
佚名
明清江湖术士秘传的 “话术经典”,属 “巾箱秘术” 范畴。文中以 “观人术” 为核心,总结通过察言观色、心理揣摩操控对方的技巧,如 “先英后耀”(先捧后吓)、“敲问审刺”(旁敲侧击)等话术策略,虽含江湖权术色彩,却反映古代社会心理学与语言操控的实践智慧。
《荣耀赋》,某985硕兼道家弟子推荐,简直是江湖行骗术士的绝密笔记,篇幅不长,文字也简略,却清楚地铺开了一套识人、近人、影响人的方法。它不绕弯子,直指人心最常松动的地方——恐惧和欲望。 我理解到核心其实很简单:人只要有所怕、有所求,就容易被人接近,甚至引导。那些“急打慢千”“轻敲响卖”的手法,说到底是在试探你的虚实,逐步让你进入他预设的节奏。 书中不少观察至今仍很鲜活:比如混得不好的人格外在意衣着体面,刚赚到钱的人总想显摆金饰;地位高的人习惯被附和,地位低的人往往不自觉地连声说“是”。这些刻画不见得多深刻,却真实得让人会心。 有意思的是,书中把从贪官奸商那里取财称为“替天行道”。这看似是一种江湖话术,实则也透露出某种民间心态:当现实中无力对抗不公,人们便常在语言中为自己寻找正当性。 读这样的书,自然不是要去学做局行骗,而是为了看懂局。 知道别人可能如何观察我们、如何靠近我们的“怕”与“求”,本身就是一种清醒。 书里说:“我求他,不如他求我”——一旦你意识到对方在试探什么、想要什么,你就更容易站稳自己的位置。 在现代法治社会读这本书的意义恐怕就是借它多一份察人与自知,与人相处时便能多一分明白,少一点被动。 突然就对办公室某些低劣人品的人加深了理解(非认同)。
庙廊之士志在山林,初贵者志极高超,久困者志无远大,聪明之子家业常寒,百拙之夫财终不匮。
千隆问屈术 欺骗话术的集大成者 实际上看完只会更加虚伪 满含恶意的心灵鸡汤
江湖秘笈。话术宝典。有部分黑话术语查都查不出啥意思。
是一部古代社会心理学和影响力技巧的实战汇编。它剥离了算命的神秘外衣,揭示了其作为一种古老职业的底层逻辑:利用信息不对称、心理暗示和人性弱点来建立信任和权威。