孟子字义疏证
[清]戴震
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[清]戴震
《孟子字义疏证》是清代学者戴震的代表著作，成书于乾隆年间，分上、中、下三卷。 戴震在本书中以“考字义、察文理”为方法，对孟子所言“理”“性”“道”“才”“诚”“权”等儒学核心范畴重新释义。 他批判朱熹等理学家将“理”视为天授或绝对实体的观点，指出这种观念导致“以理为狱，以理杀人”的流弊。 书中开篇即言：“吾用是惧，述孟子字义疏证三卷。”由此可见，戴震认为自己有责任以此书澄清学术、挽回人心。 读这部著作，宛如走入一间幽深的学室：烛光微弱中，你见戴震俯首研字，细察“理”非天赐，而是“分理”“条理”——即在万物中可辨秩序；你见他挑破“性善”与“人欲”假二分的论断，将人性、欲望、气机置于同一视野；你仿佛听到作者低声叹息：“今虽至愚之人，悖戾恣睢……莫不辄曰理者；是以祸斯民也。” 如果你愿意探究儒学中那些被忽略或误读的角落，愿意理解“理”不再是遥远的天命，而是日用饮食、人事情感中可察可悟的秩序，那么《孟子字义疏证》便是一把镜子，照见古典与现实、思辨与生命之间的联系。