唯识三十论要释
佚名
6人在读
3.2万字总字数
¥9.9定价
佚名
《唯识三十论要释》是一部唯识宗经典注疏，约成于唐五代时期，敦煌遗书存有其残写本，后于日本平安时代佛教典籍中发现完整抄本，现收录于《卍续藏经》，其义理阐释风格接近窥基一系的唯识学说。该释以简明体例解读《唯识三十论》核心义理，重点阐释 “三相”（遍计所执、依他起、圆成实）、八识体性及 “转识成智” 的修行路径，将复杂的唯识名相通俗化，同时融合部分华严宗 “法界” 思想辅助释义，文辞浅近便于僧俗研习。它是研究唐代唯识宗义理民间普及形态、后期唯识学与其他宗派思想交融的重要文献，为厘清唯识学说在基层佛教群体的传播脉络提供了关键文本。
心外无物，境由心造。人常被表相缠缚，不见识田深处的波澜与秩序。有释将繁密名相化为平易理路，析三相当下指归，显八识相依的真相，复示转识成智的切实行处。不以玄远隔人，而以切近启觉，把觉察融入寻常呼吸，令修习可行可感。万象虽纷，若能返观自心，便有一隙澄明通向安稳与清明，此中自有不被境牵的自在与洞彻。