言是上天慈悲，为了警醒世人而留下的。其预言共十二节，对近代约一个世纪的历史讲的十分详细，最后一段描述了一个承平盛世，但却语言隐晦。前面大段内容看上去是在预言历史，实则为最后的一段作垫而已。据传步虚原为隋朝大将，历见隋末腐败乱世，出家避难到天台山中。
民国时期出版的。 预言七种之一 还有推背图烧饼歌 马前课 黄蘖禅师诗 黄帝地母经 和吕祖扶鸾的签诗
"天机不可泄，却总在人心动荡处显影。"这部预言诗以诗谶为棱镜，折射出历史与人性的深层纠葛。当"云暗暗，雾愁愁"暗指帝星陨落时，字缝里浸透的不仅是王朝气数，更是人心向背的密码。书中那些精准应验的预言——从宣统三载福缘到武昌城头旌旗变换——恰似天道对世事的冷眼旁观，揭示着"吉士怀柔终成昙花"的宿命轮回。最令人震颤的是末章"世宇三分，圣人玄冠"的谶语，它撕开预言表象，直指核心：历史的剧变不过是人心善恶的显影剂。当世人痴迷破解未来谜题时，真正的启示早已藏在"老僧不敢多饶舌"的慎言里——天道的警示不在占验准否，而在每个抉择时刻能否守住良知底线。