毛泽东自传（典藏版）

天降伟人 伟人传记很多，但本书比较本真，再结合文献研究室《毛泽东传》，配合《毛泽东年谱》和《毛泽东文集》一起读，三套书的上卷和本书都将时间线设定为 1893-1937，记述教员从一个普通人成长为无可争议的领袖历程。 •  25 岁前成长于偏远省份乡村，12 岁才开蒙，充分证明自己想学习才能学有所长，17岁考入高小，19 岁考入中学，天才型偏科，一年后退学自学，通宵达旦，读书不卷， 打下良好的古文基础，写一手好文章，当时的理想还是做个教员。 •  25-28 岁，十月革命一生炮响，给中国送来了马列主义进步思想，到北京见到李大钊和陈独秀，接受到新思想，参加五四等各种进步活动，探索革命道路。 「住在一个叫三眼井的地方，一间小屋里挤了八个人。我们都睡在一铺炕上，挤得连气都喘不过来，翻个身都得同身旁的人打招呼。然而在公园里，在故宫的庭院里，我看到了北方的早春景象，当北海依然坚冰覆盖之际，雪白的梅花已经灼然盛开。」 •  28 岁组织“新民学会”，学会发言的文章明确表明选择走列宁式的布尔什维克革命道路，参与建党，组织领导安源工人运动，开始职业革命家的生涯。 •  从 28 岁-33 岁属于国共合作时期，但孙中山的逝世后，虽然共产党参加了北伐，但“四一二”清党运动，国共也正式决裂，蒋汪都选择依靠地主阶级和资产阶级，口号虽然也是继承中山先生的革命理想，本质上还是军阀模式，常凯申的全国统一依靠的是背后的列强和财阀支持，谁财大气粗谁赢，对奉系，两广等地军阀的收编也是金钱+大棒，派系间是利益之争而不是阶级的生死相博，而伟人从小的志向就是消灭“不平等”的“天下大同”。 • 1927 年-37 年（34-44 岁），《湖南农民运动考察报告》提纲挈领，明确中国谁才是大多数，枪杆子里面出政权（逼上梁山），农村包围城市，建立根据地的土改政策，军事上三湾改编官兵一致，古田会议的党指挥枪，反围剿和长征的游击战略，陕北的大生产，10 年的风云诡谲，惊险万分的残酷斗争和战斗，多少烈士牺牲，千万人头落地，孕育出红色政权的组织基因也产生确立了建国伟人。 2026年#078

以下文字摘自《毛泽东自传·前言》（1993年2月版 人民出版社）作者吴黎平 一九三六年十月间，斯诺从前线部队回来，多次请求毛泽东同志谈谈自己的革命经历，他考虑了很久才同意了。他谈了自己的成长过程以及红军的长征经过。毛泽东同志的这次叙述，不仅是无比的珍贵，而且是如何对个人成长进行历史唯物主义分析的光辉典范。他没有任何的矫饰，辩证地唯物主义地阐述了自己如何从帝国主义封建主义统治下的中国黑暗旧社会中斗争过来，如何从一个早期不可避免地受到旧社会的旧思想的某些影响的少年成长起来的进程。我们从这里可以看到一个伟大的马克思主义者，中国人民的伟大的革命导师和革命领袖光辉灿烂的发展进程。毛泽东同志后来在一九六二年说：“如果有人说，有那一位同志，比如说，中央的任何同志，比如说我自己，对于中国革命的规律，在一开始的时候就完全认识了，那是吹牛，你们切记不要信，没有那回事。过去，特别是开始时期，我们只是一股劲儿要革命，至于怎样革法，革些什么，那些先革，那些后革，那些要到下一阶段才革，在一个相当长的时间内，都没有弄清楚，或者说没有完全弄清楚。我讲我们中国共产党人在民主革命时期艰难地但是成功地认识中国革命规律这一段历史情况的目的，是想引导同志们理解这样一件事：对于建设社会主义的规律的认识，必须有一个过程。必须从实践出发，从没有经验到有经验，从有较少的经验到有较多的经验，从建设社会主义这个未被认识的必然王国，到逐步克服盲目性、认识客观规律，从而获得自由，在认识上出现一个飞跃，到达自由王国。”这是何等深刻的正确的辩证唯物主义、历史唯物主义的教导。毛泽东同志正是本着这样的精神来叙述自己的革命经历的。 斯诺在《西行漫记》中关于长征的记述，虽然基本上是根据毛泽东同志的阐述，但可以看出他还吸收了其他同志所提供的具体材料，并且是用他自己的语言写的。毛泽东同志是遵义会议后直接指挥工农红军，转败为胜，取得历史性伟大胜利、成功地结束长征的英明统帅。长征中召开的遵义会议，在毛泽东同志的领导和周恩来、朱德等同志对毛泽东同志的有力支持之下，结束了王明路线的统治，改组了党中央的领导，奠定了毛泽东同志在全党全军的最高领导地位，从而在革命的紧急关头挽救了党，挽救了工农红军，挽救了革命。以后毛泽东同志又领导党和红军粉碎了张国焘的退却逃跑路线和分裂党、分裂红军的阴谋，使英勇的长征能以伟大的胜利而告完成。如果不是贯彻执行毛泽东同志的正确的政治路线和巧妙的战略战术，那么英勇长征的工农红军，就有可能像石达开的太平军那样被反动派所消灭。我们的长征的胜利和往后的革命斗争的伟大胜利就根本谈不到，我们革命不知会被推迟多少年，中国人民不知要再吃多少苦。斯诺的这一部分记述虽然没有足够地反映毛泽东同志在长征中所起的领导作用，但是看了长征路上的惊心动魄的斗争，我们也就能进一步了解毛泽东同志在缔造我们国家的革命历史上的伟大功勋和毛泽东同志的思想、路线的英明正确，更有力地推动我们对毛泽东思想的学习。 斯诺写的以毛泽东同志谈话为主干的《西行漫记》一书，一九三七——三八年在伦敦和纽约分别出版后，立即轰动了全世界，受到了世界各国的重视和全世界广大读者的热烈欢迎，成为当时国际上发行最广、最多的著述之一。该书当时在上海出版的中文译本，毛泽东同志曾经看过，并曾在延安的一次干部会议上提到这本书是外国人报道中国革命的最成功的两部著作之一，对它作了肯定的评价。他说，《西行漫记》是一本真实地报道了我们情况，介绍了我们党的政策的书。这书后来被译成世界各主要国家的各种文字，在国际上广泛传诵，全世界人民从这里了解到中国革命、中国共产党和毛泽东同志为代表的革命路线的一些重要情况，促进了国际上反帝革命统一战线的发展。 斯诺不是一个马克思主义者，而是一个自由主义的美国新闻记者，可是，他是一个有正义感的新闻记者。他在几十年的新闻采访活动中，对于我们党和毛泽东同志所领导的中国革命运动采取了热情友好的态度。特别是通过采访陕北的革命根据地，他亲眼看到了革命根据地人民、军队的艰苦卓绝的斗争，看到了毛泽东同志和周恩来同志（当时朱德同志不在保安）的伟大形象、英明领导和战斗生活，看到了许多革命干部为祖国、为人民而奋斗、牺牲的实况，使他的思想有了很大的进步。当斯诺开始进入陕北革命根据地的时候，他还怕村里的农民“共他的产”，分掉他所带的财物，但是当他离开根据地的时候，他感觉好像“不是回家，而是离家”了。此后他积极地宣传毛泽东同志所领导的革命事业，在国际上发生了极大的影响。毛泽东同志后来提到斯诺说，他是在没有别人愿意来的时候到我们这里来，了解我们的情况，并通过提供事实帮助了我们。又提到他是头一个为统一战线所必需的、建立友好关系的工作铺路的人。他不仅是第一个广泛报道中国革命根据地和革命军队真实情况的外国记者，而且对推动中美人民友好，促成中美两国的对话起了良好的作用。由于他对中国的友好活动，五十年代他曾经受到美国国内亲蒋介石的反动集团的多方打击，并曾经被迫离开美国迁居瑞士。他是一九七二年在瑞士去世的。他临终时遗愿把他的一半骨灰葬在中国，他的墓碑现在就矗立在他曾经执教过的燕京大学校园——现在的北大校园——的未名湖畔。毛泽东同志和周恩来同志生前都曾对斯诺作过多次积极评价。斯诺先生是中国人民的好朋友。 毛泽东同志一九三六年同斯诺这几篇谈话的整理出版，对于我国广大群众，一定会有重大的意义。这几篇谈话，由于我自己是当时的口译者，而现在又是当事人中的仅存者，我感到自己有巨大的责任加以整理。我建议人民出版社把《西行漫记》所收录的毛泽东同志谈话以及斯诺当时发表在英文刊物上的、毛泽东同志同他的其他三篇谈话，汇编成一本书出版。 毛泽东同志同斯诺谈话时我只作了简要记录供口译之用。当时在座的虽还有与斯诺同来苏区的马海德医生，但他只是在一边旁听，没有实际参加谈话；也没有其他人作速记或作记录，毛泽东同志是按照斯诺所提的问题，凭记忆而谈，没有写成成篇文字。斯诺按我的口译作了笔记。关于毛泽东同志个人革命经历部分，斯诺按照毛泽东同志的要求整理成文，由黄华同志译成中文，经毛泽东同志仔细审阅后作了少数修改，交黄华同志照改后退给斯诺。经过了四十多年，很可惜，现在这些有关的文字记录都找不到了。我自己记的东西，经过战争年代多次转移，也已荡然无存。现在我们根据斯诺在《西行漫记》一书中和《密勒氏评论报》、《美亚》杂志上发表的英文记述照译过来，在可能范围内作了某些校订工作。 斯诺根据毛泽东同志的叙述撰写的《一个共产党员的经历》（注：即埃德加·斯诺著《毛泽东自传》），在《西行漫记》前后几种英文版本里，好些地方文字有出入，显然是斯诺自己后来作了修改。我们一般是采用最早版本的记述，只是个别地方采用后来一些版本的文字。还有个别地方，按我的记忆确实不符合毛泽东同志谈话原来意思，不能不作必要的订正。斯诺当时是通过我的口译，才了解到毛泽东同志谈话的内容的，如果我作为当时的口译者对斯诺的个别记叙文字作些必要的修订，以便更准确地表达毛泽东同志的原意，那么我想，要是斯诺今天还在，是不会反对的吧！ 在这几篇记述中，有些人名、时间、地名不准确。毛泽东同志当时在没有使用任何参考资料的情况下进行口述，又经过斯诺用外文记述，发生某些差错是难免的。现在，我们尽可能地作了校正，对于这些校正都一一加注说明。 《长征》这一节，斯诺并不是采取直接引述毛泽东同志的话的形式，我们现在也就只能照他的形式移译了。 《论反对日本帝国主义》《论统一战线》和《中国共产党和世界事务》三篇谈话记录，都是根据斯诺的英文记述译出的，只有《论反对日本帝国主义》中的有几段话是按照《论持久战》所引用的文字。二者基本内容完全一致，只是文字繁简不同。 斯诺所加的脚注和正文中他所作的说明，其中有些是针对外国读者的需要而为中国读者不需要的，我们这里删去了。本书的脚注，除了注明是斯诺所作的以外，其余是我和共同做整理工作的同志们加上的。 在本书整理过程中，我们努力争取做到事实准确，文字清楚，但是由于我个人见识有限，力不从心；所以在一九七八年七、八月，我们印了几百份征求意见本，分送中央领导同志、各方面负责同志求教。不久我们便收到了好些同志的回示，特别是邓颖超同志给予了亲切的鼓励，提供了许多宝贵的意见，军事科学院的同志提供了有关事实的订正意见。有好几位同志帮助我进行了仔细的事实查证、认真的文字校订。在这里，我虔诚地请求广大读者多多指出我们工作中所尚存留的这样、那样的缺点错误，以便在本书再版时进一步改正。 吴黎平 一九七九年八月

一个人知道自己从何处来，才会明白该向何处去，命运从来不会辜负那些在混沌中依然保持清醒的人。那些被岁月尘封的往事，在坦诚的叙述中显露出惊人的生命力，原来伟大并非天生，而是在一次次跌倒与站起中淬炼而成。当个人命运与时代洪流交织，那些看似微小的选择，最终都成了改写历史的注脚。真实的力量从不喧哗，却能在沉默中激起长久的回响。

2026年第026本 这个版本比纸制版好读，直接修正很多表达错误地方。但是纸制版有很多其它内容，包括答记者问等。 读《毛z东自传》，最打动人的往往不是后来那个运筹帷幄的领袖形象，而是一个在迷茫中不断寻找出路的青年。这本书（通常指斯诺整理的自述）的价值，恰恰在于它呈现了一个“人”的成长逻辑，而非“神”的既定剧本。 一、从“野蛮其体魄”到“文明其精神”的自觉 青年毛z东的求学路径很特别。他当过兵、想过当警察、做过肥皂工，甚至一度沉迷于“读奇书、交奇友”。这种看似杂乱的探索，背后有一条清晰的主线：他始终在寻找一套能解释中国苦难、并能付诸行动的知识体系。在湖南一师期间，他坚持冷水浴、风浴、雨浴，写下《体育之研究》，这种对身体的锤炼和对意志的磨砺，不是简单的自律，而是一种“预备”心态——他隐约感到，改造中国需要一种超越书斋的、知行合一的强大生命力。 二、在“实事求是”中完成的思想蜕变 自传里有个细节常被忽略：他多次提到自己如何通过社会调查（比如考察湖南农民运动）修正书本知识。从读“有字之书”到读“无字之书”，这个转变至关重要。他早年崇拜过康有为、梁启超，也受过无政府主义影响，但最终选择马克思主义，不是灵光一现，而是在反复比较和现实挫败中，找到了最能解释中国半殖民地半封建社会性质的理论武器。这种“实践—认识—再实践”的思维习惯，贯穿了他的一生。 三、面对逆境时的“韧性”与“策略” 自传中有一段关于他被排挤、被误解的记述。在苏区时期，他一度被剥夺军事指挥权，只负责政府工作。但他没有消沉，而是利用这段时间做了大量农村调查，写出了《寻乌调查》等著作。这种在低谷期不抱怨、不放弃，而是把冷板凳坐热、把边缘工作做出深度的能力，比顺境中的冲锋更难。他后来总结的“有理、有利、有节”，其实在个人遭遇中早有体现。 四、对当代读者的启示 读这本自传，最大的心得或许在于：一个人如何把“小我”的困惑，融入到“大我”的命题中去。 青年毛z东也焦虑过、彷徨过，但他没有停留在个人得失的算计里，而是把“中国向何处去”作为自己人生的坐标系。这种格局，不是天生的，是在一次次选择中撑大的。 当然，自传也有其叙事策略——它是在特定历史语境下讲述的，带有一定的建构性。但正因如此，它反而更真实地展现了一个革命者如何在时代洪流中，既被塑造，也主动塑造历史。 读完后，你可能会觉得：伟人的伟大，不在于没有弱点，而在于把弱点转化为动力，把挫折转化为方法，把个人命运转化为历史自觉。这种“转化”的能力，对任何时代的年轻人，都有借鉴意义。

2025年3月16日，我拜读完了《毛泽东自传》，这是今年读完的第6本书，收获很大。这本书是斯诺1936年10月间在陕北保安（志丹县）采访毛泽东时笔录写成的，后来陆续在英文世界和国统区中发表，引起很大反响。这本书是毛泽东唯一以自传形式写成的书籍，可阅读性极强，含金量极高。 在这本书中，毛泽东主要回忆了从他幼年的斗争成长，到他青年的刻苦勤奋，到他中年投身于党的事业的相关事迹，也为我们勾勒出1936年之前毛泽东的成长轨迹，让我们看到共产党领袖的成长之路。坦率来说，毛泽东的成长轨迹极为励志，也极具参考价值。从湖南的一个小山村，最终成长为共和国领袖，毛泽东成功的背后离不开其深厚的理论功底与强大的实践能力。就理论功底来看，毛泽东青年时便博览群书，为自己打下了深厚的哲学基础、社会学基础、伦理学基础等等，可以说已经掌握了国内外历代先贤们的重要思想，并能够为己所用，将其内化，并用于指导自己的未来实践；就实践能力来看，毛泽东一经确立马克思主义的正确信仰便再无动摇，他之后所做的革命之事也都是以马克思主义为指导思想而进行的，无论是带领工人进行罢工，亦或是赶走军阀，再或是不断起义，边进行革命活动边不断总结经验指导实践，都能看出他的实践能力是极强的。要想成为一个厉害的人，理论功底和实践能力缺一不可。 我曾以为我对毛泽东的了解已经十分全面，然而当我读完这本书后，我发现依旧是我孤陋寡闻。他是一本读不尽的书，每次读都会有新收获；他是一个火红的太阳，指引大家前行的路。他平凡而伟大，威严却近人。 读完这本书后，我也总结了诸多需向毛泽东学习的地方。 1.学会斗争。在毛泽东小时候，他父亲对他管教甚严，有时甚至到了过分的地步。这种时候毛泽东选择了斗争，并且他发现他斗争的越厉害，他父亲对他的退让就越多。在日常生活中，我们也通常会遇到一些我们的正当权益被侵犯的情况，这种时候，是选择退一步继续忍让？还是选择勇敢斗争？答案应当是后者。当然很多无关痛痒的或不太重要的事情可以选择退一步海阔天空，但真正涉及到自身重大利益或前途命运的事情则无路可退，该斗争时必须要进行斗争，以此维护自身的合法权益。有的人本身就是欺软怕硬型的，你软他就硬，你硬他就软，所以该硬的时候一定要硬。另外注意斗争也要讲究方式方法，这一点是尤其需要注意的，需要具体问题具体分析。 2.要多读书，建构自己的知识体系，并为己所用。毛泽东在中学时期，广览天下群书，不管是外国书，还是中国书，不管是古代书，还是现代书，不管是哲学书，还是伦理学书，他都广而读之，为自己建构了一套全面的、科学的知识体系。同时，他读书也不是硬读，而是会试着将书中的知识纳入自己的知识体系中，并为自己认识世界和改造世界所用，这是我特别值得学习的。我最近也正面临着论文选题的困难，是做一个现代的，但较为简单的，还是做一个古典的，但较为难的？前者可能好写，但存在理论深度不够的问题；后者具备理论深度，但存在不好写的问题，也可能做不出来。目前我能想到的较好的办法则是做前者，但要做到一定的理论深度。但如何做到这一步？这是我接下来要思考的问题，也是我欠缺的东西。因此，我需要阅读大量书籍，以此补充自己的知识体系，并为我所用，尝试着选好一个选题，并做出真正有价值有内涵的论文。此外，最近和同学聊天，深感自己在知识体系、思考深度、知识运用能力等方面的不足，这一方面的提升必然需要通过多读多思考多输出来进行提升。 3.拥有强健的体魄，保持健康的运动习惯和作息是极为重要的。毛泽东在年轻时曾积极锻炼，周游九州，有“雨淋浴”、“日光浴”、“体格训练”等各种锻炼，这为他之后的长征以及领导工作奠定了强大的坚实基础。身体是第一位的，没有一个好的身体，其它都是零。我现在保持着每天做俯卧撑和蹲起的习惯，最近正在积极恢复跑步锻炼。目前存在的一个较大问题是睡眠作息不够健康。无数科学研究表明，早睡早起是最有利于身体健康的一种模式。此外，无数成功企业家如雷军、刘强东等，都是早起者，早起确实可以解决诸多重要问题。我深知目前我存在这一问题，最近正试图改正。这一问题也必然要改正。 4.社会地位的暂时高低并不重要，不必太过在意他人看法，要将重心放在提升自己实力上。毛泽东年轻时是图书馆管理员，见过很多当时的大佬，但他们对他不屑一顾，但毛不以为意，仍然积极参加读书会和研讨会，积极吸收最先进的知识，并投身于革命实践中，最终这些曾经瞧不起他的人都难以望其项背。社会地位的暂时高低并不重要，将自身的见识、认知水平、实践水平不断提高才是重中之重。当自身的认知水平、实践能力、写作能力足够高、足够强后，所谓财富与社会地位自然会随之而来。 5.犯错并不可怕，重要的是及时复盘，知错就改。红军在初期建立以及与国民党的斗争中也曾犯过许多错误，但他们遇到错误后就及时复盘，分析错误原因并及时改正，最终积累了许多正确经验并取得了成功。犯错并不可怕，是个人都会犯错，但务必要及时复盘，总结经验，不断提升自身。 6.要做大事，必须要具备强大的意志力和自律性。毛泽东青年时期给自己定计划，每天到湖南省图书馆看书，馆开人进，馆闭人走，其它时间都在疯狂看书和汲取知识，这需要何其强大的意志力！反观今天我的生活，有时该读书的时候不读，反而热切于与手机为伍，刷一些没有意义的短视频，让本能提升自我的时间白白流失于指缝之中，何其惭愧。要做大事，必须要具备强大意志力，先从不玩或少玩手机开始。要珍惜时间，将更多的时间投入到知识汲取、深度思考与内容产出上，方能变成一个较有深度的人。 以上只是我读完这本书后的一点复盘与反思，代表了我近期对这本书的思考。或许之后再读这本书的时候，还会有一些新的体悟。摘录这本书中让我印象颇深的句子，以飨读者： 1. 我八岁起，就在本村一个小学读书，一直到十三岁。每天清早和晚上，我在田里做工。白天就读《四书》。我的塾师管教甚严。他很严厉，时常责打学生。因此，我在十岁时，便从校中逃出。逃出以后，我不敢回家，恐怕挨打，于是向城上的方向走去，我以为那个城是在某处一个山谷里面的。我漂流了三天之后，家里才找到我。这时我才知道，我的旅行不过绕来绕去地兜圈子而已，一共走的路程不过距家约八里。但，回家之后，出乎我的意料之外，情形反而好了一点。父亲比较能体谅我了，而塾师也较前来得温和。我这次反抗行为的结果，给我的印象极深。这是我第一次胜利的“罢工”。 2. 有一件事，我特别地记得。当我在十三岁左右时，有一天我的父亲请了许多客人到家中来。在他们的面前，我们两人发生了争执。父亲当众骂我，说我懒惰无用。这使我大发其火。我愤恨他，离开了家。我的母亲在后面追我，想劝我回去。我的父亲也追我，同时骂我，命令我回去。我走到一个池塘的边上，对他威胁，如果他再走近一点，我便跳下去。在这个情形之下，双方互相提出要求，以期停止“内战”。我的父亲一定要我赔不是，并且要磕头赔礼，我同意如果他答应不打我，我可以屈一膝下跪。这样结束了这场“战事”。从这一次事件中，我明白了当我以公开反抗来保卫我的权利时，我的父亲就客气一点，当我怯懦屈服时，他骂打得更厉害。 3. 我同队中有一个湖南矿工和一个铁匠，我极欢喜他们。其余的人都是平庸之辈，而且有一个是流氓。我又劝了两个学生参加军队，我和队长及一般弟兄都合得来。我能写，读过一点书，他们很佩服我的“博学”。我能够帮助他们做写写家信之类的事情。 4. 我不喜欢第一中学。它的课程太少而规则繁琐。并且，在我读过《御批(历代)通鉴辑览》以后，我断定还是单独求学的好。六个月后，我离开学校。自己订立了一个读书的计划，规定每天在湖南省立图书馆中阅书。我十分地有规律和专心，在这个方式下费去的半年，我以为对我是极端可宝贵的。早上图书馆一开门我就进去。在中午只花去买两个米饼来吃的时间，这就算是我每日的午餐。每天我留在图书馆中一直读到闭馆的时候。 5. 我们又是热心的体育家，在寒假中，我们在田野里，山上山下，沿着城墙，跨越溪流地行走。天雨时我们就脱去衣服，名之为“雨淋浴”。阳光灼烁时，我也剥去衣服，名之为“日光浴”。春风和暖时，我们又算是一种新运动，叫“浴风”。在已经结霜的天气，我们还露宿田陌间，或是十一月，我们还在寒溪中游泳。凡此种种，都算是“体格训练”。也许这对我的身体大有裨益，后来我是何等的依靠它!在我屡次横越华南，和从江西到西北的长征的时候。 6. 我的职位如此之低，以致人们都不屑和我来往。我的工作之一就是登记来馆读报的人名，不过这般人大半都不把我放在眼里。在这许多人名之中，我认得有几个是新文化运动著名的领袖，是我十分景仰的人。我很想和他们讨论关于政治和文化的事情，不过他们都是极忙的人，没有时间来倾听一个南边口音的图书馆佐理员所讲的话。 7.但是，我并不因此而丧气，我仍然参加哲学研究会和新闻学研究会，想藉此能听大学里的课程。在我服务北大时所遇的人中，有两个现在是南京的高级官吏，一个是中国苏维埃政府的副主席,还有个加入共产党随后又成了所谓“第三党”的党员：再有一个则后来加入加利福尼亚的“三K党”。在这里我也遇到了杨开慧，而且发生恋爱，后来结了婚。她是我的好友杨教授的女儿。 8.我对于政治的兴趣继续增高，同时我的头脑愈来愈激烈。至于所以会如此的背景则上面已经讲过了。不过，当时我还在彷徨，还在“找出路”。我读了几本无政府主义的小册子，很受影响。我和一个常来看我的北大学生，时时讨论无政府主义和它在中国的可能性。 9.我自己在北平的生活是十分困苦的。我住在一个叫三眼井的地方，和另外七个人合住一个小房间，我们全体挤在炕上，连呼吸的地方都没有。每逢我翻身都得预先警告身旁的人。不过在公园和故宫的宫址我看到了北国的早春，在坚冰还盖着北海的时候，我看到了怒放的梅花。北京的树木引起了我无穷的欣赏。 10. 一九一九年初，我到上海去，和准备赴法的学生一起。我只有到天津的车票，也不知道怎样可以走下去。不过，中国有句老话,“天无绝人之路”,一位同学借了十块钱给我，使我能买票到浦口。旅途中，我在曲阜下车访孔子墓。我去看了孔子和门徒濯足的溪水，圣人幼时所居的小村，我看见孔子手植的树。我又访问颜回的住处和孟子的生地。在旅途中，我还登游过泰山，就是冯玉祥将军退隐时写爱国诗的地方。 11. 当我正在组织军队而仆仆往返于安源矿工及农民自卫军之间时，我被几个民团捕获。那时常有大批“赤化”嫌疑犯被枪毙。他们命令将我解到民团总部，要在那里杀死我。不过，我曾向一个同志借了几十块钱，我想用它贿赂护送兵来放掉我。那些士兵都是雇佣的兵，他们并没有特殊的兴趣看我被杀，所以他们同意释放我。但是那个解送我的副官不肯答应，因此我决定还是逃走，但是一直到我距民团总部二百码的地方才有机会。在这个地点，我挣脱了，跑到田野里去。我逃到一块高地，在一个池塘的上面，四周都是很长的草，我就躲在那里一直到日落。士兵们追赶我并且强迫几个农民一同搜寻。好几次，他们走到非常近的地方，有两次近得我几乎可以碰到他们,可是不知怎样地没有发现我: 虽然有七八次我抛却希望，觉得一定再要被捕了。最后，到了薄暮的时候，他们不搜寻了。我立即爬越山岭，走了整夜。我没有鞋子，我的脚伤得很厉害。在路上我碰到一个农民，他和我很要好，给我住宿，随后又领我到邻县去。我身上还有七块钱，拿它来买了一双鞋子、一把伞和食物。当我最后安抵农民自卫军的时候，我的衣袋中只有两个铜元了。 12. 这时期，我们铸了两个大错。第一是在一九三三年“闽变”时，未曾与蔡廷错的军队密切联合；第二是采取了单纯防御的错误战略，放弃以前用计诱敌的策略。这是一个严重的错误——要想与占优势的军队作阵地战，在这方面无论在技术上或精神上，红军都非所长。 13. 这个第五次也是最后一次“围剿”，开始于一九三三年十月。一九三四年一月，第二次全国苏维埃大会在苏维埃首都——瑞金召开，对过去革命的所有成就加以检讨。会中我作了一个长报告，并且会中选出了今日苏维埃中央政府的全体人员，如今日存在着的。不久长征的准备开始了，这是在一九三四年十月着手的，恰在蒋发动第五次“围剿”年之后。 14. 这次红军光荣的进军和胜利地到达陕西，第一是因为共产党的正确领导，第二是因为苏维埃人民基本干部的伟大的技巧、英勇、坚决和几乎是超人的忍耐力和革命的热忱。中国的共产党在以前、现在和将来，将永远忠诚于马列主义，并对每一个机会主义者作斗争。这种决心解释了它的不可克服性和它的最后胜利的必然性。它的不可克服性的另一理由，就是在革命干部中的人材的特别精干、英勇和忠诚。许多，许多优秀的同志,许多献身于革命的人,都在一个宗旨下工作，造成了红军和苏维埃运动，而他们和那些未来的同志，将要领导革命到最后胜利。 现在，我们正努力在中国建立一个民族统一联合战线邀请真心抗日的各党、各派、各军来参加我们的民族解放的伟大事业。要想和日本帝国主义搏斗及拯救自己的国家，这种战线是必需的，同时在中国建立彻底民主的政府也是必需的。今后我的工作和目标，与党和红军的工作及目标相同，必须向这种成功做去。 15.（斯诺写）我想我第一次的印象——主要是天生精明这一点——大概是不错的。然而毛泽东还是一个精通中国旧学的有成就的学者，他博览群书，对哲学和历史有深人的研究，他有演讲和写作才能，记忆力异乎常人，专心致志的能力不同寻常，个人习惯和外表落拓不羁，但是对于工作却事无巨细都一丝不苟，他精力过人，不知疲倦，是一个颇有天才的军事和政治战略家。许多日本人都认为他是中国现有的最有才干的战略家，这是令人很感到兴趣的事。 16.（斯诺写）毛泽东是个认真研究哲学的人。我有一阵子每天晚上都去见他，向他采访共产党的党史，有一次一个客人带了几本哲学新书来给他，于是毛泽东就要求我改期再谈。他花了三四夜的工夫专心读了这几本书，在这期间，他似乎是什么都不管了。他读书的范围不仅限于马克思主义的哲学家，而且也读过一些古希腊哲学家、斯宾诺莎、康德、歌德、黑格尔、卢梭等人的著作。 2025年3月24日

《毛泽东自传》读后推荐🌙🏡 真心推荐每一个人，好好读一读这本《毛泽东自传》。这是一部隔着岁月依然滚烫的口述实录，是读懂近代中国、读懂理想与坚守，最质朴也最有力量的一本书。 全书由斯诺访谈整理而成，全程以第一视角娓娓道来，没有刻意雕琢的辞藻，没有后世附加的光环，只原原本本袒露最真实的人生与历史。从韶山少年的懵懂与觉醒，青年时期走遍大地、苦苦探求救国之路；从在无数思想浪潮里锚定信仰、投身建党伟业，到历经无数挫败与绝境，一步步带领革命、带领红军在重重围困中涅槃生长，整段波澜壮阔的人生与革命征程，尽数铺展于书页之间。 在这里，你能看见伟人也曾有迷茫与试错，也曾直面生死考验与艰难抉择；更能看见，一份纯粹的初心、一份笃定的信仰，拥有怎样改天换地的能量。一字一句之间，能真切触摸到历史的温度，读懂一支队伍、一个政党，何以从寥寥数人，踏过万水千山，扛起一个民族的希望。 它从来不是一本遥远的旧传记。合卷之后你会明白：真正的强大，从来始于本心的坚定；真正能穿越风浪、行稳致远的，永远是不改的初心与恒久的坚守。 愿我们都能在这本书里，读懂来路，汲取力量，守住自己内心的光与方向。 ——✨书海星辰📚

听完了，这个自传从另一面讲述了一个人和一个组织初期的发展。发展是动态的，活泼的，而非静态的节点相连，更非是一个史学家或者史学组织所能概括的。同时，在听曾志的回忆录，这里从另一个角度叙述着个人和组织的发展，是有情的经历，有感的言语，情感都来自于经历而非研究。

中国共产党过去是，现在是，将来也是忠于马克思主义的，它将继续与一切机会主义倾向做斗争。这个决心就可以说明它不可战胜，并一定取得最后胜利的原因。 ——“我将无我，不负人民”，主席用他的一生，践行了这句话。

翻开埃德加·斯诺笔录整理的《毛泽东自传》，没有刻意渲染的传奇色彩，没有居高临下的领袖叙事，唯有陕北窑洞里一段质朴无华的口述人生，在近百年后的今天读来，依旧能穿过历史尘烟，直击人心最深处。这本由外国记者真实记录的文字，褪去了所有符号化的光环，将一代伟人还原为一个有过少年困顿、有过求索迷茫、有过攻坚克难的普通人，也正因这份真实，让书中的精神力量更具穿透岁月的重量，读罢掩卷，留给我的是无尽的沉思与长久的精神滋养。 自传从韶山冲的农家岁月开篇，少年毛泽东的成长轨迹，藏着最朴素的成长真谛。他并非天生的领航者，不过是一个不甘于被命运裹挟的农家子弟，在躬耕劳作的间隙坚守读书的热爱，在旧时代的闭塞环境里，借着一本《盛世危言》窥见山河飘摇的现实，从此将个人命运与民族危亡紧紧相连。苏轼曾言“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”，少年毛泽东的不凡，正始于这份在平凡中立下的鸿鹄之志。他没有困于眼前的一亩三分地，而是把目光投向了风雨如晦的华夏大地，以“为天地立心，为生民立命”的信念踏出韶山，踏上了一条未知却坚定的救亡之路。这让我深刻体悟到，所有伟大的启程，都源于一份不甘平庸的初心与直面时代的勇气，我们总在庸常生活中抱怨前路迷茫，不过是少了一份锚定方向的执着，少了一份跳出小我、心怀大我的格局。 斯诺的笔触始终客观而细腻，他笔下的毛泽东，始终带着贴近大地的质朴与悲悯，将“民为邦本，本固邦宁”的古训刻进了生命的每一寸肌理。他身着粗布衣衫，与工农群众促膝长谈，踏遍乡野体察民间疾苦，把人民的期盼当作革命前行的根本方向；他践行着范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，将万千百姓的冷暖安危放在心头，让革命事业从星星之火发展成燎原之势。这份扎根人民的赤诚，是伟人最动人的底色，也让我明白，人生的价值从不在于自我的功成名就，而在于是否能心怀他人、肩扛责任。无论是身居要职还是平凡度日，心存悲悯、行有担当，方能让生命拥有真正的厚度，这是跨越时代的做人准则，也是这本自传留给我们最珍贵的处世智慧。 革命的征途从来布满荆棘，毛泽东的人生之路，更是一部在苦难中坚守、在挫折中奋进的史诗。面对敌强我弱的绝境、缺衣少食的困顿、屡遭挫败的困境，他从未有过丝毫退缩与动摇。屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧，在他的革命生涯中得到了最淋漓尽致的展现。他在绝境中探寻出路，在挫折中总结经验，以钢铁般的意志冲破层层黑暗，为中国革命点亮了前行的灯塔。罗曼·罗兰说，世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后依然热爱生活。毛泽东的英雄主义，正是在认清旧中国的满目疮痍、认清革命之路的千难万险后，依旧选择义无反顾、坚守到底。对照自身，我们在生活与工作中遇到的些许坎坷、些许失意，实在微不足道，这份百折不挠的风骨，教会我们直面困境不低头、历经磨难不放弃，在人生的逆旅中守住前行的底气。 这本《毛泽东自传》，从来不是一本单纯的人物传记，而是一部关于初心、信仰与坚守的人生教科书。它让我们看到，伟大从来不是天生的禀赋，而是平凡人以初心为舵、以坚守为桨、以大爱为帆，在时代的洪流中劈波斩浪，最终成就不凡。斯诺用真实的记录，为我们留存下一段鲜活的历史，也为每一个普通读者点亮了精神的灯塔。在快节奏的当下，我们或许无需缔造惊天伟业，却可以循着伟人的足迹，立坚定之志，怀悲悯之心，守坚韧之性，在自己的人生道路上脚踏实地、笃定前行。这份从历史中汲取的精神力量，终将成为我们穿越人生风雨、守护内心澄澈的永恒支撑，让我们在平凡的岁月里，也能活出属于自己的不凡与光亮。

非常推荐搭配毛选第一册来看！ 其中更为详细地叙述了毛主席从年少时期到长征时的具体状态和思想的叠进。能够帮助读者更好地去了解红色文化的起源和毛主席的人物特征与性格特点！ 毛主席从小就具有斗争意识，并热爱斗争去争取平等与自由；家庭从贫农转变成为富农，毛主席的父亲却格外抠搜，并且只为自我利益着想。母亲在当时的封建社会中根本没有任何影响力可言。之后毛主席读过几年私塾便退学为父亲耕种农田，这份斗争心理变得更为巨大。后续前往湘乡读中学，青年时期，毛主席一心想为国家建设和复兴作出贡献，决心走向政治领域。一战结束后，几乎为了文学与政治及其努力，对于恶人以及思想封建可怕至极的人非常讨厌，后续顺利在师范学校毕业，并结婚。国内军阀混战，被牵扯进军队打仗，此时毛主席的观念及其复杂，并没有树立起正确的观念，对于政治的理解也没有什么实质作用。国内最初共产主义领导人陈独秀、李大钊等人与苏维埃委员会协商后，正式成立中央委员会。毛主席也彻底转变为共产主义，进而为国家作出贡献！后续军阀混战，国共首次合作，孙中山先生领导的国民党，王朝帝制由孙中山先生作为首要人物的辛亥革命彻底打碎。袁世凯就此打压辛亥革命后，就成为了民国总统。国共合作期间，毛主席和其余共产党人员都以个人身份加入国民党，成为国民党重要干部，双方互相交流。孙中山先生逝去后，蒋介石成为国民党领导人，打破国共合作，发动剿共。各地军阀再次割据。毛主席经过多次调位和整治农民运动等，有着独特的理解。当时在湖南了解农民协会组织，很多共产党员都遇害，在国民党的压迫下，陈独秀选择退让；之后过多的退让导致中央委员会险些步入危险，陈独秀就此被解除党籍，李大钊等共产党员都被国民党或军阀给杀害了。毛主席与朱德、周总理等领导人在井冈山建设红军根据地，就此对抗国民党政府，国民党多次围剿，共产党内部主义矛盾以及物质贫困、人员少等过多因素问题，最后因为战略失误，彻底失败，日本帝国主义正彻底入侵中国，毛主席与各党人员协商决议，战略大转移俗称长征。这本书虽然是国外人对毛主席的采访，当还是能够非常了解当时革命的形势与难处，每位共产党员都在为了国家而奋斗，已经不再想谈论自我经历。