
[美]查尔斯·霍默·哈斯金斯
《大学的兴起》以精炼笔触,带领读者回溯中世纪大学的诞生与发展历程。书中首章聚焦 “最早的大学”,生动展现以博洛尼亚大学为代表的欧洲南方大学,以及以巴黎大学为典型的北方大学的独特风貌,同时探讨中世纪大学留给后世的深远 “遗产”。后续章节 “中世纪的教授” 和 “中世纪的学生”,深入教学活动、学术地位、学术自由,以及学生日常生活等多个层面,勾勒出中世纪大学的全景图,为我们理解高等教育的起源提供了珍贵视角。
挺小的一本书,两个小时就可以看完,分成三章,分别为: 第一章:最早的大学 主要讲了博洛尼亚大学和法国巴黎的圣母院教堂学校; 其中大学产生的一个非常重要的契机是一直被人们忽视了的12世纪的文艺复兴。 🌸佩波教授将罗马法从修辞学中分离出来,确定了其作为专业研究科目的地位。圣费利切修道院的修士格拉奇编写了《教令集》,该书成为教会法的标准文本,从而将其作为一个独立于神学的高级研究科目划分开来,博洛尼亚作为法学院的卓越地位由此得到充分保障。 🌸学生不断过来学习,由于学生远离家乡且缺乏保护,他们联合起来以寻求相互保护和帮助,这一外国学生或跨阿尔卑斯学生的组织是大学的开端。类似于行会 🌸 在组成这一组织的过程中,他们似乎效仿了意大利城市中已普遍存在的行会的榜样。实际上,“大学”一词最初指的是这样一个团体或组织,后来才专指由教师和学生组成的行会。 🌸 博洛尼亚的学生最初组建这样的大学是为了对抗市民,因为随着租房者和消费者数量的增加,房租和生活必需品的价格迅速上涨,单个学生在这样的剥削面前无能为力。 🌸 在战胜市民之后,学生们将矛头指向了“他们的另一批敌人——教授们”。此时,威胁的手段是集体抵制。由于教授最初完全依赖学生的学费生活,这种威胁同样有效。教授被迫遵守一套详细的规章制度,以确保学生支付的每一分钱都物有所值。 🌸 由于被排除在学生的“大学”之外,教授们也组建了行会或“学院”,并通过考试确认入会资格,以至于没有教授行会的同意,学生无法进入 🌸 因为教授能力被视为掌握知识的良好证明,学生开始寻求教授的许可作为其学术成就的证明,不论他们未来的职业是什么。即教授执教的许可,成为最早的学位形式 第二章 中世纪的教授 以教授视角看中世纪的大学。教师教学生写信是为了向家里要钱;教师学习的内容;必须考试才能获得学位;当时的学术相对自由 第三章 中世纪的学生 主要通过法庭记录、学生手册、学生书信和学生诗歌来看当时的大学
没有想到我家里有这本书。序言非常厉害非常敢说,说为什么现在的书越印越厚越印越精装,可是这种有意思而且高度浓缩的小书却越来越少了。 这个演讲与其说是对古老制度的回归和向往,不如说把以前的人和现在的人距离拉近了,甚至让人觉得以前的人更有人情感:那些教学生怎么向父母要钱的拉丁语课还有小册子,还有不想离开象牙塔想在学校里继续混日子的酗酒学生。 想到新贵里的马洛。 现在的大学体制还有整个教育系统,其实都很机械化…从那个时候开始兴起的秩序到现在越来越死板了。
很短的一本小书,很快就可以读完。感觉全书致力于展现这一点:现代大学起源于中世纪大学且中世纪大学与现代大学的沿袭要多于其断裂。 读完以后印象比较深的有这几点: 1,现代大学的建制起源于中世纪大学,例如:课程制度,学位制度,考试制度都起源于中世纪。 2,中世纪的学生团体从一开始就具有结社意识且善于通过结社来与教师,政府和市民展开博弈。 3,中世纪大学的创立并非由于教会或者政府的建制规划,而是自发创立。因此,或许是由于教会或者政府官僚制的欠发达,因此,大学从一开始就具有反对干预的自由精神。 4,中世纪绝非铁板一块地只会压制人性,敬拜上帝,中世纪依然有高度世俗化,歌颂现世享乐的诗歌,这很大程度上归功于十二世纪文艺复兴时古典文化的输入。
很短一本,2小时就能看完,因为想了解大学的诞生,所以读之。看书中介绍,这应该是三次讲座的文稿。全书中,展现了与一般印象中不同的中世纪情景,可以作为一个了解中世纪大学的引子。 “那时的人与今天的人其实本质上没有太大不同。我们需要时刻提醒自己,人类发展的基本因素在不同的时代间大体保持不变,只要人性和自然环境如故,这一点就不会改变。”
历史总在对抗中孕育新生。当12世纪的年轻人用行会形式对抗房租压榨时,他们或许未曾意识到自己正在锻造人类最持久的制度——学术共同体的自主性。教授们为捍卫授课自由与教会周旋,学生团体通过罢课争取权益,这些看似琐碎的博弈背后,是知识体系挣脱权力桎梏的永恒挣扎。最令我震撼的不是课程设置或学位制度,而是大学最初作为"人"的集合体的本质:没有校舍的建筑群,没有围墙的学术城,只有流动的智慧在街头巷尾激荡。那些被称作"特权的"学术自由,实则是文明存续的底线。当现代教育陷入标准化与功利化的泥潭时,这份源自中世纪的野性基因,或许才是重燃思想火种的燧石 。
作为一本介绍中世纪大学的通识读物,此书通俗易懂、行文幽默风趣,既不缺乏严肃的事实讨论,也涉及值得玩味的典故野史。读完这一本书,自然习得的一定是全书最后的结尾观点,也即,中世纪至今的人类其实区别不大。现在,我们即将步入智能时代,知识的传递早已不再依赖书本和教师等传统权威。那么,面对新世纪的挑战,人类又该从过去的经验里得到何种教训呢?
带有生活气息的讲述了早期大学的制度、组织形式、学生与老师在早期大学的活动。在现现代来看更像一个服务教会或会所、培训各种知识技能的高级培训机构
解决了我在相关领域的大部分兴趣,读完这本书很多书都不用再读了
由于学生远离家乡且缺乏保护,他们联合起来以寻求相互保护和帮助,这一外国学生或跨阿尔卑斯学生的组织是大学的开端
“那时的人与今天的人其实本质上没有太大不同。我们需要时刻提醒自己,人类发展的基本因素在不同的时代间大体保持不变,只要人性和自然环境如故,这一点就不会改变。”