半小时就能读完的诸葛亮传

鲁迅先生在《中国小说史略》中对诸葛亮“多智而近妖”的评价，只不过是指罗贯中将诸葛亮人物形象塑造得过于完美了。为凸显其智慧，赋予了过多超自然的色彩（如借东风、禳星续命等情节），使其近乎“妖异”，而非真实的历史人物形象。可是，他并没有半点否定诸葛亮的意思。 然而，这句评价，却成了某些读书不得要领、不加思索的所谓“读书人”，拿来诋毁他，以彰显自个“高明”的证据。 实属可笑！ 换作他人也就罢了，若是胆敢诋毁诸葛亮，我第一个不答应！ 此前讲过，诸葛亮是中华文明正道之光得以传承的脊梁，是华夏先贤的一员，是理想主义者在现实世界中的一道耀眼的光！ 他所守护的，不仅仅是蜀汉政权，还有中华文明传承过程中，真正的读书人、真正的士，该有的志气、节操和追求。 他为后世人立了一个伟岸的标杆，就如同木叶村的火影们。 他让我们知道，那个年月里虽有董卓那样的“残暴屠夫”，虽有吕布那样的“三姓家奴”，虽有司马懿父子那样厚颜无耻的“乱臣贼子”，虽有孙十万那样气量格局狭小的江东“鼠辈”。但是，同样年月里，亦有他这样“知其不可为而为之”的孤勇者，有他这样“鞠躬尽瘁，死而后已”的人格丰碑。他的存在，是千年以来“理想”和“道义”不灭的明证。 他让我们相信，在权力的倾轧与时代的暗夜里，依然有人愿以一身才学、一腔忠忱、一片冰心，去践行“匡扶汉室”的诺言，去照亮“兴复道义”的道路。 他不是妖，也不是神，他是人间至为珍贵的一种可能——一个将智慧用于忠诚，将权柄束于道德，将个人命运系于天下苍生的、真正的“国士”。

很好很好的一本书，半个小时读完了诸葛亮的一生。 让诸葛亮从天上回到人间，才是我们要做的事情。 但是回到人间的诸葛亮依然是顶级人才，我们不能过度神话他，但是我们更不应该去贬低他，站在神话的另一面。 诸葛亮是一个伟大的凡人，他会犯错误，他也会成长，他，忠心耿耿；他，足智多谋。 我们始终要客观的全面的来看待诸葛亮，要动态的来看到诸葛亮，看到他的成长，看到他的不足，看到他优点，看到他的劣势。 我们看这些不是为了批判，而是从他身上学习到我们在当下需要的智慧。

出师未捷身先死 长使英雄泪满襟。 五丈原的秋风吹熄了诸葛亮生命的烛火，也吹散了他北伐中原的梦想。 那个在《隆中对》中描绘的兴复汉室的美好愿景终究没能实现。 但是， 他的一生是奋斗的一生，虽然充满了让人意难平的遗憾。 他没能看到汉室的复兴，没能“还于旧都”。 ……………呜呜呜，我多么希望穿越过去帮他得偿所愿。 是的， 人会逝去，功业或许会随时间湮没，但精神却可以穿越千古，成为一个民族永恒的记忆。 诸葛亮正是这样一个不朽的存在。 他去世后，蜀地百姓自发地为他建立祠堂，四时祭祀，香火不绝。 历朝历代的文人墨客、帝王将相，都对他推崇备至，留下了无数赞美的诗篇。 杜甫的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游的“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，都道尽了后人对他的无限敬仰与惋惜。 他逐渐从一个历史人物演变为一个文化符号，一个集智慧、忠诚、廉洁、坚韧于一身的完美人格的化身。 所以，诸葛亮的精神意志行为在不断鼓舞后人，被后人学习的时候，他就一直与我们同在。

百姓心中有杆秤。 单纯立功，立德，立言，哪项都不是历史最佳，甚至失败悲剧之代表。 但是， 选择最正统但是最弱小的实现自己复兴梦，冲刺恢复中原，心正； 从战略到实践，灵活运用，不死板正，甚至奇谋甚多，为之心智； 经济，政治，军事，少数民族安抚，还能科技发明军事装备，综合能力超级强，为之心灵。 鞠躬尽碎死而后已，为之心勤。屡战屡败，屡败屡战，为之心恒。滔天权势又能安守本分恪尽职守，为之心安。 厉害。丞相千古。

历史上的诸葛亮，或许没有演义中那般神通广大，但他作为一位杰出的政治家、改革家和忠诚的臣子，其功绩和品德依然光照千古。他用自己的生命诠释了什么是责任与担当。正是这种凡人的坚持与奉献，比神仙的法力更令人敬佩，也让他成为了中国传统文化中忠臣与智者的永恒象征。

诸葛亮三岁丧母，八岁丧父，年幼时跟随叔父四处漂泊，他见识了世间的疾苦与乱世的残酷，同时也奠定了他渴望世间安定的决心。 他隐居田园，耕种维持生计，同时博览群书，与诸多名士交往开阔视野，展露才华，被当世之人称之为“卧龙先生”。 终经刘备三顾茅庐请出山，他用顶级战略家的宏大视野与缜密思维与刘备分析当时的天下大势，分析汉室江山的发展方向。形成了著名的《隆中对》，引领着蜀汉政权。 走出茅庐后他乘一叶扁舟渡长江到柴桑，舌战群儒他指出曹操痛点，表明讨伐是大义所在，又精准地分析了曹军的几大弊病：长途跋涉，士卒疲惫；北方士兵不习水战；荆州新降之众，人心不附。见到决策者孙权采用激将法激起孙权的不满，又深入剖析抗曹的可行性与必要性最终达成联盟。 他在战争中以超凡的智慧发挥作用，“草船借箭”“借东风”“赤壁之战”。在内政中亲自制定赋税政策，采取“科胡同”策略，不分派系唯才是举，依法办事。他参与编订《书科》强调执法的公平公正，王子犯法与庶民同罪。亲自下令处死心腹马谡。他亲自主持蜀汉经济建设，大力发展农业生产、手工业盐、铁、蜀锦。发明“木牛流马”改良连弩为“元戎”军队上建立“无当飞军”。 他的一系列作为为蜀汉打下了坚实的基础，就在他准备大展拳脚之时。刘备为给义弟关于报仇不顾群臣劝谏对东吴发动战争并以失败收场，刘备逃到白帝城从此一病不起，公元223年春刘备白帝城托孤，他对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若子嗣可辅，辅之；如其不才，君可自取”，面对君主的信任和托付，他对刘备立下重誓：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”。诸葛亮对于刘备的承诺他做到了，他以托孤大臣的身份，全面接管蜀汉军政大权。对内他组织高效领导班子；对外派出使节修复孙刘联盟；亲率大军南征南中，实行“攻心为上”战略部署，七擒孟获最终获得南中各组人民的心。 内部稳定、南中稳定后他开始了北伐的脚步，出行前他留给了后主《出师表》恳切劝勉后主要亲贤臣，远小人，广开言路，严明赏罚。从此诸葛亮开始了他生命中最悲壮的篇章--六出祁山。一次又一次的出征不仅消耗了蜀汉的国力，也磨损了诸葛亮的建康，公元243年，他发动了最后一次北伐，倾尽了蜀汉全部力量。但曹魏统帅司马懿知道蜀军远道而来，利在速战，他采取“坚壁清野，以逸待劳”策略。最终还是以失败告终。在病榻上他依旧部署着军队撤退事宜，设计“死诸葛吓走活仲达”妙计，保证了大军返回汉中。公元234年秋，在五丈原的蜀军大营中诸葛亮这颗巨星陨落，享年五十四岁。 虽只有短短的五十多年，但他活的精彩，赢得了君王的敬重“三顾茅庐”赢得了百姓的民心“为他建立祠堂，四时祭祀，香火不绝”，更赢得了后世人对他的推崇“杜甫 出师未捷身先死，陆游 千载谁堪伯仲间？

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。乱世之中，他选择在沉潜里蓄养眼界与胸襟，待三顾相邀，以一策定三分天下。身居相位，持法安民、兴农固本，让疲敝之地有清明可倚。明知前程多阻，仍以鞠躬尽瘁回应知遇，把孤注一掷走成信仰。他的生命提醒人，真正的智慧不仅在洞察时势，更在选择难行之路时依旧持守澄澈初心，用有限岁月垒起精神的高度与重量。

诸葛亮的一生是一部读不尽的大书。 他不仅仅是三国那个遥远时代的历史人物，他的精神、他的智慧、他的品格，已经融入了中华民族的血脉之中。他告诉我们，何为忠诚，何为智慧，何为担当。他让我们明白，一个人的价值不仅在于他取得了多么辉煌的成功，更在于他是否为了一个崇高的理想，奋斗了终生。在历史的长河中，无数的王侯将相都已化为尘土，而诸葛亮这颗明星，却依旧在历史的天空中熠熠生辉，指引着我们前行。

“能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思”。 很好的一本小书，把诸葛亮一生中的几个关键事件和典故让人再次复习一遍，感觉很快的看了一遍三国演义。 最近刚刚完整听了一遍三国演义，虽然听书和读书还是有很大的区别，但是也能感受到四大名著的力量，确实有很多让人惊叹和思考的地方，不懂的地方仍然有很多，仍需不断的学习阅读，更深的体会三国的魅力。

✍🏻️讲述诸葛亮在南阳（湖北襄阳/湖北南阳）十年隐居生活，刘备“三顾茅庐”后到蜀汉丞相的传奇人生，一个战略家、政治家、还是一个发明家……凭一己之力颠覆一个王朝，倾尽一生挽救一个注定要灭亡的王朝，生不逢时，如果没有遇到刘备，如果刘备也正直大好年华，历史没有如果～“出师未捷身先死”，于北伐曹魏期间病逝公元234年，终年54岁。🥹