诸佛要集经

《诸佛要集经》，二卷，西晋月支国沙门竺法护译。 本经大意为：佛游柰丛树间，与五千比丘，二万菩萨俱。因诸四部弟子，不能专心听法。乃嘱阿难宣传法教，于石室中。布刍草坐，晏坐三月。变身往诣东方普光世界天王佛所，与诸如来说要集法。文殊劝诸菩萨同往，诸菩萨皆不往，文殊独往。天王如来移置铁围山顶，文殊即于山顶修四意止。四万二千天子来觐听法，各证无生法忍。直俟诸佛说要集竟，各还本土。天王如来放右掌光，入文殊顶。文殊与诸天子同到佛所，见离意女在佛前坐，入于普月离垢光明三昧。因问何故移我而不移女？并问此女本末？佛言，待女出定，汝自问之。文殊尽其神力，不能令女出定。因问谁能令出定者。佛言，唯有如来，及弃诸阴盖菩萨，能令出定。说此语已，世界六种震动，文殊求佛，请此菩萨从下方来，敕令出女子定。菩萨谦让于佛，佛乃令女出定，与文殊酬唱法要。佛遂发明文殊本从此女发心，此女又从弃诸阴盖菩萨发心。假使满世界文殊，不及此女所得三昧。假使满世界此女，不及弃诸阴盖所得三昧。假使满世界弃诸阴盖，不及如来举足下足事。然而天王如来，亦此菩萨之所开化。十方无量诸佛，从其开化。已灭度者不可计，现成佛者不可计。说此法时，普光世界，获益无量。此土遥闻，亦获大益。释迦佛敕弥勒受持流通。 FROM:【阅藏知津(蕅益大师著)】

真理如同寂静石室中的佛陀，看似遥远却始终与我们同在，当我们放下执着去探寻，便能遇见那超越时空的智慧光芒。这部经典揭示的诸法空相与常住之理，不是高深莫测的玄想，而是直指人心的觉悟路径。文殊菩萨与离意女的对话，恰似一面镜子，照见我们对佛法的误解与偏见。原来把握大乘要义的关键，不在于向外求索玄妙的义理，而在于向内观照那本自具足的清明自性，在空与有的辩证中找到生命的平衡点。

这本经实在精彩，文殊菩萨这次演戏演的比较低一个等级，这在大藏经中比较难得，被人挖坑，各种吃瘪，其他经中我目前为止还没见过。对机辩法跟相声差不多，有逗哏，就必须有一个捧哏，否则还怎么玩，文殊菩萨大部分时间都是逗哏角色，难得见当捧哏的。 我看这本经是因为除盖障菩萨就出自这本经，我想看看八大菩萨之一的这位是个什么来历。