
[南朝梁]周兴嗣 [清]车万育
本书是“中华典藏”丛书中的一种,内容依据《中华传统文化经典教师读本:千字文》《中华传统文化经典教师读本:声律启蒙》改版而来。本书结合实际情况,对《千字文》《声律启蒙》进行系统解读,包括原文、注释、大意、知识拓展、释疑解惑等,知识拓展、释疑解惑简要介绍书中涉及到的文化知识,方便读者使用。为读者读透这部经典提供有价值的版本。本书为名家主编,解题高屋建瓴,注释简明精当,译文准确流畅为读者读透这部经典提供有价值的版本。本书主要发行渠道为中盘 ,除此之外,还适合 销售、馆配会、新华书店,农家书屋也可以销售。
一千个字,一部中国——读《千字文》有感 最初拿起《千字文》,是因为练字。文徵明的小楷写得干净、节制,临起来很舒服。写了几行之后,我停下来想了一件事:我每天都在写这些字,但我不知道它们在说什么。 于是放下笔,开始读。这一读才发现,这本被当作书法范本的小册子,其实是一部缩在中国文化里的微型百科全书。 一夜写成的奇迹 关于周兴嗣,最广为人知的传说是:梁武帝命他从王羲之书法中拓出一千个不重复的字,他一夜之间编成了这篇四言韵文,第二天鬓发尽白。故事未必能当信史,但它的流传本身说明了一件事:它的难度是惊人的。 一千个字,不能重复,必须押韵,四字一句,而且要有内容、有章法、有起承转合。用今天的话说,相当于给定一个固定字库,在一个晚上之内写完一篇涵盖天地、历史、礼仪、治国的长诗。周兴嗣在正史里并没有太多篇幅,官位不高,功名不显,但他留下的这一千个字,让此后一千五百年的中国人有了第一本可读、可写、可背的“识字全科书”。 一幅完整的文化地图 《千字文》的内容安排,非常清晰。 从“天地玄黄,宇宙洪荒”开始,它在讲天文地理、自然万象。日月星辰、寒暑交替、四季流转——它先把天地的框架搭建起来,让你知道自己站在哪里。 然后它进入历史。从“龙师火帝”到“赖及万方”,上古圣王、朝代更迭、礼乐制度,一路排下来。它不是严格的历史叙述,但它给了你一条可以依靠的时间线。 接着是修身。从“盖此身发”到“好爵自縻”,它讲伦常、讲德行、讲如何做人。这部分占了相当多的篇幅,但写得并不迂腐,因为它始终没有脱离“实际”。 再往后,它展开了更大的图景:宫殿建筑、山水风物、农事礼制、器物制度……最后以“谓语助者,焉哉乎也”收束,干净利落地结束。 读完之后的感觉是:它不是一本让你“精读”的书,而是一张让你“熟悉”的图。 它不深,但它广。它不提供深刻的洞见,但它提供了一个完整的框架。 它不告诉你太多,但它让你知道该去哪里找 《千字文》最大的价值,或许不在于它“写了什么”,而在于它“包含了什么”。它把中国文化中最重要的几个领域都覆盖了一遍:天地、历史、伦常、礼仪、器物、制度。它不是让你在这本书里找到答案,而是让你知道:这些领域都存在,你之后可以继续深入。 读完之后再回头看,很多内容都是“常识”。但常识之所以是常识,是因为有人在一千五百年前就替你把它们排好了顺序。
全文用典无数,看注释就是中华上下五千年文明的N个压缩包,《千字文》部分对比中信出版的公版没发现错别字,不愧是历经十年才出版的作品
只评千字文部分,因为我只看完了千字文部分,真的写的特别好啊,因为我之前还读了一本千字文译注蔡国根版,里面的句解就一半东扯西扯,只1/3有用吧?然后其实他知道读者不明白这个意思,但是他是不是笔力有限,他写不出来,他不能够告诉读者,他就只能诶嘿那你自己猜去吧,给你个有效信息密度极少的一大段典故自己品去。 这本书的作者就非常用心,能够感觉到是想写一本书留下来。它还有故事拓展,故事拓展的也是十分相关的,可以辅助理解千字文该句内容的,他的注释呢非常的精要,通什么会标明,尽量精确到单字,不逃避,很全,作者是从读者看懂的角度出发的。而且具有考究精神。比如里面的陈根,别的版就会翻译成老根,真的被他说中了,上网搜也是,一错皆错。最感动的是译者把由于简化字而重复的汉字标出了原字,保持了千字文的本意,千字不重。注音也很准确。其他的译本呢?哎只能说大部分准吧。 特别喜欢这本书。原来看了两本注本写的很拉,辅助ai才艰难地把千字文逐字过了一遍。找到了这本书,一下子手不释卷又啃了一遍,这下彻底懂了!相逢恨晚