大同大自在（DS 版）
木一了
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木一了
本书旨在尽可能以哲学、科学、宗教的语言揭示宇宙时空世界的运行规律、真理或实相。 人类必须时刻反观反省自己，时刻对自己的起心动念、言语、行为(身口意)保持清醒和觉知。人生的意义或使命就是修持和觉醒，人类的善恶终将导向天堂或地狱，“人生(身)难得”，而当今时代更是一个天堂地狱分界的重要节点，留给人类的时间不多了，人类必在“世界末日”和“大同世界”间有所抉择。 每个人都有一个属于自己的独有的世界(别业)，每个人都是自己那个世界的“上帝”或“造物主”，每个人都要对自己世界的“我”和“众生”负责，终极地说:没有人可以救自己，只有自己救自己!人只有自救，才能获得所谓外界力量的交感(感应道交)，而“一切唯心造”迷信科学，迷一切都是“自心”!信西方海盗文明，人类终将付出惨重代价，甚至万劫不复! 没有一番洗心革面、脱胎换骨的改变(悔改、回转)，不足以改变人心、改善环境，挽救世风、人心和人类的命运!
“儒门释户道相通，三教从来一祖风”，唯有悟行儒释道“大同”智慧，方能获得真实“大自在”。 大同之境乃是于差异中求和谐共生，“大同”非消除差异，而是于尊重差异基础上的高度和谐，大同体现在对人性多维需求的全面回应。儒家大同是“天下为公”的社会理想，追求物质与精神的共同富裕，解决“人与社会”的冲突，赋予人责任感，宗旨是担当；道家大同是“天人合一”的自然状态，追求生命与宇宙的共振，解决“人与自然/自我”的紧张，赋予人自由度，要义是豁达；佛家大同是“众生平等”的觉悟境界，追求无分别心的大爱，解决“人与内心”的矛盾，赋予人平静力，旨归是慈悲。 大自在乃在于求身心和谐终极状态，“大自在”并非随心所欲的放纵，而是基于深刻认知后的绝对自由。只有儒释道大同，方能达成此境。儒家之“正”让人行得端，道家之“虚”让人想得开，佛家之“空”让人放得下，三者和合，使人内心澄明如镜，外在行为合乎大道，个体不再被名利、得失、生死所束缚，达到庄子所言“逍遥游”与佛陀所言“涅槃寂静”的统一。 个体大自在汇聚社会大同，社会大同成就个体大自在。
把和AI的对话照搬上来。 这也能叫书吗？ 在知乎开个帖子差不多。