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归去来兮辞(文白对照) 封面

归去来兮辞(文白对照)

[东晋]陶渊明 著

1463人在读
5931字总字数
¥0.9定价

内容简介

归园辞尘网,心寄天地间!东晋陶渊明的《归去来兮辞》,是中国文学史上隐逸文学的巅峰之作,更是一曲追寻精神自由的生命赞歌。这篇抒情小赋作于陶渊明辞官归隐之际,是他与腐朽官场的决绝宣言,字字含情、句句见心,既有归园田居的欣喜,也有坚守本心的澄澈,读来如沐清风,直击人心深处最柔软的向往。 公元405年,陶渊明不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,辞去彭泽县令之职,结束十三年时仕时隐的生涯,遂作此文以明心志。全文以内心独白为脉络,序文交代辞官始末,正文抒写归田的决心、归途的轻快与归园后的闲适,将官场喻为“尘网”“樊笼”,把田园生活绘成诗意画卷,质朴自然的笔墨间,尽是对自由与本真的渴求。 文中藏着中国人最朴素的精神追求:“悟已往之不谏,知来者之可追”是放下过往的豁达,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”是热爱生活的赤诚,“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”是与自我和解的通透。它既批判了仕途对人性的异化,也歌颂了田园生活的恬淡,更传递出“质性自然”的人生哲学。 这不仅是一篇辞赋佳作,更是现代人在浮躁尘世中的心灵解药。它能让我们在纷繁喧嚣的世俗中,看清生活的本来模样,放下功名利禄的浮华与无谓羁绊,找回心灵宁静的初心,学会与自己、与生活和解。那些藏在文字里的通透与从容,正是我们轻松面对一切困难、诗意栖居的钥匙,历经千年依旧熠熠生辉,是一本常读常新、滋养心性的经典。

读者书评

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《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐的宣言,其中“悟已往之不谏,知来者之可追”与“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”堪称千古名句,深刻揭示了作者对人生与自然的哲思。 🌿 核心名句深度解析 1. 悟已往之不谏,知来者之可追 * 字面意思:认识到过去的错误已经无法挽回,但明白未来的事还来得及补救。 * 深层意蕴:这是陶渊明与过去官场生涯的决裂。他不再为“误落尘网”而懊悔,而是以积极的心态拥抱田园生活,体现了放下执念、活在当下的豁达智慧。这种“向前看”的人生态度,至今仍能给予我们力量。 2. 云无心以出岫,鸟倦飞而知还 * 字面意思:云气自然而然地从山穴中飘出,鸟儿飞累了便知道返回巢中。 * 深层意蕴:这是全篇最富诗意的句子。陶渊明以“云无心”比喻自己归隐是顺应本心,毫无功利目的;以“鸟知还”暗喻自己厌倦官场束缚,终于回归精神家园。这两句将自然现象与人生哲理完美融合,展现了物我合一的境界。 💡 其他经典名句速览 * “实迷途其未远,觉今是而昨非”:虽然走错了路,但幸好迷途未远,现在回头还来得及。这是对前半生的深刻反思。 * “木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”:描绘了万物复苏、生机勃勃的田园景象,象征着作者归隐后内心的喜悦与自由。 * “聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”:顺应自然变化,直到生命尽头,乐天知命,还有什么可犹豫的呢?这是陶渊明最终达到的超然境界。 📖 写作背景与情感基调 陶渊明写此文时41岁,因不愿“为五斗米折腰”而辞去彭泽县令。全文以“归去”为主线,交织着脱离樊笼的狂喜(如“载欣载奔”)与安于田园的宁静(如“抚孤松而盘桓”),情感真挚,语言清丽,是魏晋风骨的典范之作。

★★★★★

当知足凌驾于欲望之上,幸福便会贯穿一生。 我是懂得知足和感恩的,只是经历太多了,生活推着走,也不得不做出选择 陶渊明的这篇《归去来兮辞》的核心便是自由和归家 陶渊明的归隐,是有底气的。他有田可耕、有酒可饮、有僮仆可使。他的“归去”,不是走投无路,而是主动选择。这一点,与那些真正被逼到绝路的人不同。所以他的洒脱里,有一种从容的底气在。 而我没有,我的背后是万丈深渊,我无路可退,我就是自己最大的靠山

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归园辞尘网,心寄天地间!东晋陶渊明的《归去来兮辞》,是中国文学史上隐逸文学的巅峰之作,更是一曲追寻精神自由的生命赞歌。这篇抒情小赋作于陶渊明辞官归隐之际,是他与腐朽官场的决绝宣言,字字含情、句句见心,既有归园田居的欣喜,也有坚守本心的澄澈,读来如沐清风,直击人心深处最柔软的向往。 公元405年,陶渊明不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,辞去彭泽县令之职,结束十三年时仕时隐的生涯,遂作此文以明心志。全文以内心独白为脉络,序文交代辞官始末,正文抒写归田的决心、归途的轻快与归园后的闲适,将官场喻为“尘网”“樊笼”,把田园生活绘成诗意画卷,质朴自然的笔墨间,尽是对自由与本真的渴求。文中藏着中国人最朴素的精神追求:“悟已往之不谏,知来者之可追”是放下过往的豁达,“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”是热爱生活的赤诚,“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”是与自我和解的通透。它既批判了仕途对人性的异化,也歌颂了田园生活的恬淡,更传递出“质性自然”的人生哲学。 这不仅是一篇辞赋佳作,更是现代人在浮躁尘世中的心灵解药。它能让我们在纷繁喧嚣的世俗中,看清生活的本来模样,放下功名利禄的浮华与无谓羁绊,找回心灵宁静的初心,学会与自己、与生活和解。那些藏在文字里的通透与从容,正是我们轻松面对一切困难、诗意栖居的钥匙,历经千年依旧熠熠生辉,是一本常读常新、滋养心性的经典。

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五柳先生归去来辞呼唤胡不归,而今人人挤破头的冲向体制内……古云:邦无道则隐,邦有道则现。又云:邦有道富且贵焉,耻也,邦有道贫且贱焉耻也!——然,先生当世有道无道?诸君与予此世又当为有无乎? 名篇巨作,强烈推荐!9.9分。 五星推荐!

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(宋)李格非(李清照之父)点评 原文:陶渊明归去来兮辞,沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿痕。 译文:陶渊明的《归去来兮辞》,文气充沛自然,就像从内心深处流淌出来的一样,完全看不到刻意雕琢的痕迹。 (宋)朱文公(朱熹)点评 原文:其词义夷旷萧散,虽托楚声而无尤怨切蹙之病。 译文:这篇文章的文辞意旨平和旷达、萧疏自然,虽然依托楚辞的文体格调创作,却没有过分怨恨、急切局促的弊病。

★★★☆☆

陶渊明的作品,是真好👍👍👍 这个“一般”,给的是译者。 出一本书, 原文是陶渊明的,点评是欧阳修李清照的, 属于作者自己的,基本就是翻译部分😎 ——但这翻译部分,一言难尽🥺🥺🥺 到底是不够用心细致?还是力有不逮? 陶公的五星名篇,既没译出意境,也弱化了抒情心情;既减少了言辞的美感,也失去了原文的对仗和音韵。 ======= ——或许是要求过高,到不算吹毛求疵。 做名著古籍的翻译点评者,既然出版,就需拿出超过普遍的水平,呈现思想或文学之美。 这篇译文,不能说有很多错误,但“信达雅”显然是不足的。 水平大概是优秀高中生,或中文系大学生的水准。 可是,出书不是让读者当老师给自己批改作业。 百千万个老师,看一个学生水准的作业,也对不起众多读者的时间🧐🧐

★★★☆☆

看了后面的名家点评 想了一下什么是好文章 一是主旨 也就是价值观 是向上的 积极的 发人深省的 二是修辞 是优美的 感情真挚的 诚恳的 这就像评价歌手唱歌一样 技巧不是最关键的 那种情绪渗透是关键的 和演戏一样 靠演技是演不好的 真听 真看 真体验 是根本 演戏就是你演那个角色没用 你得真是那个角色 你的所有反应才是对的

★★★★★

陶先生真的会种地吗? 真的没人爱上班…

★★★★★

在如今这个人人想当官的时代,还能找到陶渊明这样的人吗?有,但肯定不多。太有感而发了!几句读后感,借助AI技能改成了文言文,以敬这位中国田园诗派开创者。 读陶潜《归去来兮辞》,感其旷达淡泊之心。渊明厌官场之浊,不为五斗米折腰,遂解印归田。 其言“实迷途其未远,觉今是而昨非”,悟本心不可为形役。退居乡野,虽居陋室,而意自安。倚窗寄傲,闲览庭柯,寄情田园,得精神之恬适。 此非避世之举,乃守高洁之志也。世多逐浮名,而渊明独守本真,安贫乐道。由是观之,人当明己之志,勿逐浮华,守其本心,方得内心之从容。

★★★★★

心为形役,尘网难逃,唯自解者得自由。辞官归田,不是退避,而是从樊笼里救出自己。悟以往之不谏,知来者之可追,把过往的牵绊轻轻放下,让生命回到原本的质地。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流,在山水与耕作间听见心跳。与自我和解,与世界和解,心安处即是归处。这份从容,是千年未变的解药,治的是被功名捆住的人心。

书籍信息

作者[东晋]陶渊明 著
出版时间2026-02-13
分类文学-古典文学
格式EPUB
完结状态连载中
章节数7