地祇上将温太保传
黄公瑾
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黄公瑾
《地祇上将温太保传》是一部古代道教类传记作品，载于清代大型类书《钦定古今图书集成·博物汇编·神异典》中，由黄公瑾撰述。书中记载了“地祇上将温太保”的神异事迹与传奇经历，温太保本姓温，名琼，字子玉，乳名卓郎，原籍温州平阳，是一位被道教尊奉的地祇神将。作品通过传记形式，将温太保的神迹化生、护世降魔、庇佑黎民的种种灵异故事娓娓道来，体现了民间信仰与道教神祇崇拜的融合传统。 作为道教神传类文献，《地祇上将温太保传》既不属于严格的史书，也非纯文学创作，而是道教典籍与民间信仰记述的一部分。书中记载大量超自然化身与神灵显化的情节，展现出古代社会对天地神祇、护国神将的想象与信仰实践。温太保在道教神系中被视为地祇神将，其传记反映了当时宗教文化中对地方神祇角色的尊崇，以及人们祈求平安与庇护的精神寄托。 对于研究中国古代宗教史、道教神祇崇拜体系与民间信仰传统的读者来说，《地祇上将温太保传》提供了生动的神祇形象与宗教叙事材料。它不仅展示了道教经典文献中的神祇谱系，还反映了古代社会精神世界对超自然力量的理解与表达，是理解中华宗教文化与神祇崇拜不可或缺的参考资料。
温琼，又称温元帅、温天君，汉族民间信仰地方神，东岳十太保之首，东瓯郡（今浙江温州）人。其父温望因祷于后土娘娘得梦金甲神托珠而生琼，幼习儒经屡试不第，后吞药珠异变为青面赤发蓝身之相，被东岳大帝召为佐岳之神，玉帝封其“亢金大神”，执玉环与铁简主掌岳府猛将。明代被纳入道教护法四帅（马赵温关）之一，并列为真武大帝属下三十六天将。 温琼信仰融合道教与民间传说，南宋《地祇上将温太保传》载其曾为唐代郭子仪部将，后经东岳大帝第三子炳灵公引荐入东岳庙任化主，张天师赐封“助法翊灵昭武大使太保”。民间流传其吞药护井阻止瘟疫、端午巡城驱邪等传说，诞辰日农历五月初五江浙广灵庙、温将军庙举办神像游行以祛灾祈福。 明代小说《封神演义》将其改编为温良，描写其面如蓝靛、三眼红发，持狼牙棒与白玉环助殷郊伐周，最终被哪吒、杨戬击杀封为日游神。温州东岳殿奉其为忠靖王，形象兼具青面武将与儒生特征，折射地方神人格化演变。