答王龙溪
聂豹
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聂豹
《答王龙溪》是明代学者聂豹所作的一篇书信体论辨文，针对当时王龙溪在“致知论”上的主张提出反驳与思辨。聂豹字文蔚，号双江，江西永丰人，是明代著名的阳明学派右倾学者，也是王阳明学说发展的重要争鸣者之一。 在这篇文章里，聂豹从儒家的传统致知观出发，对王龙溪主张“致知即是良知得显”与“知行不可分割”的看法提出质疑。他指出：如果致知不假外求，也不经修炼，那么“圣学”可能就沦为空谈；他强调儒学的“学”“思”“行”“格物”等步骤不可轻弃。 文章开头即引“颜子不远复”为例，谈孔门致知之学的原貌，并将其与子贡好学的态度予以对比。聂豹以此说明，真正的致知不仅要依良知，还须通过“学”“思”“行”三者的互动来达成。他指出王龙溪若一味强调“良知现成”而不重视修养与实践，就可能忽略人格成长与道德磨练。 读《答王龙溪》，像是两代儒者在心学大道上的交锋：既见其思想的锋芒，也能体察当时学术争鸣的脉络。这篇文献是研究晚明心学流变、王学右倾与争议的重要史料之一。