清净毘尼方广经

《清净毘尼方广经》作为佛教律部经典，以“毘尼”（戒律）为核心，结合方广经的广博义理，阐释僧众修行的清规与心性清净的要义。经文语言简练却义理深邃，既规范了修持的行为准则，也指向内心的觉悟与澄明。它是佛教戒律文化的重要载体，读之能体察佛教戒律中“以戒定慧”的修行逻辑，为理解佛教律宗思想提供了关键文本参照。

《清净毗尼方广经》，一卷，姚秦天竺沙门鸠摩罗什译。 　　佛住耆阇崛山，寂调伏音天子思见文殊。佛放白毫藏光，从宝相佛国召来，与十千菩萨俱，文殊与天子问答第一义谛，及彼土声闻所证大法。有四众各五百人，及五千天子，因欲往彼土作声闻众，而发大心，得往生记。又问答声闻菩萨律行不同，及种种法门，因明菩萨住五无间，成无上道，谓从初发意中间，大心，大慈悲，大舍，分证，满证，皆悉无间，直至成佛。于是问答持此经众义，又总约大悲，别约六度，明烦恼成菩提义。佛乃赞印。及释迦叶疑，后文殊以神力教示彼土菩萨，于此土众生而发大愿。 FROM:【阅藏知津(蕅益大师著)】

树立大乘戒观，净化菩提行持，并深化对佛教戒律精神的理解。

佛说一切所有音声皆是虚妄。若我无我，烦恼无烦恼；若我实者，烦恼亦实。 无我就是无自我的执念，不妄想，一切按照事物发展的规律去行事，顺应事物的发展规律，是为道。 佛法高深，有我则是小我，无我才是有大我。道之所往，便是我之所行。