上洞心丹经诀
佚名
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佚名
《上洞心丹经诀》成书约在唐宋之间，作者佚名，收入《道藏》洞神部众术类，是研究早期内外丹法的重要典籍。全经三卷，系统讲述“宝精、行气、服药”三路并修的修炼路径，内容涵盖胎息、还精补脑、行气入脊、金液还丹、草药上品等关键法门，对后世丹道体系影响深远。 经中指出，修真之士必须在子、午等关键时辰入静，使身心澄明，再以真气沿脊柱上升至泥丸，配合呼吸内守，方能“炼精化气、炼气化神”。书中亦兼论外丹，以丹砂、黄精等材料炼成金液还丹，认为内外二法若能相辅相成，便能使形神调和、延年固本。 《上洞心丹经诀》语言古奥，却结构严整、要旨清晰，是理解古代丹道炼养体系不可或缺的一部经典，无论研究中国方术史、养生术，还是探讨道教内炼传统，皆具有重要价值。
《上洞心丹经诀》是唐宋道教丹道经典，熔铸《抱朴子》等古籍，以“宝精行气、金液还丹”为核，分内丹（还精、胎息）与外丹（九转还丹），既详载修炼时辰、盟誓禁忌，又言丹砂九转可脱胎飞升。它以“长生在己”破草木药之限，古奥文字里藏着“内外兼修”的丹道逻辑，是观照唐宋丹道实操与信仰的鲜活文本，需沉心读解方触其玄秘肌理。
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。以子、午入静，定心于内，真气循脊柱上达泥丸，以胎息与还精补脑固本培元，以金液还丹与草药上品调摄形神。三路并修，贵在节制与恒心：炼精化气、炼气化神，层层递进；内外相资，形神相守，于日用常行处见功夫。清静不是逃避，是把欲望降到可承受的密度，把注意力收回到可控的当下。