
李欣荣 曹家齐
张荫麟(1905—1942),号“素痴”,间署“燕雏”,广东东莞人,著名史学家,在先秦史、宋史、清史、近代史、通史和史学理论等领域均卓有建树;同时兼治哲学,在文学和社会学方面亦有不凡的造诣,被学界视为博通治学的典型。陈寅恪评价说,“其人记诵博洽而思想有条理”,“必为将来最有希望之人才”。钱穆慨叹,若非张氏37岁早逝,“中国新史学之大业,殆将于张君之身完成之”。 本书广泛收集张氏著作、译作、往来书信,并引述时人对其的评价、研究数十种,以“他观”视角,还原张荫麟的人生轨迹,阐明其史家素养之生成,同时亦表现民国史界学术理路之过渡性与多元化,观察史家在世变中的因应之道。 【编辑推荐】 融汇一脉学统之正,深研一手文献之详:《中国史纲》作者、民国史坛“白月光”、公认“天才的史学家”张荫麟唯一传记,《张荫麟全集》编者与著名宋史学者强强联手,系统打通张荫麟的学术脉络与人生轨迹。 钩沉广辑数百种文献,系统整理著译系年:搜罗张氏著作三百余种,广泛收集罕见档案、手稿,引述时人评价、研究数十种,并附张荫麟生平年表及著译作系年目录。 “他观”叙事,还原鲜活形象:跳出传记文学主客观之争,以“他观”叙事,集师友亲述,践行张氏自拟传记文学“三标准”,追寻“具体”“富于个性”“富于情调”的张荫麟。
天妒英才,自古而然,而最令人扼腕的,莫过于一颗正在升起的思想新星骤然陨落。这不仅是在追忆一位学界公认的天才短暂的三十七载光阴,更是在打捞一个民族差点遗失的学术魂魄。透过那些散佚的信札与未竟的篇章,我们得以窥见在动荡年代里,一个纯粹的知识分子如何以生命为烛火照亮史学的幽径。这种对学问近乎殉道般的执着,以及在时代巨变中坚守智识独立的风骨,至今读来仍令人肃然起敬,唏嘘不已。
此書由評傳改寫而成,雖然作者說不敢當評傳之稱,實則一仍舊貫,評傳體很明顯。作者之一是徐規博士,徐規是傳主學生,另一是中山本碩,如今之在中山大學任職,師承兼鄉邦桑梓,或許是此書前言一股桑兵風味而內容頗有為傳主諱的原因。全書分六章,第一二六介紹傳主生平同時涉及其此時的治學特點,三四五章分別介紹傳主在通史、近代史、宋史三個方面的貢獻成就,其中能不愧實情的是第五章宋史方面,尤其是比較傳主和其他宋史開創者如蒙文通陳樂素鄧廣銘張家駒等學術風格同異的部分。平心而論,張氏成就主要在宋史,上古史的史綱不免是高中教科書之譏,與與錢穆大綱、呂思勉通史相較無論從篇幅還是史識史學功力都不可相提並論,近代史也是曇花一現,雖是作者年限不永,也是其治學轉向後主要精力在於宋史之故,而評論文章雖多如同現在豆瓣讀書、微信讀書的短評,只能算是涉獵廣泛而已。作者於這些方面都未免言過其實,而更有甚者是作者對待張和倫慧珠的婚姻問題,也是以傳主視角看待之,竟然得出所謂浪漫評價,以傳主是非為是非實乃傳記大弊,不意此書亦蹈此病,但全書畢竟為讀者提供了傳主生平和學術的基本材料,若想要了解張蔭麟的生平事蹟及其治學方面仍然要參看此書,也是其不可掩蓋的價值了。
平心而论这是一本张荫麟治学理念和生平的参考著作,算是为这位史学家做了新的注解,不过这本传记有些地方详略失当,没有进一步叙述广东学派的影响,对张荫麟感情方面的争议也难免才子佳人了,不是很客观。 传主到底是寿元不永,写传不可避免会有瑕疵。
“如今要为张氏作传,叙述其天才的人生轨迹,但主旨并不在于表彰个人,而欲明史家素养之如何生成,表现民国史界学术理路之过渡性与多元化,以及观察史家在世变中的因应之道。” 像在读论文,虽然例证很多,但确实枯燥
至今为止写得最好的张荫麟传记作品,强烈推荐一读!