
[三国魏]刘邵著 尹小林等审校
刘邵,生卒不详,三国时著名政治家、思想家、文学家。曾在魏国担任多种官职,官拜散骑常侍,后执经讲学,赐爵关内侯。刘邵思虑玄远,博才多学,特别擅长品评、鉴别人才。《人物志》又名《鉴人智源》,分上中下三卷,共十篇,其篇名为《九征》《体别》《流业》《材理》《材能》《利害》《接识》《英雄》《八观》《七缪》《效难》《释争》。全书内容以儒家思想为主,兼采道、法、名、阴阳各家学说,对人的本性、道德、才能、性格以及识别、选取、任用人才的理论和方法作了全面论述。《人物志》是我国第一部人才学专著,以唯物主义的元气一元论为基础,以阴阳五行的朴素辩证法为指导,纳诸家学说,集道德、仁义、才能、功利诸种观点,用来品评人物,将人才学、心理学、伦理学和政治融为一体,奠定了中国人才学的理论框架。《人物志》以人君为核心,以各类人才为主导,将不同人才的生理、心理、个性、才能、政治风格和道德修养等,巧妙地统一起来,形成了一件多维结构的理论珍品,构思精巧,表达精美。曾国藩不吝置之案头,朝夕研磨。如果说《论语》为处世之书,《孙子兵法》为战伐之书,《韩非子》为统治之书,那么《人物志》即可当之无愧而为识人之书。刻本有明隆庆归德府刊本。今有上海古籍出版社1990年标点整理本。
知人者智,自知者明。刘劭用十二篇文字,把识人这门玄学拆解得如此通透。原来人的神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言,都是内在品质的外显。那些看似神秘的相人之术,不过是把人性规律具象化的智慧结晶。最触动的是对中庸之道的诠释——真正的大才往往平淡无奇,就像水善利万物而不争。这让人想起生活中那些不露锋芒却总能把事情理顺的人,原来他们才是真正参透了生存智慧的高手。看透人性不是为了评判他人,而是为了在混沌中保持清醒,在复杂中守住本真。
可看。其一,千百年以降,今之识人、别材,仍未能尽脱彀中,由此可见这本书的厉害。其二,为今之世,三观炸裂者实多,为免徒陷口舌之争,这本书良有裨益。其三,人唯难自识,在于无从置喙,观此书以镜鉴,虽不中不远矣。
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。如果说《论语》为处世之书,《孙子兵法》为战伐之书,《韩非子》为统治之书,那么《人物志》即可当之无愧而为识人之书。 刻本有明隆庆归德府刊本。今有上海古籍出版社1990年标点整理本。值得一读。
四年级时候在北京路新华书店买的两本书之一,其中一本《古代十大名将传》 印象中都没看过 10年后才看完,还记得那时班主任说一部〈孙子兵法〉打天下,一部〈论语》治天下 ,半部〈人物志》赢天下。
值得一读,但是这个版本脱字,错别字太多了