残唐五代史演义
明·[明]罗贯中
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明·[明]罗贯中
罗贯中的《残唐五代史演义》，以八十五年风云为卷，铺展了一幅比三国更激荡、比水浒更苍凉的英雄图谱。在中国古代诸多乱世传奇中，残唐五代的英雄群像，无疑是最为铁血铿锵的。钱镠志气雄魄中蕴着教子之方，李存孝的横勇藏着赤子之纯，王彦章的刚烈映着节义之重，李克用的赤诚透着匡复之愿。他们在血与火的漩涡中挣扎，在得与失的抉择中沉浮，让我们看见人性的幽暗与光辉。 他们并非生而盖世，而是在王朝崩塌、烽烟四起的绝境中，凭着一身肝胆与满腔忠义，在尸山血海中历练出一片天地。他们的故事，不是单纯的兴亡角逐，而是一种乱世品格的极致彰显。世事无常，兴亡转瞬即逝，但穿越千载的，是那份乱世不灭的凛然义风。 繁华如露，霸业如尘，书中每一场逐鹿的喧嚣，每一次王朝的更迭，都藏着“兴也忽焉，亡也忽焉”的宿命伏笔。这部书以“乱”显“真”，以“亡”照“存”。乱世的动荡不过是表象，它借王朝的兴亡、英雄的起落，道尽功名的虚妄与“义”的不朽。读残唐，不只是看历史的沧桑变幻，更是照见自己内心的坚守——在世事无常的洪流中，唯有守住本心之“义”，方能在乱世的迷梦中觉醒，寻得精神的安身之处。如果你想读懂什么叫“乱世真英雄”，这本书，就是最好的注解。
《残唐五代史演义》（明•罗贯中）出自演义小说开山鼻祖罗贯中之手，文本从黄巢参加武场科考夺魁，却因相貌丑陋而名落孙山，转而愤世嫉俗，起兵造反说起，就残唐昏君奸臣不计后果，求助于沙陀族酋长李克用平叛，致使天下大乱，胡虏纷纷嚷嚷涌进中原肆虐，造成“五胡乱华”的五代史局面。虽然说，文本较之四大名著之首《三国演义》逊色多多，却演义精彩纷呈，人物形象鲜活（李存孝、王彦章），传奇色彩斑斓，值得一读赏析。
我觉得不行。 节奏飞快、内容简略、剧情发疯，很多地方单纯为了爽感推进。可这份“疯”也没有得到很好的贯彻，写到后唐时文风突然切换到史料风，读得我一头雾水。 虽然同样被冠上了老罗的名字，但两本书差的不是一星半点。我没读过最初版的《三国演义》，但我知道《三国》能有今天也得益于一代代人的修改完善。很明显《残唐》并没有得到这样的待遇，现在我们读的版本很可能还保留着它成书时的原貌，有种“圣质如初”的“美感”。 如果您要看的话，千万不要抱着读《三国演义》的心理预期点开它。
20260816 罗贯中的《残唐五代史演义》，以八十五年风云为卷，铺展了一幅比三国更激荡、比水浒更苍凉的英雄图谱。在中国古代诸多乱世传奇中，残唐五代的英雄群像，无疑是最为铁血铿锵的。钱镠志气雄魄中蕴着教子之方，李存孝的横勇藏着赤子之纯，王彦章的刚烈映着节义之重，李克用的赤诚透着匡复之愿。他们在血与火的漩涡中挣扎，在得与失的抉择中沉浮，让我们看见人性的幽暗与光辉。
用三国演义的标准来评判这本书是一般，过于简单了。
看过三国，隋唐，又看了写一部，发现有一个共同特点，就是虎头蛇尾，前面的故事讲的细，后面讲的太粗了，很多都是一笔带过
可用于简单了解一下五代的更替过程。