
[日]川端康成
她们在成长的光影之间,悄悄经历心的苏醒。 《少女的港湾》收录川端康成三部描写青春的佳作《少女的港湾》《花之圆舞曲》《波斯菊的友情》,构成一曲关于少女世界的三重奏。 《少女的港湾》描摹少女间若即若离的情感纠葛,那些含蓄、羞怯、似友似恋的依赖如何促使少女成长。《花之圆舞曲》转向舞台灯下,两位少女在舞蹈的竞争与羁绊中,燃尽了青春的骄傲与敏感。《波斯菊的友情》则以花的清香串联友情的温度,在宁静的日常中捕捉少女心灵的细微颤动。 川端以他特有的透明与哀愁,刻画出青春的纯净与易碎。这是关于花与梦、羡慕与孤独的书——一面映照少女灵魂的镜子,也是一首缓缓流淌的抒情诗。
一部讲述少女情谊的佳作。 因为我自己就是一个百合爱好者,个人认为这本书真的非常细腻动人,且有非常纯正的百合味。 狭义的百合通常指女性之间的恋爱,而广义的百合包含了近似恋爱的友情、崇拜、竞争等界限摸糊的暧昧情愫。 这本书显然属于后者,它没有直接描述女女恋爱,但是它细腻真实地描绘了少女间隐秘纯洁的感情,让我想起了《圣母在上》《花与爱丽丝》《利兹与青鸟》等作品,同时也能够在故事里看到自己影子。 这本书写于1939年,它是一部将S文化推向主流、并塑造其经典形态的里程碑式作品。 那个年代的“S文化”(エス文化)是指女学生间细腻的情感联结。明治维新后,受到西方的影响,日本建立了大量女子学校,这些青春期的女孩子,一方面渴望着自由的恋爱,又深知毕业后,难逃结婚组建家庭的命运,青春的萌动和现实的叛逆,混合在乌托邦般的校园环境下,让她们在同性身上,孕育出最真挚纯粹的感情,低年级的学生,将自己爱慕的高年级学生称为“sister”,她们通过交换书信,互相赠送戒指等充满仪式性的行为,传递爱慕、崇拜憧憬等情感。这本书的第一个故事《少女的港湾》就讲了这么一个故事。 新生三千子与优雅的学姐洋子结为“姐妹”,建立起理想化的少女情谊。 随后,热情奔放的克子出现并积极追求三千子,使她陷入动摇,在洋子的“理性之爱”与克子的“热情之爱”之间徘徊。 经历一番情感上的嫉妒与纠葛后,三千子最终选择了洋子,完成了从天真到自觉的成长。 作者以素朴的笔触构建了一个悬浮于世俗之外的学园乌托邦,少女们交换的不只是手制便当与诗集抄本,更是通过“凝视-被凝视”的仪式完成彼此的形塑。那些欲言又止的对话、交换手帕时指尖的触碰,都成为S文化中特有的情感联结——这种关系本质上是阶段性的精神栖居,如同樱花明知终将散落,才在枝头绽出更决绝的美。 当昭和的风逐渐裹挟军靴声迫近这片少女王国时,书中未言明的忧思恰恰成了最动人的注脚。此刻重读,那些在玻璃温室中小心翼翼触碰的手指,既是对逝去时代的挽歌,也是对纯粹情感能否永驻的质询。 或许每个时代都需要这样短暂的港湾,让灵魂在驶向严酷成人海域前,最后做一次轻盈的梦。 🎧 ⊙ 《Fish In The Pool》岩井俊二━━━━━●─────2:31 ⇆ ㅤ ㅤ◁ ㅤ ㅤ❚❚ ㅤㅤ▷ ㅤㅤ↻
前二喜欢的川端康成!看完满脑子觉得可恶你怎么不火啊!害我好久都在以为川端康成是标准文艺老登,和他电波不是很合,这样看下来他心里住着小女生啊!我和你在这里很合! 阅读上一本《美丽与哀愁》和上上本《彩虹几度》我就有点改观,发现他其实非常擅长女性的一视角写作,那种细腻婉转缠绵的思绪,他其实很懂,而他用男性的一视角写作去凝视女子的时候,倒是让人觉得钝钝的,美则美矣,没有精气神儿。 回归到《少女的港湾》,属于经典的Sister文学,在横滨教会女校,少女三千子与温柔端庄的学姐洋子结为“姐妹”,却因克子炽烈的爱慕而陷入情感漩涡;洋子始终以近乎神性的宽容默默承受这一切,她那份不带占有欲的“圣爱”不仅包容了三千子的摇摆,更在克子受伤时以德报怨地给予照料,最终以自身如圣母献祭般的光辉化解了三人间的嫉妒与纠葛,使这段脆弱的少女羁绊升华为超越私情的灵魂印记,而她的毕业离别,则让这份圣洁的爱成为三千子成长中永恒守望的灯塔。 第二篇《花之圆舞曲》后面男的戏太多➕烂尾我是有点烦,但是关于玲子和星织的两种艺术理念碰撞,与少女间的互相嫉妒但又互敬互爱互相关心与保护,也非常非常好品,玲子和星织就像日与夜的同辉。一个全然的将艺术融汇进生命,用艺术去感知生命的热情与意义,再把这份光亮无私的传递给他人;一个抗拒鲜花与掌声,只愿在自己的艺术里迷醉忘我,活成一个疯子,像暗夜像寒冰,冷傲又寂寞。两种美的碰撞,缠绵,构成了艺术的极致表达。 喜欢喜欢!喜欢到想给川端康成买复活甲,拿鞭子抽他都要逼着他深耕百合!
以女子教会学校为背景,讲述了新生大河原三千子与两位学姐八木洋子、克子之间纯真而又复杂的情感故事。三千子一入学,便收到了洋子和克子情意绵绵的信,拉开了少女们情感纠葛的序幕。三千子最终选择了善良温柔如天使般的洋子做“姐姐”,洋子对三千子的关怀无微不至,她会在圣诞节精心准备礼物,那融入了爱、善良与希望的礼物,如同冬日里的暖阳,温暖着三千子的心;在洋子的影响下,她们的友谊如同春日里绽放的花朵,娇艳而美好。克子的热情主动与洋子的温柔恬静形成了鲜明的对比,她既享受着与洋子的亲密无间,又被克子的活力所吸引,这种少女间的微妙的情感变化,被作者刻画得入木三分。本书还蕴含着深刻的成长主题,洋子在面对克子的竞争时,始终保持着善良和宽容,她不计前嫌地照顾受伤的克子,用自己的行动感化了克子。克子在经历了与洋子的竞争和冲突后,她开始反思自己的行为,学会了尊重和理解他人。本书以细腻笔触描绘了少女间隐秘纯洁的感情,展现了少女们在成长过程中的迷茫与挣扎、坚持与蜕变。
佳作。中里恒子 著作,川端康成 监制。 “1989年5月19日,《朝日新闻》晚刊报道,发现了中里恒子创作《少女的港口》的手稿,代笔一事真相大白。此外,1938年,《少女的港口》深受好评,因此从4月起,川端开始在《少女之友》上连载《花日记》,该作品也由中里恒子代笔。”摘编自《川端康成传:双面之人》 本书译本不佳,《少女的港湾》推荐杨伟译本,《波斯菊的友情》推荐郑民钦译本。
作者笔下少女之间 的情感故事 童话般的纯真美好 最早从《睡美人》 认识川端康成的 当时觉得他很变态 以后读他的《雪国》 《伊豆的舞女》 感觉他对人性的复杂性 把握得很准确
近期在网络上突然刷到不少关于该书为中里恒子为该书原作者,经过查证,在新版《川端康成全集 补编2》中发表的与中里恒子的往来信件中,证实了是川端康成对中理的《花日记》草稿进行校阅、加工和修改而成,该书应为一部共同执笔的作品。亦有相关2017年博士论文关于川端康成抄袭事件的研究。 虽然有信件证明,但出版商仍未将中里恒子的名字加入作者,信息也极少被人所关注。
只推荐第一篇,唯美、圣洁、芳香的文字,就像一捧放在教堂的圣坛上、还沾着清晨露水的百合,旁边点着安息香。我是把这本书当做轻百小说来读的,情感描写轻柔、细腻、平和,女孩们的爱与纠葛都好美好,我看完后心灵感到极大的宁静与幸福。 我本来还很疑惑为什么一个男作家能如此详尽地书写一个女校里的故事、如此生动地描摹少女们的情态和感情,搜了一下才发现原来底稿都来源于一个女作家中里恒子…… 文字风格和川端康成还是有区别的,中里恒子的心理描写明显更加细腻真实,善于刻画微妙的少女心态,而川端康成通常是通过动作来表现人物心理,在心理剖析上就没那么深刻。至于文风,中里恒子更纤柔轻腻,像芳香的花园里湿润氤氲的雾气;而川端康成则偏清新端丽,就像被雨水浣洗过的微凉的山林。 可是为什么这本书署名没有这位女作者呢?还要假装她不存在多久?希望微信读书赶紧整改
少女的时代已经是久远前的事了,第二个故事莫名其妙。
这本书的作者是中里恒子。川端康成是他的老师,他的老师用自己的名字出版了学生的书。
只有第一篇能看,第一篇还不是自己写的,川端康成你真该给中里恒子磕一个,不是少女的港湾谁会觉得你能把女学生写好啊?花之圆舞曲完全就是一坨 这种突然现原形的对比真的残忍死了 你自己亲自写的少女,,甚至轻而易举地就被谷崎润一郎秒了啊。。。。。。