点校本：佛灭度后棺敛葬送经
佚名
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佚名
失译人名，今附西晋录。阿难问佛陀灭度后棺敛之礼，佛陀告知应如飞行皇帝仪轨，以千张劫波育氎缠身，香泽灌身，阇维后捡骨洗净，盛于金瓮，安置石塔中，起塔供养，其规格超帝王。又言佛钵为四天王所献，灭后会现五色光飞行教化，后至极东国，因国王嗣位后淫荒，钵被天龙迎回海中。经中还提及佛戒及伪沙门败坏正教之事，强调供养舍利与钵可得福升天。
伟大的灵魂不会因躯壳的消亡而消散。佛陀对身后事的安排，超越了世俗对死亡的恐惧与执着。千张劫波育氎裹身，香泽灌沐，这些庄严仪式不是对肉身的留恋，而是对法身永恒的礼赞。佛钵的飞行与隐退，恰似真理在人间的显隐——当世道沉沦，至宝便归于龙宫；当因缘成熟，光明自会重现。那些关于伪沙门的警示，道出了一个永恒命题：外在的供养不如内心的持戒，石塔再高不及心地的清净。真正的舍利不在金瓮中，而在每个践行正法的生命里。