佛说佛顶尊胜陀罗尼经

顶礼本师释迦牟尼佛。说如此不可思议无上神咒。信解受持！🙏🙏🙏

很喜欢，有藏语版的吟诵配上雪山，净心灵，增福寿！

特别推荐，人性化听书读书彼岸切换，海量书单。非常感谢。非常推荐。

（唐·罽宾国沙门佛陀波利 奉诏译 · 大正藏T19n0967通行全本） 经序 佛顶尊胜陀罗尼经者，婆罗门僧佛陀波利仪凤元年从西国来至此汉土，到五台山次，遂五体投地向山顶礼曰：“如来灭後，众圣潜灵，唯有大士文殊师利于此山中汲引苍生，教诸菩萨。波利所恨生逢八难，不睹圣容，远涉流沙，故来敬谒。伏乞大慈大悲，普覆令见尊仪。”言已悲泣雨泪，向山顶礼。礼已举首，忽见一老人从山中出来，遂作婆罗门语谓僧曰：“法师情存慕道，追访圣踪，不惮劬劳远寻遗迹。然汉地众生多造罪业，出家之辈亦多犯戒律，唯有《佛顶尊胜陀罗尼经》能灭众生一切恶业。未知法师颇将此经来不？” 僧报言曰：“贫道直来礼谒，不将经来。” 老人言：“既不将经来，空来何益？纵见文殊，亦何得识？师可却向西国取此经将来流传汉土，即是遍奉众圣，广利群生，拯济幽冥，报诸佛恩也。师取经来至此，弟子当示师文殊师利菩萨所在。” 僧闻此语不胜喜悦，遂裁抑悲泪，至心敬礼。举头之顷忽不见老人，其僧惊愕，倍更虔心，系念倾诚，回还西国，取《佛顶尊胜陀罗尼经》。至永淳二年回至西京，具以上事闻奏大帝。大帝遂将其本入内，请日照三藏法师，及敕司宾寺典客令杜行顗等共译此经。敕施僧绢三十匹，其经本禁在内不出。其僧悲泣奏曰：“贫道捐躯委命，远取经来，情望普济群生，救拔苦难，不以财宝为念，不以名利关怀，请还经本流行，庶望含灵同益。”帝遂留翻得之经，还僧梵本。其僧得梵本，将向西明寺，访得善解梵语汉僧顺贞，奏共翻译，帝随其请。僧遂对诸大德共顺贞翻译讫，僧将梵本遂向五台山，入山于今不出。今前后所翻两本并流行于代，其中小小语有不同者，幸勿怪焉。 至垂拱三年，定觉寺主僧志静，因停在神都魏国东寺，亲见日照三藏。法师问其逗留，一如上说。志静遂就三藏法师咨受神咒，法师于是口宣梵音，经二七日，句句委授，具足梵音一无差失，仍更取旧翻梵本勘校，所有脱错悉皆改定。其咒初注云“最後别翻”者是也。其咒句稍异于杜令所翻者，其新咒改定不错并注其音，讫後有学者幸详此焉。至永昌元年八月，于大敬爱寺见西明寺上座澄法师，问其逗留，亦如前说。其翻经僧顺贞见在住西明寺。此经救拔幽显，最不可思议，恐有学者不知故，具录委曲，以传未悟。   经文正文 如是我闻： 一时，薄伽梵在室罗筏，住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱，又与诸大菩萨僧万二千人俱。 尔时，三十三天于善法堂会，有一天子名曰善住，与诸大天遊于园观，又与大天受胜尊贵，与诸天女前后围绕，欢喜遊戏，种种音乐，共相娱乐，受诸快乐。 尔时，善住天子即于夜分闻有声言：“善住天子却後七日命将欲尽，命终之後生赡部洲，受七返畜牲身，即受地狱苦。从地狱出，希得人身，生于贫贱。处于母胎，即无两目。” 尔时，善住天子闻此声已，即大惊怖，身毛皆竖，愁忧不乐，速疾往诣天帝释所，悲啼嚎哭，惶怖无计。顶礼帝释二足尊已，白帝释言：“听我所说。我与诸天女共相围绕受诸快乐，闻有声言：‘善住天子却後七日命将欲尽。命终之後生赡部洲，七返受蓄牲身，受七身已即堕诸地狱，从地狱出，希得人身，生贫贱家，而无两目。’天帝！云何令我得免斯苦？” 尔时，帝释闻善住天子语已，甚大惊愕，即自思惟：“此善住天子受何七返恶道之身？”尔时，帝释须臾静住，入定谛观，即见善住当受七返恶道之身，所谓猪、狗、野豻、猕猴、蟒蛇、乌、鹫等身，食诸秽恶不净之物。尔时，帝释观见善住天子当堕七返恶道之身，极助苦恼，痛割于心，谛思：“无计，何所皈依？唯有如来、应、正等觉，令其善住得免斯苦。” 尔时，帝释即于此日初夜分时，以种种花鬘、涂香、末香，以妙天衣庄严执持，往诣誓多林园。于世尊所，到已顶礼佛足，右绕七匝，即于佛前广大供养，佛前胡跪，而白佛言：“世尊！善住天子云何当受七返畜牲恶道之身？”具如上说。 尔时，如来顶上放种种光，遍满十方一切世界已，其光还来绕佛三匝，从佛口入。佛便微笑告帝释言：“天帝！有陀罗尼名为‘如来佛顶尊胜’，能净一切恶道，能净除一切生死苦恼，又能净除诸地狱、阎罗王界、畜牲之苦，又破一切地狱，能回向善道。 天帝！此佛顶尊胜陀罗尼，若有人闻，一经于耳，先世所造一切地狱恶业，悉皆消灭，当得清净之身，随所生处忆持不忘。从一佛刹至一佛刹，从一天界至一天界，遍历三十三天，所生之处忆持不忘。 天帝！若人命欲将终，须臾忆念此陀罗尼，还得增寿，得身口意净，身无苦痛，随其福利随处安稳，一切如来之所观视，一切天神恒常侍卫，为人所敬，恶障消灭，一切菩萨同心覆护。 天帝！若人能须臾读诵此陀罗尼者，此人所有一切地狱、畜牲、阎罗王界、饿鬼之苦，破坏消灭，无有遗馀。诸佛刹土及诸天宫，一切菩萨所住之门，无有障碍，随意趣入。” 尔时，帝释白佛言：“世尊！唯愿如来为众生说增益寿命之法。” 尔时，世尊知帝释意心之所念，乐闻佛说是陀罗尼法，即说咒曰： 那谟薄伽跋帝 啼隶路迦，钵啰底毗失瑟咤耶，勃陀耶 薄伽跋底 怛侄他 唵 毗输驮耶，娑摩三漫多皤婆娑 娑破啰拏揭底伽诃那 娑婆皤输秫地，阿鼻诜者，苏揭多伐折那 阿嘧咧多毗晒鸡 阿诃啰 阿诃啰 阿瑜散陀罗尼 输驮耶 输驮耶 伽伽那毗秫提 乌瑟尼沙毗逝耶秫提 娑诃娑啰，喝啰湿弭，珊珠地帝 萨婆怛他揭多，地瑟咤那，頞地瑟耻帝，慕侄隶 跋折啰迦耶，僧诃多那秫提 萨婆伐罗拏毗秫提 钵罗底你伐怛耶阿瑜秫提 萨末那阿地瑟耻帝 末祢 末祢 怛闼多部多俱胝钵唎秫提 毗萨普咤勃地秫提 社耶 社耶 毗社耶 毗社耶 萨婆没地毗秫提 萨婆怛他揭多三摩湿婆娑 地瑟耻帝 慕侄隶 跋折啰，跋折啰，摩诃跋折啰 跋折啰钵嚩啰，跋折啰三婆嚩 乌瑟尼沙跋折啰 萨婆羯啰摩毗秫提 萨婆怛他揭多，悉地三钵啰底瑟咤 萨婆怛他揭多，地瑟咤那，頞地瑟耻帝 慕侄隶 娑婆诃 佛告帝释言：“此咒名‘净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼’，能除一切罪业等障，能破一切秽恶道苦。天帝！此大陀罗尼，八十八殑伽沙俱胝百千诸佛同共宣说，随喜受持，大日如来智印印之，为破一切众生秽恶道苦故，为一切地狱、畜牲、阎罗王界众生得解脱故，临急苦难、堕生死海中众生得解脱故，短命、薄福、无救护众生、乐造杂染恶业众生得饶益故。又此陀罗尼于赡部洲住持力故，能令地狱恶道众生、种种流转生死薄福众生、不信善恶业失正道众生等，得解脱义故。” 佛告天帝：“我说此陀罗尼付嘱于汝，汝当授与善住天子，复当受持、读诵、思惟、爱乐、忆念、供养，于赡部洲与一切众生，广为宣说此陀罗尼印，亦为一切诸天子故，说此陀罗尼印，付嘱于汝。天帝！汝当善持守护，勿令忘失。 天帝！若人须臾得闻此陀罗尼，千劫以来积造恶业重障，应受种种流转生死，地狱、饿鬼、畜生、阎罗王界、阿修罗身、夜叉、罗刹、鬼神、布单那、羯咤布怛那、阿波娑摩啰、蚊虻、龟、狗、蟒蛇、一切诸鸟及诸猛兽、一切蠢动含灵，乃至蚁子之身，更不重受。即得转生，诸佛如来、一生补处菩萨同会处生，或得大姓婆罗门家生，或得大刹利种家生，或得豪贵最胜家生。天帝！此人得如上贵处生者，皆由闻此陀罗尼故，转所生处，皆得清净。天帝！乃至得到菩提道场最胜之处，皆由赞美此陀罗尼功德。如是，天帝！此陀罗尼名为‘吉祥能净一切恶道’。此佛顶尊胜陀罗尼，犹如日藏摩尼之宝，净无瑕秽，净等虚空，光焰照彻，无不周遍。若诸众生持此陀罗尼，亦复如是，亦如阎浮檀金明净柔软，令人喜见，不为秽恶之所染著。天帝！若有众生持此陀罗尼，亦复如是，乘斯善净，得生善道。天帝！此陀罗尼所在之处，若能书写、流通、受持、读诵、听闻、供养，能如是者，一切恶道皆得清净，一切地狱苦恼悉皆消灭。” 佛告天帝：“若人能书写此陀罗尼，安高幢上，或安高山，或安楼上，乃至安置窣堵波中，天帝！若有苾刍、苾刍尼、优婆塞、优婆夷、族姓男、族姓女，于幢等上或见，或与相近，其影映身，或风吹陀罗尼上、幢等上，尘落在身上，天帝！彼诸众生所有罪业，应堕恶道、地狱、畜牲、阎罗王界、饿鬼界、阿修罗身恶道之苦，皆悉不受，亦不为罪垢染污。天帝！此等众生，为一切诸佛之所授记，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。 何况更以多诸供具：花鬘、涂香、末香、幢幡盖等，衣服、璎珞，作诸庄严，于四衢道造窣堵波，安置陀罗尼，合掌恭敬，旋绕行道，皈依礼拜。天帝！彼人能如是供养，功德无量。” 尔时，阎摩罗法王，于时夜分来诣佛所。到已以种种天衣、妙花、涂香庄严，供养佛已，绕佛七匝顶礼佛足，而作是言：“我闻如来演说赞持大力陀罗尼故来修学。若有受持读诵是陀罗尼者，我常随逐守护，不令持者堕于地狱，以彼随顺如来言教而护念之。” 尔时，护世四天大王绕佛三匝，白佛言：“世尊！唯愿如来为我广说持陀罗尼法。” 尔时，佛告四天王：“汝今谛听！我当为汝宣说受持此陀罗尼法，亦为短命诸众生说。当先洗浴，著新净衣，白月圆满十五日时，持斋诵此陀罗尼，满其千遍，令短命众生还得增寿、永离病苦，一切业障悉皆消灭，一切地狱诸苦亦得解脱。诸飞鸟、畜牲、含灵之类，闻此陀罗尼，一经于耳，尽此一身更不复受。” 佛言：“若人遇大恶病，闻此陀罗尼，即得永离一切诸病，亦得消灭应堕恶道之业，亦得除断。即得往生寂静世界，从此身已後，更不受胞胎之身。所生之处莲花化生，一切生处忆持不忘，常识宿命。” 佛言：“若人先造一切极重恶业，遂即命终，乘斯恶业，应堕地狱，或堕畜牲、阎罗王界，或堕饿鬼乃至堕大阿鼻地狱，或生水中，或生禽兽异类之身。取其亡者随身分骨，以土一把，诵此陀罗尼二十一遍，散亡者骨上，即得生天。” 佛言：“若人能日日诵此陀罗尼二十一遍，应消一切世间广大供养，舍身往生极乐世界。若常诵念，得大涅槃，复增寿命，受胜快乐。舍此身已，即得往生种种微妙诸佛刹土，常与诸佛俱会一处，一切如来恒为演说微妙之义，一切世尊即受其记，身光照耀一切刹土。” 佛言：“若诵此陀罗尼法，于其佛前，先取净土作坛，随其大小，方四角作。以种种草华散于坛上，烧众名香，右膝著地胡跪，心常念佛，作慕陀罗尼印。屈其头指，以大拇指押，合掌当其心上，诵此陀罗尼一百八遍讫，于其坛中如云王雨花，能遍供养八十八俱胝殑伽沙那庾多百千诸佛。彼佛世尊咸共赞言：‘善哉稀有！真是佛子！’即得无障碍智三昧，得大菩提心庄严三昧。持此陀罗尼法应如是。” 佛告天帝：“我以此方便，一切众生应堕地狱道，令得解脱，一切恶道亦得清净，复令持者增益寿命。天帝！汝去将我此陀罗尼授与善住天子，满其七日，汝与善住俱来见我。” 尔时，天帝于世尊所受此陀罗尼法，奉持还于本天，授与善住天子。尔时，善住天子，受此陀罗尼已，满六日六夜，依法受持，一切愿满。应受一切恶道等苦，即得解脱，住菩提道，增寿无量，甚大欢喜，高声叹言：“稀有如来！稀有妙法！稀有明验！甚为难得，令我解脱！”尔时，帝释至第七日，与善住天子将诸天众，严持花鬘、涂香、末香、宝幢、幡盖、天衣、璎珞，微妙庄严，往诣佛所，设大供养，以妙天衣及诸璎珞供养世尊，绕百千匝，于佛前立，踊跃欢喜，坐而听法。 尔时，世尊舒金色臂，摩善住天子顶，而为说法，授菩提记。佛言：“此经名‘净除一切恶道佛顶尊胜陀罗尼’，汝当受持。” 尔时，大众闻法欢喜，信受奉行。  

谁能覆护得免斯苦？唯有如来应正等觉大慈悲父！

无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。 如今见闻得受持，愿解如来真实义。