
[北魏]菩提流支
《佛说大方等修多罗王经》于佛教典籍意义非凡,为大乘佛教重要经典。此经深入阐述空、无相、无愿等诸多甚深佛法义理,以大量篇幅讲解菩萨修行的境界与方法,如菩萨如何发心、行持六度万行等。研读它能让修行者明晰大乘菩萨道的修行路径,坚定菩提心,提升修行层次,趋向佛果。
松涛枕上听,镜里空花映。频婆王问偈,迦叶笑传灯。竹影泠泠,把个幻世参个透,看那业风转个停。说什么粉黛笙歌,不过是虚舟照影。 🤔笑煞他梦里寻欢争宠,醒时辨假求真。业根流转如旋磨,西江月冷,北漠星沉。东林露重,南浦云深。这识神忒煞纷纭,那初念总归无凭。但留得心印长明,照破万缘幻境,看轮回不过空庭。且听,且听:法中不二原无相,名相本空性。恰似秋潭印月轮,何曾碎作金鳞? 👍拈花一笑非关景,满目烟霞总是经。笔底龙蛇写清净。这厢幻醒,那厢幻生,且向无生处寻真境。 🙏老登观此经,如饮醍醐。愧我执幻为真,恰似梦中说梦。识性本空而业果宛然,名相皆妄而法性恒在。且道如何是究竟处?松窗日午茶烟碧,石鼎新烹涧水清。
一切有为法,如梦幻泡影。帝王追问解脱之道时,佛陀指出的真相如金刚杵击碎琉璃盏——众生执着的江山美人,原是业力织就的幻网。有人耗尽毕生雕琢权势的金身,却在命终时发现连一粒尘埃都带不走。经中十二因缘的锁链环环相扣,每一环都是心识攀缘的投影,正如醒时追逐的功名与梦中欢愉同样虚妄。菩萨六度万行的精髓不在苦行,而在觉醒的刹那看清:布施的福德、持戒的庄严、忍辱的坚韧,皆是破除我执的利器。那些深夜叩问生死的人终会明白,解脱不在逃离轮回,而在直面贪嗔痴时那声"我愿放下"的顿悟。菩提心不是飘渺的愿力,而是穿透无明暗夜后,照见众生皆在镜花水月里跋涉的悲悯。
一切唯名字,唯住想分别; 名字分别说,而说无所有。 以种种名字,说于种种法; 法中无如是,此法诸法相。 “名,可名也,非恒名也” “佛说世界,即非世界,是名世界”