养生咏玄集
佚名
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佚名
《养生咏玄集》是一部成书于唐末至五代时期的道教养生诗集，现收录于《道藏·洞神部》。全书仅一卷，共三十首七绝，并附有注释，以诗歌的方式阐述道教“养形、养气、养神”之法，是道教养生与修心类文献中颇具特色的一种。 本书以“咏玄”为旨，诗中多以凝练语句揭示养生修炼的关键，例如荣卫二气的调摄、形气与精神的互相依存、欲念对精气衰耗的影响等。作者强调人的衰弱多由沉迷物欲、心神散乱所致，修炼者若能“补过全气、返本还元”，使神气相守、玄关自闭，便可气息绵长、形神和一。这些观念贯穿道教养生思想的核心，即清心寡欲、调息守一和返本自养。 虽然篇幅不大，《养生咏玄集》却以诗体形式将道教修炼的哲理、诀语与意境巧妙结合，使艰深的养生与内炼理论变得形象易悟。其注释部分还补充解说相关术语，使读者得以窥见唐五代时期养生理论的真实样貌。 总体而言，《养生咏玄集》语言洗练、意境深远，不仅是一部道教养生诗作，也是一部反映早期道教内修理念与文化趣味的珍贵典籍，对研究道教养生术、诗歌化修炼传统与内丹思想都有重要价值。
《养生咏玄集》是唐初佚名的内丹养生诗册，以七言配注解“神与气合”“胎息”“丹田”等玄理，把道家重玄说揉进身体修炼。它不说“补药延年”，偏讲“心为去留之辖”——心定则魂魄相安，气和则荣卫不战，连《易》的乾坤、老子的谷神都成了身体的隐喻。文字古雅却直白：下士求药石，上士守心斋，把养生活成“与己身对话”的修行，是古人“以气通玄”的温柔实践。
详细阐述了道教“养形、养气、养神”之法，揭示了养生修炼的关键，如荣卫二气的调摄、形气与精神的互相依存、欲念对精气衰耗的影响等。