王凤仪笃行录

阳明先生说： 知之真切笃实处即是行！ 行之明觉精察处即是知！ 王凤仪先生知行合一，着实令人敬佩！！！

人这一生最大的修行，不是向外求索，而是向内观照。多少人终其一生都在评判他人，却从未认真审视过自己。真正的道不在远方，而在日常的一言一行里，在如何扮演好每一个当下角色的本分中。当一个人不再急于纠正别人，而是先修正自己，他才真正触摸到了生活的本质。

佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。” 什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。 世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道、知过不改过，是第一等恶人；吃点亏心里就难过，占点便宜心里就高兴，是第二等恶人；非分的事，知道不可得而念念不忘，非法的事，知道不可做却偷偷地去做，是第三等恶人。此外，有人夸奖，心里就高兴，受人批评，心里就不快，都是不善的人。 道生天地，天地生人，人得天地的灵，是天地的代表。天不说话，人能说话；地不能做，人能创造。我说天地就是我，也就是道。万物都是我的，也不是我的。人和天地一般大，要能以天地为心，就和天地是一体，才能和天地相通，所谓“善必先知之，不善必先知之。”人被物欲所蔽，才以为天地不通，所以祸来了不知道，德来了吓一跳。 性是天的道，诚是天的心。尽性就是事天，尽一分性，就知一分天；诚一分意，就知一分心，就长一分天理，就除一分人欲；尽性尽到极点，就和天是一体啦！

《王凤仪笃行录》是一部记录王凤仪（被尊称为“王善人”）一生言行的言行录，由其子王国华整理成书。全书用极朴实的语言，把王凤仪从牧牛、佣工、务农到从善、庐墓、赴东、兴学七个阶段的经历与讲道内容串联起来，意在展示“道不远人”的实践路径。 ​​核心思想​​ 1. ​​立本生道​​：王凤仪强调一切从“做人”做起，把心性修炼当成人伦之本；本立则道生，不必外求。 2. ​​化性立命​​：书中提出“怨、恨、恼、怒、烦”五毒伤五脏的说法，主张通过“不怨人、不生气、认不是、找好处”来去除习性、圆满天性，从而改变命运。 3. ​​忠孝为本​​：无论身处何种身份，他都以尽孝、悌兄、忠信为修身之首，认为忠孝是化性立命的根基。 4. ​​知止不殆​​：在日常生活中把握分寸、停止妄念，才能免于祸患，体现的智慧。 ​​内容结构​​ • ​​牧牛、佣工、力田​​——早年贫苦经历，突出吃苦耐劳、孝敬父母。 • ​​从善​​——开始宣讲劝世，提出“讲人”“克己”的修身方法。 • ​​庐墓​​——在父母墓旁尽孝思，体悟“孝感动天”。 • ​​赴东​​——远行劝道，宣讲化性说病、去怨解结。 • ​​兴学​​——创办女学，推广女子教育与家庭伦理教化。 ​​阅读价值​​ 全书没有深奥理论，却以真实故事、俚俗言语呈现心性修养、家庭和社会和谐的可操作路径，被视作“写给普通人的修身行动指南”。读者可从中看到如何在日常生活里通过“找自己不是、不怨人”来改善人际关系、化解疾病与困厄，也是本书最显著的特色。

一本超级好的中华元典，一个超级棒的前人楷模王凤仪先生，不仅讲他本人一生尽职、仁爱、从善的真实经历，还有他不识字不懂医却能行医救人的道行∶书理疗病、伦理疗病、悔过疗病，案例不绝，被人连连叫奇。 ＃中华经典疗愈​＃榜样人物＃好书推荐

医不叩门、道不贱卖、师不顺路、法不轻传。 佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。 老先生的两大绝招，找好处，认不是！ 认不是生智慧水，找好处生响亮金。 找好处开了天堂路，认不是闭上地狱门。 找好处：找对方的优点50条，找对方对你好的地方50条。 认不是：找自己的不足50条，找自己不理解对方的地方50条。 找了对方好处，认了自己不是，才能翻过良心，才能懂对方的道，最终五伦圆满！

教人怎么活得像个人样的书，必读的书。国外教你怎么赚钱，老祖宗教我们怎么做人。会做人的人不为心外的事难倒，一切没有心外之事。赚钱是术，做人是道。所谓的道，借用杰德的一句话：明了生命真相，人类成人的道理，就是道。老子说，道生万物！

这是一本记录王凤仪老善人言行之书，书中他自我“矫俗”，让我看到了他对自身品德修养的高要求，他踏踏实实地践行那种高尚的道德标准，笃行令自己格调高雅，非同俗人；他的心理疗愈令人惊奇惊叹，依据每人秉性，针对性地对话，竟然有神奇的治疗作用，真令人惊奇；除此之外强调女学，重视女子教育，齐家才能治国，女子有高尚的品德修养和学问，是一个家的荣幸，千千万万个小家的安稳，便有国家社稷之安宁，真是高瞻远瞩。文中谈到关于良心一论我颇为赞同，摘录于下，一做自我警醒。 以前之过恶，即阴气之聚集。良心如日光，过恶如积雪，日光一照，积雪顿消，此即阳长阴消之理，不过人未之详查耳。

阅《四库全书》收录《庭训格言》有云：“虽极粗鄙之夫，彼亦有中理之言。”展读至此，深怀愧怍。及览《王凤仪笃行录》，王公本一介农夫，立身行事却恪守仁义道德，方恍然体悟诸书义理互通之妙。昔日我意气激昂，曾妄言若与之同处一世，必诘难辩驳，使之体无完肤。后知知行合一，躬身力行，兴办慈善、施药济人、倡立女学，为后生所敬重。又见书中论及“科学尽头是玄学”相关事例，初起辩驳之心，复盘往日轻狂前车之鉴，遂缄口不言，不复轻论。

老先生一生是行的最好典范，和六祖一样未读书识字，说出的话却直指人心。他们都是真在心地下功夫，很扎实，我们最怕口头讲不去行，那是没工夫的。期待此书上架。