
刘岩
刘岩教授当代东北文化研究全新力作,戴锦华、汪晖、宋念申郑重推荐。 春晚小品、二人转、评书、小说、影视剧、喊麦、先锋艺术、城市改建、“老/穷人”……再现东北老工业基地的区域史与记忆生产史,反思“东北文艺复兴”话语和被遮蔽的社群真实经验,面向未来发掘社会主义文化生产的历史遗产。 东北之为“北方”的历史,同时是它成为社会主义中国的工业基地、文化工业基地和另类现代性前沿的历史。本书是文化研究学者刘岩教授的全新论著,以当代文化生产为主要媒介,结合长时段视野,探究“北方”历史经验的同时代性。在这一探究中,东北既是区域辩证的对象,也是尝试以经验克服景观、由记忆解放想象的方法。
与上一本《历史·记忆·生产》重复的内容略多,同一本书中前后的重复表述也有点多,相对来说上一本的论述更精确也更真诚,到这一本引入的黑话太多,却并没能很好地阐释所指涉的对象思想,整体观感很散,有些批判——譬如“知识流言”、“学术套话”未尝不可用在作者自己的写作上。
去沈阳的纸曰书店发现的这本书,想着多了解下东北,于是加入了书架。 整本书读下来,因为是作者的几本学术论文汇编而成,内容比较拗口,有不少专业词汇,很不好读。 全书结合东北的地理历史和相关的文艺作品,简要介绍了东北的文化。在这本书中,除了可以看到以赵本山为代表的东北二人转文化(主要体现东北农村),还可以看到已经衰退的社会主义老工业基地的文化。老工业基地相关文化介绍,是我读这本书最大的收获,也是我在中国工业博物馆参观时直观感受到的。 最后,非社科专业的人慎读,真得不好读。
写作风格很戴锦华,有时不得不承认作者很敏锐的发现了一些细节碎片,但是整体逻辑上的“新意”则更像学术幻觉。我对此类学术写作持较悲观的态度,认为它们很可能是最先被AI全面覆盖的,给我的感觉是我本可以用更经济的方式从AI那里得到更直白的启示。
“那时,他们都还没有意识到,这是多么悠长的一个夜晚,他们两手空空,陡然轻松,走在梦境里,走在天上,甚至无需背负影子的重量。”
如果是专业写作,就没必要出书,既然想面对大众市场,就没必要通篇晦涩的名词,在读这本书的时候无数次想问作者:你到底想说什么?
由“可写的东北”铺展开“可写的中国”。 发掘“另类现代性前沿”的历史,反思“东北文艺复兴”话语。刘岩教授当代东北文化研究力作,戴锦华、汪晖、宋念申 郑重推荐。
一部微观地理的书写,是东北工业文明与现代文明的共鸣。从草明到双雪涛到班宇到郑执,所谓的新东北作家在他们不同的文本中述说着东北工业时期故事,当工业遗迹被消费主义所消解,在后工业时代,人们再次走进工业遗址,那段工业历史又有几人可以讲述。东北工业文明的发展与变化既得益于时代的发展又衰落于科技文明的进步,刘岩教授透过经济、政治、文学阐述了东北区域的文化发展脉络与进程,客观冷峻的文本分析使得东北作家的文艺作品有了新的诠释,翔实严肃的理论引用使得这一区域文化的逻辑更加深入准确。东北的工业文明随着时代衰退,同样也将随着时代而复兴,正如教授最后引用的艾略特的诗词“我们称之为开始的经常是结束,制造一次结束就是制造一次开始。结束是我们启程的地方。……我们和正在死的一起死亡;看,他们离去,我们随着去。我们和死者一起诞生:看,他们回来,带着我们来。”
应该把书名改成《东北小说简介和评论》。这么一本小书一半是翻讲别人的书,然后说一些估计自己都不懂的词!差评!
推荐。 作者对东北地区的经济、文化进行了分析,特别提到双雪涛、班宇、郑执,并对部分作品进行了背景解读。被称为“东北三剑客”的这三人,他们的作品中浓郁的东北背景和风格深深地吸引了我。他们的作品中的那些人物,仿佛就是我身边的“熟人”。读他们的作品总是“喜中带泪”,其中的那种隐隐的痛,是没有生活在其中人感觉不到的。
一本专业性和理论性很强的社会学著作,对我这个门外汉来讲有些晦涩,可能由于阅历不同,对于书中的东北社会比较陌生,估计父辈会比较有共鸣。