挣扎中的决断：竹内好传

竹内好或许可以被看作是桥川文三意义上的日本浪漫派（处于某种政治无力感的中间阶层知识人，喜欢“反讽”的论证方式，“一种在颓废和紧张的中间无限保留自我决定的心情与态度”）思考模式在战后最卓越的继承者和批判者。继承了这种模式对主体性的执着追问、对内在精神的极度重视、以及对浅薄实证主义和盲目追随的批判。但又将这种模式推向了一个更深刻更自觉的层面，用它来剖析战争责任、近代化路径等根本性问题。 竹内好一生都在与导致日本走向战争的精神机制（其中就包括日本/浪漫派）做斗争，但其所依赖的主要武器（内省的、强调“挣扎”的、通过自我否定来寻求真谛的思考方式）本身却与斗争对象有着千丝万缕的联系。 原作名为《竹内好――ある方法の伝記》，中译版书名《挣扎中的决断：竹内好传》绝妙之处在于它点出了竹内好及其思想的“症结”——即试图处理的核心问题，以及他方法的局限性。

并非惯常意义上的人物传记，人物生平并非重点，主要勾勒了竹内好思想上比较重要的几个点及其价值。竹内好文字本就不好读，阐释其思想并非易事，鹤见尽可能点出其思想关键所在。竹内好思想深处的怀疑批判以及具备怀疑批判精神所需要的勇气是非常关键的，并且他的思想在当代仍有其价值所在，尤其是在面对正确与错误的态度上值得深思。而借竹内好思想，鹤见也阐述他自己的思想方向，以及竹内好作为教师或者是反面教师的价值，这同样值得参考。孙歌所写两篇解说也很重要，是很好的思想史材料。

竹内好精神全传，可以看出战后日本社会包括左翼没有得到足够有力的清算和反省。

阅读体验感不是很好，感觉可能是翻译问题，也有可能是作者本身试图想将这本竹内的传记作为一本具有某种公共史学意义的著作，但是却出现了学术化压倒了公共化的这种境地，阅读起来不免十分无聊

本书为日本战后传奇思想家鹤见俊辅为日本最重要的中国文学研究者、日本战后思想的奠基人之一竹内好所作传记。 出生于1910年的竹内好与日本国家主义的成型与崩溃共生，他的思想也反映着日本近现代的历史进程。作为一本考察思想脉络的传记，本书并未事无巨细地复原竹内好的生平细节，也并未严格按照时间顺序安排叙事，而是从竹内好不同时期的重要作品入手，考察其思想形成及变化的过程，呈现竹内好个人的思考路径与日本近现代思潮之间的互动。书写竹内好的过程，是鹤见俊辅书写日本为何陷入战争以及如何在战争结束后面对历史的过程。他以充满魄力的选材，勾画一个复杂人物的思想锚点，又以鸟瞰历史的广阔视野，呈现了日本精神史的深层症结。