
Hermann Hesse
青年悉达多厌倦了婆罗门生活,与好友侨文达一道跟随沙门修行。在舍卫城他们聆听了佛陀乔达摩的教义,侨文达选择追随乔达摩,悉达多则继续修行之路。他在城市中结识名妓迦摩罗,并开始追逐情欲和名利,直至对一切产生厌倦。他再次抛下世俗,决心结束自己的生命。在河边,在绝望的瞬间,他听到河水的声音……
This book is perfect for when you're feeling calm. And reading it just makes you feel even more at peace.
诗意哲理小说,适合心境平静的时候慢慢读。 它不算神作,也不算平庸,胜在文字温柔有禅意,满是内观的思考。 我是先看《清醒地活(The Untethered Soul)》《心经》启蒙的,所以《悉达多》对我来说是个同频小故事,用来共鸣 回味。 现实里的佛祖:乔达摩 悉达多,是同一个人。 但在这本书里,刻意拆成两个人: 乔达摩:已经成佛,有完整教义 普度众生的圣人,是现成的真理。 悉达多:主角,普通人,不走捷径,不抄乔达摩的道理,非要自己受苦 自己历练 自己悟道。 乔达摩是别人的标准答案,悉达多是自己慢慢活出来的觉醒。这就是书里最关键的设定,故意分开,就是为了说:真理不能照搬,只能自悟。 OM 宇宙最原始的声音,梵(Brahman) = 宇宙终极本源,万物本体 悉达多最后悟的,就是听见河流万物同频,归于梵,也就是归于OM。 智慧无法被传授,只能被经历。那些经书 教义都是别人讲的道理,只有亲自体验,才能触碰梵。 这个故事借佛陀与印度宗教的外壳,讲通透 放下 归于本源的修行。整本书写的就是OM背后那种万物归一,内心圆满的状态,引导人回归本自具足的本心。
To seek the true self and fathom the world’s vast mystery is a journey that abides with life’s every step. Blest are those who may espy but a mote of its profound truth.
优美的小书。我说是黑塞对佛教哲思的文学再现,元宝说是存在主义和现代性文学重构。肯定是元宝说得更高级。悉达多为乔达摩所折服,但就是犟,“不,我不接受教诲,我要自己去经历犯错”。挺好,是个现代的聪明孩子。如果要说个人选择塑造的话,我只是觉得悉达多的先得再舍是个奢侈的过程,且有几人会最终走向河边的小屋。还得是悉达多。
还可以。但是没有豆瓣评的那么神。就是一个人从年轻人到老年人的经历,过程中的悟到。 比起中国的哲学还是差点意思。但是有句话 Wisdom is not communicable跟维特根斯坦的哲学论调有点重合
大家公认,东亚三国的社会比较卷,生活在中日韩是一种hard模式。看了一些西方的书,包括这本《悉达多》,还有乔斯坦贾德的纸牌的世界什么的,感觉是不是出生在西方在悟道方面是一种hard模式?看了他们的人生思考,有一点“折腾了半天,就这?”的感觉。感觉没什么超出孔子“知天命、耳顺、从心所欲不逾矩”,老子“五色使人目盲”“水善利万物而不争”“道可道,非常道”,以及佛教禅宗“拈花微笑”“道在屎溺”“吃饭时吃饭睡觉时睡觉”以外的的东西。当然,看一个人怎么靠自己一生去体悟这些还是有意义的。
读的第一本黑塞,学会了无数的佛教单词,读完全身发麻。 Wisdom is not communicable. 就十足的维特根斯坦。 OM 然后我觉得宫崎骏《幽灵公主》森林之神的笑容就是书里所说的Gotama的笑容:peacefully, gently and perhaps very mockingly.
突然想起之前那句话“听过许多道理却依然过不好这一生”。如果只是听话,听道理,不去实践,确实无法刷新对世界的认知,不去爱,不去痛苦,不去感受和经历,是无法理解和认识到那些“道理”的,也就是书中说的那些语言和想法。
英译本读起来挺简单的,句式和单词都尽量简单化了,很容易读懂字面意思。整体阅读难度还是比较低的,但是想真正读懂其中的理就看各人造化了。👀很短的一本书,但是作者写的东西却很有深意。
这书名起的… 黑塞不是德国人吗? 不过英语版确实比中文好懂一些 没有那么多弯弯绕绕的修辞,推荐