
肖胜萍
李叔同是中国艺术教育家戏剧家、文学家、书画家。归国后,他在浙江两级师范、南京高等师范等校任教,他的教育实践对中国早期的艺术教育具有启蒙意义。1918年,李叔同在杭州虎跑寺出家,法名演音,号弘一。后钻研戒律。书法学六朝人写经,清醇散淡,自成体貌。李叔同的一生,由繁华而入空寂,从朱门绣户到青灯古佛。他阅尽世间得意之璀璨,亦经人生失意之波澜,却始终保持一颗澄明之心,顺境不骄,逆境不馁。这份超然物外的行事气度,与勘破世情的处世智慧,至今仍滋养着世人的精神世界。
当他真正放下,却不是消极避世,而是带着“人生没有什么不可放下”的从容,以一颗慈悲心面对众生,他在俗世里活成了极致,在佛门里也活成了极致,无论是“长亭外,古道边”的温柔,还是“悲欣交集见观经”的绝笔,都藏着他对生命最真诚的回应。
金梅先生的《弘一法师全传》,何为“绚烂之极,归于平淡”。这本书客观详实,褪去了世人赋予弘一法师的传奇滤镜,真实还原了李叔同跌宕通透的一生。 他的前半生肆意风华,是才情绝代的文人,精通书画、音律、诗词,留学济世,教书育人,在世俗领域绽放极致光彩。三十八岁那年,他勘破红尘,舍弃名利繁华、俗世牵绊,皈依佛门,从此褪去浮华,潜心修行。 后半生的他粗衣素食,持戒修行,潜心研习律宗,心怀慈悲,深耕佛学,终成一代高僧,以“悲欣交集”走完一生。
读了《悲欣交集是人生:李叔同传》,第一感就想起了“陌上人如玉,公子世无双”这句诗,仿佛一个温文尔雅,博学多才的人,迎面而来。 他追求着美好的事物:文章之美、育人之美、书画之美、篆刻之美、戏曲之美……认真对待生活,认真地拓宽学习领域。 从出身豪门到皈依佛门,仿佛他遇到的所有人都是为了他而来,却皆是过客。是啊,那么优秀的人,又有多少人能追上他前行的脚步呢?
全书围绕李叔同(弘一法师)的一生展开,从风华才子、艺术教育先驱,到留学日本的文艺青年,再到虎跑寺剃度、潜心戒律,最终在泉州不二祠安详圆寂。 作者以时间与精神成长为坐标,串起他半生绚烂,半生清冷的生命轨迹。 本书不仅是李叔同个人传记,也是一部近代文化史、佛教思想史与生命哲学读本。 我们透过绚烂与寂灭的对照,可体味内外清净,菩提之因的精神追求,理解他的从容与豁达。 十多年前看到他最后绝笔“悲欣交集”,不知道它何以那么被称颂。今天读来体会了他的感受。这不仅是遗书,更是他以书法完成的最后一次修行。 看似平淡无奇的中锋为主,字距、行距极度疏朗,留白大于著墨,营造空、静的佛家境界。小字纪时与圆形记号与大字形成大小、方圆、浓淡的对比,使观者在肃穆中体味人生的圆满与缺憾。 “见观经”三字点明其观照之心,透视世事无常(悲),洞见极乐归宿(欣)。 法师晚年写佛经,融合碑帖精髓,形成轻描淡写、毫无烟火气的独特内敛风格。笔法简淡空灵,意境超脱,契合其佛门心境。 此前看过弘一法师与丰子恺先生合著的《护生画集》,体现了他们对人世间的态度。所谓护生其实在于护心,去除残忍心,长养慈悲心。
读完李叔同传,才真正读懂何为半生繁华,半生清寂。 前半生的李叔同,是世间风流才子,诗词书画、音律戏剧无一不精,锦衣华服、意气风发,活成了民国最耀眼的名士,多情、通透、有才情,看尽人间烟火与红尘热闹。 后半生毅然放下名利、妻儿、浮华俗世,遁入空门成弘一法师。从风月场到青灯古佛,从绚烂归于平淡,不是逃避人生,而是看透世事无常后的觉醒与修行。 他的一生,刚好印证书名悲欣交集:少年有才的欣喜、人间聚散的悲凉,繁华落尽的怅然,归于禅心的安然。看懂他,就懂了人生本就是苦乐相伴、得失相依。 人这一生,终究要经历热闹与孤独、拥有与放下。李叔同用一生告诉我们:真正的成熟,不是追尽繁华,而是历经世事之后,仍能内心安然,看淡得失,守一份简单与清净。
“悲欣交集”四个字怎么理解? 我看了很多解读,认为“悲”是难过的事,“欣”是开心的事,“悲欣交集”是指经历人生的痛苦与快乐。 我觉得对“悲”这个字的理解,略显浅薄了。“悲”在佛学里常被叫做“慈悲”或“悲悯”,为何佛会有悲悯之感呢? 不是因为众生皆苦而悲,而是众生皆苦、我却无能为力而悲。 如何解救众生?唯有成佛。
弘一法师李叔同并非生来就是高僧。他曾是风流倜傥的才子,在音乐、戏剧、美术、诗词等领域都有非凡造诣,“长亭外,古道边,芳草碧连天…”一曲《送别》传唱至今。 他39岁毅然出家,这种极致的“放下”与“拿起”,让他的人生智慧更具说服力。 这不是一本劝你出世的佛经,而是一本教你在红尘中“轻装上阵”的生活指南。弘一法师用他传奇一生的感悟告诉你:执于一念,困于一念;一念放下,心自安然。道理朴素,却直指人心。
北宋真宗年间有一位晏殊,字同叔,十四岁的时候,应神童试,宋真宗召其与众进士同廷应考,结果小晏殊提笔成文、从容镇定;宋真宗喜欢,赐进士出身。三十五岁正是许多人为功名挤破头的时候,晏殊却已经升任翰林学士,后拜相,一生富贵,青云平步。 也因此,晏殊的词里多为平和的情感,很少使用冷僻的典故。其清健的词风,正如他平平稳稳的一生,太平宰相,“修身、齐家、治国、平天下”,应该算是不用放下也四平八稳了吧。 记得路遥在《平凡的世界》中说:“生活自己争取”。可见晏殊是有大智慧的人了。
李叔同用一辈子告诉你两件事:第一,人生不过三万天,想做的事赶紧做;第二,做完了,也可以全部放下。 他不是教你别努力,是教你努力之后不纠缠。肖胜萍写他的艺术、爱情、出家,其实是在写一个人怎么从“我要”走到“我安”。
《悲欣交集是人生:李叔同传》以浓丽克制的笔触,再现李叔同波澜壮阔的一生,尤以1918年杭州虎跑寺出家为转折,将“朱门绣户”与“青灯古佛”并置,凸显其精神世界的纵深。书中最摄人心魄处,是描写他晚年在泉州不二祠写下“悲欣交集”四字绝笔,以书法见证对众生苦难的悲悯与修行圆满的欣悦,令读者直面生命终点的情感交集。作者肖胜萍不避讳其家庭波折与情感幻灭,通过归国教学、艺术启蒙等线索,呈现一个立体复杂的文化符号。全书不足四百字,却纵横三界,是了解弘一法师与近代文化史的精悍读本。