
莫砺锋
陆游是中华传统文化孕育的伟大诗人,洋溢在陆游诗词中的爱国情怀对当代读者具有强烈的鼓舞作用。2025年是陆游诞辰900周年,陆游故里浙江绍兴准备筹备隆重的纪念活动。莫砺锋先生作为中国陆游研究会会长,撰写了一部雅俗共赏的普及读物——《陆游十讲》。本书选取陆游与当代社会最有契合的十个话题,讲解了一位伟大诗人的多重面向,融学术性与普及性与一炉,能够带领大家阅读陆游、了解陆游,进而受到熏陶、感染和启发。陆游曾在梦中作诗云:“吴中近事君知否?团扇家家画放翁。”本书即让陆游的梦想成为现实!
选这本书,是因为作者莫砺锋教授,以及十讲的体例形式。 书中提到,陆游的诗歌为他自己描绘了六个方面的自画像,四个侧面是关心民瘼的士大夫、埋头书斋的学者、慈祥可亲的父亲、忠于爱情的丈夫,两幅最重要的正面像则是满腔热血的爱国志士,和长期闲居乡村的居士。这六副面孔串起来,就是陆游的一辈子。年轻时“学剑四十年,虏血未染锷”,以侠客自许;中年入蜀,“衣上征尘杂酒痕”,开始认领诗人这个身份;晚年归隐,“僵卧孤村不自哀”,可梦里还是铁马冰河。 陆游奉母命与唐氏离异,却终生念念不忘,年逾古稀还在写“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”。这个做法现在看来未免有点渣,但书中把这份遗憾放回那个时代——孝道大过天,他也没得选。也正因这份无从选择,遗憾才成了他一生都绕不过去的坎。 书中将陆游与杨万里、辛弃疾分别进行比较,这个角度很有意思。杨万里写诗,讲“活法”,轻快灵巧;辛弃疾早年参加义军,亲历战场,词中那股慷慨之气是从骨子里长出来的。陆游不同,他一生用力最勤的是诗,词写得不多,但偶尔动笔,便是佳作。他写“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”,是战场的肃杀之气;写“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,又是江南文人的细腻。 书中还提到陆游的巴蜀经历,说那是对他诗歌风格有根本影响的一段。入蜀之前,陆游写诗还有点江西诗派的影子;入蜀之后,亲眼看到前线,诗风一下子就打开了。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,这也是陆游自己走过的路。 另一个有意思的点,是书中分析陆游和辛弃疾写战争的区别。辛弃疾是真的上过战场,写的是实感;陆游没真正打过仗,他是靠想象和爱国激情在写。所以辛弃疾写“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,是亲历者的笔触;陆游写“三更抚枕忽大叫,梦中夺得松亭关”,是梦想家的执念。一个写实,一个写梦,放在一起看,各有各的力道。至于词这一脉,陆游其实看不上这种文体,觉得是“小道”,存世词作不过一百多首,远不及诗的数量。但正因如此,他的词反而有一种举重若轻的味道,随手写来,反倒动人,比如那首《钗头凤》,比如“胡未灭,鬓先秋,泪空流”。诗才是他的主阵地,他在诗里实现了南宋的巅峰。 跟朱刚教授《苏轼十讲》比起来,两本书定位不太一样。前者是复旦课堂的讲义,偏学术,有深度;莫砺锋教授对这本的定位是普及读物,面向更多读者,所以写得平实、流畅。 陆游诞辰900周年出的这本书,能感觉到莫砺锋教授写的时候是带着深厚感情的。他写过杜甫,写过苏轼,现在写陆游,这三个人串起来,大概就是他心目中中国诗人的三条路——杜甫沉郁,苏轼旷达,陆游悲壮。
我知道这本书是在去年的人民文学出版社微信视频号直播间欧明俊的讲座上知道的,当时欧教授着重介绍了莫砺锋教授的这本书,说是纪念陆游九百年诞辰所做的一部小书,我当时也就记在了心里。 没想到时隔半年,偶然间在微信读书上又发现了这本书,还伴有有声书的资源,于是将其加入书架。刚开始是听有声书,断断续续听了大半,有声书的主播也朗读的很好,但是在古文的片段还是要看原文来的好,听着就很模糊。 于上月月底决定阅读一遍这本小书,今天算是阅读完了,虽然说只是粗略的浏览一遍,但是对于陆游这个人却有了个大概的印象。这本书并不是一部关于陆游的传记,更像是一部关于路由诗文创作的综述,全文是以围绕路由的文学艺术创作来书写的,中间加入了一些时代背景以及陆游个人的生活经历。本书算是做到了雅俗共赏,既有作为一名学者的严谨,又有作为一名科普工作者的通俗,本书值得推荐。 看完了这本小说,也写一首诗来送给陆游: 一生磊落复山河,黯然神伤奏悲歌, 八十五载人生路,只为苍生平海波。
莫砺锋先生以其深厚的宋代文学研究功底,用十个主题鲜明、层层递进的讲座,以陆游一生中创作的著名诗篇为经,以江山风月、感情世界、耕读生涯、书斋情趣、巴蜀行踪等为纬,构建了一座与陆游对话的桥梁,带领着读者一同走进陆游的生命历程,感受他的狂喜与剧痛。 作者不仅关注作为爱国诗人的陆游,更将目光投向他的爱情诗、田园诗、日常生活诗。书中,我们会看到那个“上马击狂胡,下马草军书”的热血志士,同时也是为一段刻骨爱情终生怅惘的深情男子,是在寻常生活中发现诗意的细腻文人。这种全方位的观照,使陆游的形象变得血肉丰满、可亲可感。 阅读本书,我们不难感受到,陆游的爱国不是口号式的空泛激情,而是融入血液的生命执念;他的诗歌不是技巧的堆砌,而是生命的真诚流淌。陆游不仅是一位伟大诗人,更是一个在困境中始终坚守士人风骨、在命运重压下依然保持生命热情的不朽灵魂。
莫砺锋教授的《陆游十讲》是因为今年是陆游诞辰900周年,作为一名集邮爱好者,我想起来中国邮政2012年08月31日曾发行2012-8《宋词》1套6枚,设计者为高云,第五枚即为陆游的《卜算子·咏梅》。后来2023年还发行了《中国古代文学家》系列个性化邮票册共五册,2023年11月第五辑为《陆游》。2023年11月8日发行2023-24《中国古代文学家(五)》纪念邮票1套5枚。(5-4)J陆游。2025年11月13日发行《陆游诞生900周年》纪念邮资明信片一套1枚。欢迎补充,谢谢同好!
书的初衷是纪念陆游诞辰900周年,有意无意的拔高陆游是无疑的。全书以诗为证,以诗为引,从近万首陆诗中遴选若干来验证观点,信息量很大,但单从诗歌来论证陆游的整个人生似乎并不十分准确,对诗歌的解析评说过多,对陆游平生的分析和作为聊聊无几,满篇都是褒扬赞美之词,看不到真实的放翁形象,书名改为《陆游的诗词人生》更合适一些。
《陆游十讲》 作者:莫砺锋 评分:4.2 书评:本书专业性有点高,单纯想了解陆游的可以找点其他陆游传看看,这本书读起来还是有点门槛的,也比较枯燥。 本书的作者是新中国第一个文学博士,还是中国宋代文学学会会长、中国杜甫研究会副会长、中国陆游研究会会长……所以本书是陆游研究比较权威的,本书成于2025年,也是陆游文学研究的最新成果。 2025年是陆游诞辰900周年,于是作者将他过去二十篇研究陆游的文章融合并删繁就简去论文味,虽然去论文味本书的依然读起来累。我看到本书最早是因为南方日报的读书推荐,没想到微读上的这么快。 千古风流陆放翁,本书《陆游十讲》从十个方面解说陆游:一、陆游的儒学底色;二、爱国情结;三、陆游与江山风月;四、陆游的感情世界;五、陆游与陶诗情结和农耕思维;六、陆游读书;七、陆游与巴蜀;八、陆游的诗家三昧;九、陆游与杨万里;十、陆游与辛弃疾。 我对本书印象最深的就是写陆游的诗家三昧吧。陆游一生的经历分为三个阶段,即《唐宋诗醇》所云:“少历兵间,晚栖农亩,中间浮沉中外,在蜀之日颇多。”本书认为陆游的写作也分为三个部分。 早期,46岁前,即入蜀前,陆游主要创作围绕家乡和仕途,诗风清新拔俗,题材偏重个人情怀与山水田园。这一时期为他后来的创作奠定了江西诗派的底色,又带有江南的细腻与藻绘之美。 入蜀后,陆游创作进入第二阶段,皆以抗金复国为主题,皆呈雄浑豪壮之风格,尤其是南郑前线的戎马生活使他的视野和胸襟大开,写下大量雄浑豪放的七古名篇,如《金错刀行》《关山月》《秋兴》等,也是陆游领悟到诗家三昧的时期。 第三阶段,65岁被罢官归里后,收身务农桑,诗风转为澹泊闲适而又沉郁悲凉,常以耕读自娱,抒发壮志未酬的怆恨与爱国情怀。"壮志病来消欲尽,出门搔首怆平生"正是这一时期心态写照。 本书认为,早期的陆游“残余未免从人乞”是指作诗尚处于模仿前人的最初阶段,当时他仅能对前人进行一字一句的借鉴而不是整体风格上的借鉴,所以还未能建立自己的独特风格。而“诗家三昧忽见前”则是指诗人终于悟得了属于自己的风格,从而跃入了诗歌的自由王国。这是陆游对自己的创作历程从整体上进行的总结,而不是对某些枝节性技巧的回顾。积累达到一定程度之后,陆游终于找到了自己的主导风格:雄浑奔放。所谓“诗家三昧忽见前,屈贾在眼元历历”“中年始少悟,渐若窥宏大”便指的是这个。
看完了再来点评一次,莫砺锋老师这本书有无数次令人落泪之处,尤其是在后记的结尾,一时不知所言。陆游所受的非议从古代到今天,始终存在,但莫砺锋老师在这十讲中摆出证据一一辩驳,感谢莫砺锋老师,也感谢每个对陆游怀有敬爱的人。
陆游是南宋著名爱国诗人,也是诗作存留至今最多的诗人,作者莫教授通过十个段落文章书写陆游的诗词作品和人生经历,通篇看下来能更多了陆游的诗作和爱好(读书),但是本书似乎内容有点太评均了,读完印象不是太深。
莫砺锋《陆游十讲》编辑手记 李 昭《人民日报》(20251205第20版:副刊) 2025年是陆游诞辰900周年。这不仅是我们对一位伟大诗人的纪念时刻,更是重新审视中华文明“家国情怀”与“诗性传统”的重要契机。当此之际,人民文学出版社希望推出一部既有学术深度又能真正走向大众的作品,让读者在亲近陆游的过程中,也触摸到中华文化那份仁厚赤诚的精神质地。 《陆游十讲》的成书,是莫砺锋先生30多年陆游研究的自然结晶。动笔之初,作者就“希望《陆游十讲》能成为雅俗共赏的读物,让更多人阅读陆游、了解陆游”。全书分10个专题,从爱国精神、山水人文、耕读生活、书斋雅趣等10个方面,重现了一个立体、丰满、可亲近的陆游形象。读者既能看到诗人陆游“位卑未敢忘忧国”的崇高,也能看到一个家风敦厚的文人读书教子与“茶碗炉熏”的日常。 收到初稿时,编辑率先感受到了作者的“重铸”匠心。莫先生根据“十讲”安排,将其20篇陆游研究论文进行全新的融合与改写,删去大量注释,去掉“论文腔”。同时坚持了一贯的学术态度,对具体问题做确切说明,有一分证据说一分话,最终将几十万字的学术成果凝练为10余万字的“大家小书”。 这是一次从“学术研究”到“文化普及”的精彩转身。学术研究的核心在“问题意识”,而文化普及的关键在“大众接受”。一部作品若能将二者结合起来,既保持学术的严谨,又具备引导广大读者阅读思考的能力,便真正实现了学术成果的社会价值。莫先生从多年研究积累中,提炼出大众理解陆游的核心要点,将原本属于学术问题的论证,化为广大读者“可进入”的阅读路径。例如,从戎巴蜀是陆游人生中的重要经历,对其诗歌风格的确立有根本影响。一般人可能不太熟悉,而《陆游十讲》专门说明其重要之处,使读者能对陆游的家国情感与诗歌创作有深刻了解。 有感于此,编辑又在《陆游十讲》的封面装帧上做了呼应,内封上印陆游手迹,外封选用北宋画家李公麟的《蜀川胜概图》作一整体,将陆游其人其诗融入青绿山川,也照应了本书从学术到普及的奋力探索之路:蜀道虽难,亦当勇往直前。 陆游不仅是一位历史人物,更是跨越时代的精神象征。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”陆游诗中的爱国、忠义、坚守与希望,是中华文化最能触动人心的部分。今人对陆游爱国情怀与不屈品格的传承与弘扬,亦是时代精神的体现。陆游诞辰900周年与抗战胜利80周年相遇,使《陆游十讲》的出版具有更深层的文化意义——它不仅纪念历史,更指向未来。 相信通过这本《陆游十讲》,更多读者得以走近陆游,理解他深沉的家国情怀。
2025年九九消寒书第8本,对于陆游的诗还是很喜欢的,书里提及的10个方面,其实在学习文学史,了解陆游的过程中,或多或少都有所涉猎,但部分论述仍然有耳目一新之感。最惊喜的一点莫过于陆游写江郎山的那首诗,对于11月份刚去过江郎山的读者来说是一种奇妙的体验。