红楼梦

小编给定的课题太大了，是无法承受之重。 《红楼梦》，读过几版。真觉得是无法读完。偶尔怀疑过《红楼梦》的真实性，怀疑过她的存在，怀疑过曹雪芹的一切……然而，回到现实中来，只能感受《红楼梦》的奇伟俊朗。 所以，点评《红楼梦》这部大书，真的没有，也不具备这样的资格。

盛极必衰是世间永恒的规律，就像再绚烂的花朵也逃不过凋零的命运。那些在大观园里吟诗作画的日子，那些细腻敏感的情感纠葛，最终都敌不过时代洪流的无情冲刷。每个人都在自己的位置上挣扎，有人清醒地痛苦，有人糊涂地幸福，当繁华落尽，剩下的只有无尽的唏嘘。人生在世，终究不过是沧海一粟，那些曾经以为刻骨铭心的得失，在时间的长河里不过是一粒微尘。

开启阅读之旅，希望索隐派多注释，帮我解惑。 下为复制别人在b站上的评论： 永王朱慈炤（崇祯皇帝第四子）创作的《石头记》（即《红楼梦》原始版本）作为明遗民文学的隐蔽之作。书中自述“无材补天”之憾暗喻亡国之痛，以“假语村言”掩盖“真事隐去”（甄士隐），实为反思明朝灭亡根源，纪念覆巢下的“闺阁女子”（象征忠臣义士）。目前证据链以甲戌本笔迹鉴定、明宫器物描写及时空符号为核心，结合朱慈炤生平（1632-1708）与文本隐喻的高度契合，形成“朱慈炤作者说”的完整逻辑体系。曹东芳等学者提出，上海博物馆藏甲戌本《石头记》的墨迹正文与朱批为同一人手笔。支持“朱慈炤创作说”的学者以曹东芳团队（南炳文、苏荣誉、万晴川）‌ 为核心，结合文物学、笔迹学、历史学进行跨学科论证。祝秉权、王丽等则从文本隐喻体系提供理论补充。该学说尚未成为红学定论，但2023-2025年间新证据的集中披露，已推动相关研究进入新一轮活跃期。

中国古典小说巅峰，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为大背景，围绕贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧展开。大观园里一众女子才情鲜活，见证贾府由繁花似锦一步步走向抄家败落，繁华落尽，美梦破碎，写尽封建大家族的人情世故与时代悲剧。 核心主旨💡 繁华皆是泡影，盛衰自有轮回。书中既赞美女性的美好才情，也揭露封建礼教对人性的束缚，看透富贵虚妄，感叹命运无常。 核心金句✨ 满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。 假作真时真亦假，无为有处有还无。 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜。 好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。

贾宝玉 甄宝玉出现的那一刻就等于是明牌了 历史上哪家少爷是在温柔乡里长大的，谁怀里有个宝玉 甄宝玉与贾宝玉对话那一段绝了，所谓木石前盟，黛玉带家产入贾府像不像前朝的人民投入了新朝的怀抱，后宝玉选择了宝钗，背弃了人民，所以贾家必然覆灭 所以黛玉死后贾家开始走下坡路 甄宝玉出现，与贾宝玉一般模样，就是一个新的循环。

微信读书邀请我做这本《红楼梦》的书评。其实《红楼梦》名满天下，又是典型的“爱的人爱的不行，不爱的人一页也读不下去”，推荐几乎没有必要。但这也没什么，能找到一本你喜欢的书，能喜欢读书的感觉，是哪一本书并不重要。 尽管《红楼梦》每个版本都有自己的特点，但是如果仅从个人观点让我推荐的话，我还是强烈介绍大家去读人民文学出版社版的《红楼梦》，无论是从校对精细、版本传承还是注释详尽哪个角度，都是断档般的存在。

民族主义情绪也好，还是所谓的"芳华"解说，其实都是障眼法。 所谓"明清易代"，说难听点都已经过去三百年了，跟我们还有什么关系呢?且不说所谓"红楼梦"悼亡明朝是多么无聊的事情。因为一部文学作品，只要你敢索隐，什么解释都能进来。这在维特根斯坦已经给出了一个非常简单的解答，这叫做规则悖论。即任何一个文本，命令，都可以找到一个规则与之对应，反过来任何一个规则也都不可能真正解释一个命令。所以所谓索隐法是一个很搞笑的方法，根本上瓦解了一部文学作品的独立性。 但是为什么互联网流行这一点呢?其实可以看到民族主义，芳华的极左派复兴，伪史论，互联网三大奇葩思潮背后，隐藏着就是经济下滑带来的产物。 这三个都可以被视为一种替罪羊即"绩效合法性"的失效。 所谓"明清易代"背后折射的并不是清朝取代明朝，而是"正统论"的复兴，中国传统史学中，非常强调正统论。正统是一个王朝统治的合法性根基。明清易代借助于清朝取代明朝这件事情，实际上折射了某种关于正统的思考。而所谓正统，正是合法性问题的尖锐折射。 许多人讨论明朝灭亡的原因(如流民问题，财政崩溃，官僚腐败)或清朝的统治手段(如文字狱，思想管控，剃发易服)，都是意有所指。 这种思潮倾向于将明朝描绘成拥有资本主义萌芽，思想开放的"正常文明"，而将清朝视为野蛮，落后，毁灭中华文明的罪魁祸首。这种叙事让信奉者相信："如果不是因为异族入侵，我们本该早已由明朝进入现代文明。"这种历史假设为当下的挫败感提供了一种心理安慰"我们不行，不是因为我们本身不行，而是因为我们被外部力量打断了。"文科入手很简单，但是要形成健全的判断力很难。 理工科的壁垒是硬性的。这种无知通常是无害的。不懂电学的人通常不敢去乱接高压线，因为物理定律会当场教做人。他们倾向于听从专家(工程师，医生)的建议。 人文社科(历史，政治，社会学)没有显性的公式壁垒。只要识字，谁都能读懂《红楼梦》的字面意思，谁都能聊两句国际局势。这给人一种"我也行","我也懂"的错觉。 这种一知半解带来的不是敬畏，而是"顿悟感"(即所谓的"觉醒"). 看到"资本"两个字，就觉得自己看透了贫富差距的本质； 看到"犹太/昂撒"两个词，就觉得自己掌握了世界运行的潜规则； 看到"癸酉本"，就觉得自己破译了满清三百年的阴谋。这种"觉醒"本质上是"脑补"。因为知识储备不足以支撑复杂的逻辑链条，他们就用直觉，情绪和阴谋论来填补空白。每填补一个空白，多巴胺就分泌一次，告诉大脑："你太聪明了，你发现了真理。"这种"觉醒者"极具攻击性。他们坚信自己掌握了被掩盖的真理(如伪史论，皇汉论),因此他们有责任去"唤醒"其他人，并铲除异端。

这书我看过五遍，作者只想告诉后人一个信息，就是我们是谁，我们是星河汉人，是女娲子民，书中详细记录了我们的文化传承，这是一部汉人丧歌，葬花吟葬华吟，1644年一鲸落万物生，满清和世界生生吸了我们300年，今天我们更要正本清源，知道自己是谁，我们的使命是什么？我们要给祖先什么样的交代？

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他。若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂…… 对《红楼梦》最早的印象应该就源于这首经典的唱词吧。那年夏天，电视里正播着《红楼梦》贾宝玉错娶薛宝钗，林妹妹吐血而亡，欧阳奋强和陈晓旭的《红楼梦》，让我至今都难以忘怀。 后来高中读到刘姥姥进大观园以及葫芦庙里贾雨村乱判案，我一直还是懵懵懂懂的，印象最深的就是晴雯，这个刚烈的女子。对《红楼梦》一直都只是断断续续切片式的印象。毛爷爷曾经看《红楼梦》看过很多遍，可见这部剧作的魅力。 因为工作需要，人到中年，把《红楼梦》完完整整的看了一遍。我一直以为这是一个非常悲剧的故事，87版的《红楼梦》跟这部书写的结局还是相差非常大的。87版《红楼梦》贾家被抄；王熙凤死于牢狱，在大雪天被薄席子草草一卷拖入乱葬缸中；巧姐儿被卖去妓院，幸好被刘姥姥变卖家产救出，嫁给了刘姥姥外孙板儿…… 对比一下这个剧作，这本书的结局人物命运写得还是非常的圆满。虽然历经磨难，但经过磨难之后，世代子孙及时止损，善者修缘，恶者悔恨。仅仅只是一个警告，而不是支离破碎、伤筋动骨般惨痛的收尾。

红楼梦脱离群众脱离人民，古代官僚资产阶级苦难史，整本书作者无非是不甘心阶级衰败，留恋温柔乡而已。不配四大名著，还之首，可叹可笑