
马青尘 冯俊龙
全新解读晚清三杰的人生际遇、关系真相与生存博弈,再现风云激荡的晚清大变局。 在风云激荡的晚清官场,曾国藩、左宗棠、李鸿章像永远开采不尽的神秘矿山,又像深不见底的滚滚江河,聚合了一个时代最剧烈的矛盾冲突,书写出一部天人交战的生存哲学。他们在风雨末世的纵横捭阖、人性博弈,他们在权力江湖的撕裂缠斗、合作奋争,既是一部曲径通幽的人心密码,又不乏静水深流的东方智慧。 本书绝非戏谑写史的水煮晚清,而是雅俗共赏的生活指南;既非盲翁演义的传统读史,而是鉴古知今的职场参考。在这个晚清传奇朋友圈中,无论是扶危定倾的肝胆相照、明月襟怀,还是权力斗争的步步惊心、机锋暗藏;无论是奏章密信的“点赞暗语”“私聊截屏”,还是政敌交锋的“语音对轰”“互踢出圈”,无不蕴含着一套“破局成事”的东方算法、玄妙哲理。 历史从未退场,只是换了头像。全书首次运用比较史学的研究方法,全新解读晚清三杰的心路历程,希望用古人智慧照亮今人,让读者在历史求索中寻找当代价值,从而在职场生存、人际管理、自我修行中获得一种海雨天风、明心见性的通透力量。
本书从曾国藩、左宗棠、李鸿章三人在性格、为人处事、任用人才、治家、权谋、声名等方面的差异做了横向对比,启迪大家在为人处世接人待物方面的智慧。对三人事迹略有了解以致未能静心深读,只是快速翻阅了一遍,记住了曾国藩长于“做人”,以拙胜巧、以诚待人,一步一个脚印的“结硬寨打呆仗”,以及“曾剃头”;记住了左宗棠长于“做事”,自诩“今亮”的才高气傲、军事奇谋;记住了李鸿章长于“做官”,作为“裱糊匠”的圆滑与左支右绌...文字通俗易读,众多与三人相关的史料,可作为睡前放松的读物翻看。
微信读书让我点评,就随手翻了翻,讲的东西基本都知道,文笔凑合,但史识不行。沈葆桢与曾国藩交恶一事颇为复杂,有整个江西官场的原因,更有其他政治原因,筹集饷银并非决定性因素。左文襄和李文忠身后名截然不同,固然有其个人性格和学识上的因素,但大背景和时势绝不可忽视。若让左公年轻二十岁,与少荃共同处理外交事务,能做的更好吗?对曾文正同李文忠在义理与事功之间的得失,杨国强先生在《义理与事功的徊徨 曾国藩、李鸿章、张之洞及其时代》一书中早有分析,但若未能得其实质,则容易滑入类似的误区,即认为李少荃本人儒学涵养不够而背上种种骂名。义理等功夫的缺乏的确造成了他在洋务等事件上以利动人的倾向,但他尽心于国家大事,背负种种骂名却也是不争事实,其他人也未必比他做得更好。对比曾左,李当然在义理上远逊,他自己也深知这一点,但被时代裹挟着,眼看外面的世界变得越来越快,想停下来读书恐怕也是不可及之事。 附录附了清史稿三人的传记是什么水字数行为,我请问?
很有意思的视角,三个人之间的对比,何尝不是三千年未有之大变局中,传统士大夫因应策略的具体样本。历史三峡中的行者,需要有更宽阔的视野,更无成见的态度。 人不分古今中外,本质上没有根本区别,但古今中外的社会形态却有文明野蛮之别。最重要的是人怎么看世界、以什么方式生存于世界。文化不等于文明,文化有古今中外之别,但文明却没有古今中外之别。文化需要互鉴才能区分出文明与野蛮,惟愿人们抛却野蛮、拥抱文明!
1. 独特的“朋友圈”视角与比较史学:本书最大的创新在于其选题和视角。它没有采用传统的单独传记或两两对比模式,而是首次将曾、左、李三人共同置于晚清同一历史舞台的中央,运用比较史学的研究方法,系统性地对比他们的家世背景、成长路径、性格特质、政治抉择、事功成就乃至最终结局。书名中的“朋友圈”一词,巧妙借用了现代社交概念,隐喻了三人之间复杂微妙的关系网络——既有师徒情谊、同僚举荐,也有政见之争、权力博弈和情感纠葛,使得历史人物更加鲜活,拉近了与现代读者的距离。 2. 深挖人物性格与命运关联:本书深入刻画了三人迥异的性格及其如何深刻影响其政治命运和历史评价。 曾国藩被描绘为追求“圣人”境界的典范,极度自律、自省,注重德性修养和以德服人。其“功成身退”的智慧,在复杂政局中得以保全。 左宗棠则展现其刚直火爆、爱国忠魂、雷厉风行的一面。他科举屡试不第,却凭卓越军事才能(如抬棺出征收复新疆)建功立业,但直言敢谏也令其在官场树敌颇多。 李鸿章的形象是精明务实、善于周旋的“裱糊匠”。他积极推动洋务运动,却又因代表清政府签订一系列不平等条约而背负骂名,内心充满无奈与辛酸。书中试图还原其历史处境下的艰难抉择。 3. 不回避矛盾与复杂性:本书没有将人物脸谱化,而是大胆揭示了他们之间的分歧与争斗。例如,曾国藩与左宗棠因太平天国幼天王洪天贵福下落问题产生的公开矛盾;左宗棠与李鸿章之间著名的“海防”与“塞防”之争。同时也分析了以慈禧为首的清廷与这些汉臣之间相互依存又相互猜忌的微妙关系。这种处理使得历史叙事更加立体和真实。 4. “大散文”式的叙事风格:有评论将本书的文体称为“大散文”,意指其超越了传统历史叙述或散文的范畴,融合了叙事性、政论性和抒情性,语言富有批判性和思想锋芒。作者试图在严谨史学基础上,进行文学化的表达和人性层面的深度探索,追求“传统文化的现代表达”。 1. 超越个体看历史规律:本书透过三人的努力与挣扎,深刻揭示了个人在历史潮流中的局限性。无论曾、左、李如何尽心竭力,最终都无法挽救清王朝走向没落的命运。这启发读者思考制度变革、思想解放相较于个人能力对于国家前途的决定性意义。 2. 提供鉴古知今的视角:书中对三人人际关系、职场策略(官场生存)、自我管理(如曾国藩的修身)的描绘,被一些读者视为可借鉴的“生活指南”或“职场参考”。三人“坚韧不拔、勤奋好学、强烈的责任感、开放包容的心态、勇于创新和担当、卓越的领导才能”等品质,也被认为是超越时代的宝贵精神财富。 3. 促进对传统文化的批判性继承:作者强调“取其精华、去其糟粕”的态度。书中既展现了曾国藩等人捍卫的儒家文化中的正面价值(如仁爱、礼仪廉耻、修身齐家治国平天下),也对其历史局限性保持了清醒认识。这符合当下对中华优秀传统文化进行“创造性转化、创新性发展”的要求,其优点在于选题新颖、人物刻画生动立体、不回避历史复杂性,并能引发读者对历史与现实的深入思考。它不仅仅是在讲述过去的故事,更致力于搭建一座连接历史与现代的桥梁。 当然,任何著作都难以十全十美。读者在阅读时,或许可以思考书中对一些历史事件的解读是否还有其他视角,对人物内心世界的揣摩是否完全准确。但总体而言,它为我们理解晚清那段艰难岁月和三位复杂的历史人物
这本书的结构很有意思。从不同视角讲述三人的成长和奋斗历程以及历史贡献,甚至分析了他们后人的境遇来讲述三人对子女家庭的教育。 对我来说是一本非常好的书,光看这一本就可以清楚明白他们当下的境遇以及各种选择与挣扎。 是一本很好地了解晚清时期的作品。推荐!
乱世出英雄,却也最见人性本色。三位重臣在风雨飘摇中的周旋与较量,展现的不只是权力博弈,更是生存智慧的极致呈现。他们之间的恩怨情仇,既是理想与现实的撕扯,也是原则与妥协的平衡。在那个大变局的关口,每个人都在用自己的方式回应时代的挑战,既想挽狂澜于既倒,又不得不在泥沼中前行。这些百年前的政治智慧,依然能照见当下人们在复杂关系中的进退两难,提醒我们:成事的从来不是单纯的刚直或圆滑,而是在认清现实后的清醒选择。
对于晚清的重要人物曾国藩,左宗棠,李鸿章三位风云人物。他们如何在复杂的权利斗争中生存的。他们如何通过自身的努力和智慧影响了整个时代,书中的叙述不准展现了他们军事,政治,外交方面的卓越成就,还从他们的家世背景中分析了环境对一个人的影响。对于我们普通的职场人生存和人际关系有着深刻的启示。 想要更多的深入的了解他们,在时代变迁中的人生际遇,洞察他们。如何处理人际关系的真相?在乱世中立于不败的生存哲学。就要了解他们的故事,看看看他们是怎么样身经百战,自我成就。曾国藩也是毛泽东最佩服的人。有人认为他是“千古第一完人”。我们常说成事在天,谋事在人。那他们是如何谋视的掌握大局的?曾国藩最主要靠的是隐忍。军事上的结硬寨打呆仗就是他的过人之处。时势造英雄,英雄也能造时势。
曾国藩、左宗棠、李鸿章为晚清举足轻重的人物,他们为维护封建王朝统治,挥洒才干豪情,尽展风华个性。曾左李三人各有千秋,性格脾气各有不同,但三人中,我敬重的是左宗棠。 曾国藩勤奋、老成、稳妥,他一手创办了湘军,镇压太平天国运动,让大清王朝又苟延残喘将近半个世纪。他做事刻板,为了巩固自己地位,有时草菅人命,在民间有“曾剃头”之称。他的几个女儿由他择婿出嫁,结果都很悲惨,令人唏嘘。曾国藩是典型的封建主义的卫道士。 李鸿章机智、灵活、圆滑,为倡导洋务运动作出了贡献。他不择手段,为了自己的权利、利益而争斗。 左宗棠性格直爽,有时脾气暴躁,但他疾恶如仇。在收复新疆战斗中,他的军事、外交,处理民族纠纷等方面的才能,得到了充分的展现,这是一种大智慧。左宗棠这种爱国情怀是值得后人学习和发扬的。
三公人皆知,三公皆人杰。曾做人,左做事,李做官。栩栩如生。倒是胡雪岩和盛宣怀给我印象很深。似曾相识。
《晚清传奇朋友圈:曾国藩、左宗棠、李鸿章的事功与交际》是由马青尘、冯俊龙所著,天地出版社出版的图书。该书首次运用比较史学的方法,以曾国藩、左宗棠、李鸿章三人的生平交往为主线,从交际、处世、性格等九个方面进行对比,挖掘三人关系真相。书中创新性地引入“朋友圈”概念,将三人“亦师亦友、亦友亦敌、时分时合、时远时近”的复杂关系具象化呈现,使历史人物关系呈现出惊人的当代性 。